抵抗表征_美国黑人女性主义的形象批评

文化视域下的美国黑人女性戏剧与批评作者：许菁来源：《文学教育》 2016年第6期许菁内容摘要：美国的黑人女性戏剧作为美国的一种文化是其在黑人女性小说之后的一种融合了西方批判思想的文学表现形式，是对经典进行批判式的再次翻译。

在美国黑人女性的戏剧表现形式中，创作者释放出自己的性别和种族这两种曾受排斥的情感，不断的进行自我的反思和探索，在这种探索中，强调了身份的重要性，因此“身份认同”策略被不断的挖掘出来。

在对黑人女性戏剧的创作中，对其身份的解读变成了最主要的主题。

因此本文从对黑人女性戏剧出发，通过他们的身份构建和一些典型的案例来对美国黑人女性戏剧的发展进行解读并且进行批评。

关键词：西方文化批评黑人女性戏剧身份一、黑人女性戏剧的发展与批评相比较小说而言，我们可以明显看到，美国黑人女性戏剧文学与批评的趋势不断上升。

汉丝贝丽、福勒、威尔逊、赫斯顿安吉罗、诺贝尔文学奖获得者托尼？莫里森等人在文学戏剧方面与美国现代主义文学的主题与范式都展现出极大的不同，甚至有了很大的突破。

在后哈莱姆文艺复兴运动时期，这些伟大的女性剧作家基本上都接受过较好的高等教育培养，有较高的文化素养，她们不仅仅是多产剧作家，与此同时，我们也常常可以在诗歌界和小说界见到她们的作品。

美国黑人女性戏剧文学与批评的发展与繁荣离不开她们。

她们为此做出了巨大贡献。

学术界认可她们的作品，群众们追捧她们的作品，广泛的传阅，众多的人阅读。

随着时代的发展，社会风气的开化，在美国文学的教学大纲和大学的课堂中也逐渐出现越来越多的美国黑人女性的作品。

赫斯顿在《被压制的颜色》中描写了一个黑人女性，她的名字叫做叫艾玛林，拥有黑色的皮肤让她格外敏感，黑色的皮肤让她对自己的身份充满了困惑。

在书中艾玛林非常憎恨美国白人对黑人女性的种族上压迫和性别上的歧视。

以黑人女性肤色来展开故事情节的还有《蓝色的眼睛》，作品中的黑人女性她讨厌和憎恨自己的皮肤，她一直渴望，能够拥有像白人一样的蓝眼睛和白皮肤。

美国黑人女性主义批评概观作者：孙颖来源：《经营管理者·下旬刊》2016年第05期摘要：由于社会制度的缺陷和人种的混居，美国对于黑人的歧视问题一直是争议很大的社会问题，黑人在社会工作和生活均受到不公正的待遇和压迫，而这其中黑人女性的地位就更加的低下。

在反抗压迫和不公的过程中美国黑人女性主义批评逐渐发展起来。

本文针对美国黑人女性主义批判的定义演变、历史发展、核心问题和话语构建进行了分析和研究。

关键词：美国黑人女性主义文学批评话语构建美国是一个多种族的“大熔炉”，人种之间的矛盾从建国初期就已经存在，时至今朝。

这其中对于黑人的压迫与歧视也从未间断。

而伴随着西方女权运动的兴起和发展，美国黑人女性主义评判也应时而生。

其最为突出的表现形式就是黑人女性文学的发展。

所谓的黑人女性文学，是指以黑人女性作家为主体，以黑人女性意识和语言体系为基础，来写关于黑人女性主题的现代文学形式。

如今，美国黑人女性文学已形成了自己独特的文学形式，成为第三世界女性主义文学批评的领军旗帜，并且成为当代女性主义的代表和重要组成部分。

一、美国黑人女性主义文学批评的内涵黑人女性主义的概念最早由艾连诺.霍尔姆斯诺顿和玛格丽特.斯洛恩等人提出可以追溯到1973年3月15日的纽约。

早在“国家女性主义组织”成立的时候，就第一次使用了黑人女性主义这一词语。

经过多年的发展，文学界逐渐增多对于“黑人女性主义”的研究，关于“黑人女性主义批评”的一些概念已经被界定，如目前文学界对于“黑人女性主义”、“黑人女性主义者”、“黑人女性主义批评”等概念已经达成了普遍的共识，其中“黑人女性主义”是指黑人女性主义作家或者黑人女性主义者提出的与黑人女性主义相关的主张。

“黑人女性主义者”是指那些具有女性主义思维或者女权意识的非裔美籍女性。

“黑人女性主义文学批评”则是指采用黑人女性主义批评方法来研究一些社会问题或者社会现象，并以文字或者其他形式表达出来。

通过对具有现实意义的社会问题描写，美国黑人女性主义文学批评为文学界贡献了独特的新思想和新思维，使得人们可以了解到更多关于黑人女性的问题。

美国黑人批评文学概述美国黑人女性主义文学批评综述摘要：美国黑人女性主义批评在20世纪70年代崛起并迅速发展，成为当代西方文学与批评领域的新思潮。

它引入了性别、种族、阶级等共时性话语，并借鉴其它当代文学批评理论，建构了自己独特的文学特色，丰富了女性主义的内涵，不仅推动了当代女性主义文学批评、美国黑人文学批评的发展, 也是美国文学批评中不可或缺的一部分。

关键词：黑人女性主义；文学批评；性别；种族；阶级（一）女性主义运动在历史上经历了很长一段发展、成熟的过程。

早在文艺复兴时期，薄迦丘、乔叟等人文主义者已开始呼吁家庭婚姻中的“男女平等”。

1729年，英国的克雷弗特(Mary Wollstone Craft)发表了题为《女性权利》的论著。

19世纪出现妇女解放运动的萌芽。

20世纪初开始了更积极争取男女平等和选举权的运动，被称为西方女性主义运动的“第一次浪潮”。

在这期间也出现了女性主义批评的声音。

以弗吉尼亚·沃尔夫的《一间自己的屋子》(1929)为先声，西蒙．德．波伏娃（Simone de Beauvoir）1949年出版了《第二性》，大大深化了女性主义思想，这对以后的西方女性主义思潮产生了重要的引导作用。

20世纪60、70年代，西方的女性主义运动进入“第二次浪潮”，主要以反对男性在家庭的统治为核心，强调男女平等，鼓励妇女走出家庭，参加工作，实现经济独立。

这个时期的女性运动主要是争取白人妇女的权利，白人女性主义者成为所有女性的代言人，她们把自己的生活经历和观点普适化，而忽略了黑人女性和其它第三世界女性的差异性。

莫汉蒂在《在西方注视下：女性主义学术研究与殖民话语》一书中指出，西方女性主义者在提到“妇女”这个范畴时，不约而同的把它看作一个先验的、统一的、有一致利益和欲望的整体，而有意忽略它内部包含阶级、种族、文化等差异。

美国的白人妇女很难将黑人妇女视为平等的姐妹，甚至很难视她们为女人，这就导致了白人女权主义者不可能真正站在黑人妇女的立场上为她们谋求福利。

2003年12月学术交流Dec.,2003总第117期第12期Academic Exchange Serial No.117No.12当代美国黑人女权主义文学批评理论修树新(东北师范大学外国语学院,吉林长春130024[摘要]美国黑人女权主义文学批评理论自20世纪70年代开始蓬勃发展。

这一时期涌现了一批优秀的批评家。

芭芭拉・史密斯、奥吉・劳德、爱丽斯・沃克、芭芭拉・克里斯汀等代表人物各自从不同的侧重点阐发了黑人女权主义批评的理论和方法。

她们的理论、观点体现了黑人女权主义批评的两大任务———寻找、建构一个内涵丰富的黑人女性文学传统;考察并消除文学作品中有关黑人女性气质和黑人女性神话中的女性形象的刻板模式。

[关键词]当代;美国黑人;女权主义;文学批评[中图分类号]I106[文献标识码]A[文章编号]1000-8284(200312-0165-0320世纪70年代,美国黑人女权主义文学批评异军突起,成为评论界一支不可忽视的力量,和英美派、法国派并驾齐驱。

黑人女权主义批评的崛起有着必然的历史原因。

首先,黑人妇女遭受着双重压迫,即来自白人世界的种族歧视和黑人世界的男性压迫。

出于这种特殊体验而写出的黑人文学作品必然和白人女性及男性的作品存在着显著的差异。

其次,在男权中心社会中,黑人女性文学一直被忽视、曲解或视为异端。

直到20世纪70年代,黑人女性形象在评论中仍被歪曲、排斥;甚至到了70年代末期,各类版本的文选选集要么对黑人女作家的作品闭口不谈,要么就对像佐拉・尼尔・赫斯顿(Z ora Neale Hur2 ston这样的黑人女性文学史上重要的先驱轻描淡写,几笔带过。

即使大多数当代的女权主义文学批评对黑人女性作品的关注也不够。

“由于黑人女批评家和作家意识到白人男性和女性,黑人男性都在将自己的经验作为标准而视黑人妇女的经验为异端,这就促成了黑人女权主义批评的诞生。

”[1](P3561974年在美国文学界发生了两大标志性的事件。

美国黑人文学中女性身份认知与抗争摘要：作为身受种族歧视与性别歧视双重压迫的特殊群体，美国黑人女性的身份认知过程充满艰辛和曲折。

黑人女性作家显示出惊人的勇气和坚韧的毅力，塑造了一系列光辉动人的形象，反抗种族及男权社会强加给她们的不公共形象，在完成黑人女性文化身份认证的同时，也以自己的创作为黑人文学抹上了浓墨重彩的一笔。

关键词：美国黑人女性身份Abstract: As the community which has long-been-oppressed by racialism and sexism, Afro-American female has been through a long road full of hardship on their way of ego-identification. Female Afro-American writers created countless glorious Afro-American women with tremendous courage and strong wills, fighting against the unfairness given by the racial and sexist society. They fulfilled their destiny of ego-identification, meanwhile giving magnificent, beautiful colors to the Afro-American literature.Key words: Afro-American, Females, Identity身份问题是一个国家或民族在其文化发展过程中必然会遇到的问题。

这种身份并非由血统决定，而是社会与文化作用的结果。

被迫从非洲迁徙到美国、被割裂了与自身文化环境的联系后又被嫁接到西方文化的土壤中来，在社会生活中又一再被拒绝、被排斥――这一独特的历史和现实处境决定了身份问题对于非洲裔美国黑人来说具有极大的重要性。

论20世纪美国黑人女性主义文学的发展与现状论文论文关键词：黑人文学；黑人女性主义文学与批评；后殖民主义批评论文摘要：作为身份与边缘写作批评的先声——美国黑人女性主义文学，在20世纪70年代后期以其独特的视角和发人深省的理论与实践开创了美国文学和文化领域最新思潮和理论前沿。

从长远意义来说，黑人女性主义文学的产生与发展改变了人们深层思维方式和认知模式，加深了人们对边缘文学和少数族裔女性主义文学的理解、认识与探究。

一、黑人女性主义文学的产生与发展美国黑人妇女文学和女性主义批评是最切近西方女性主义文学发展轨迹的新兴批评流派。

以白人男性为主的主流文学批评和以中产阶级白人女性为主的女性主义批评均忽视了黑人女性作家。

黑人女性主义文学的标识，是黑人女性作家、黑人女性意识、黑人女性主题和黑人女性语体的确立和发展，建立了黑人女性主义文艺批评的理论，探索性别和种族在黑人妇女文学中所形成的明显的文艺传统。

黑人女性主义批评不仅研究文学作品中的种族、性别等问题，同时也研究作品中的阶级、历史和文化。

在美国南北战争期间，反种族运动开始兴起，邓巴、杜波伊斯、哈里斯、华盛顿、凯布尔等具有民族责任感的黑人作家和理论家的作品，加深了人们对有色人种以及妇女和少数族裔的种族意识。

到20世纪70年代，黑人文学迎来了一个繁荣发展的时期，黑人女性作家群体出现。

1970年，民权运动的活跃分子、诗人、表演艺术家玛雅·安吉洛出版系列自传的第一部《我知道笼中鸟为何歌唱》，立刻畅销；艾丽斯·沃克和托尼·莫里森的处女作出版，开始了她们辉煌的文学事业。

她们均摆脱了那种表层的社会抗议方式，有机地结合两种传统和语言特征，从不同角度将种族道义责任提升到弘扬生命意义的层面上，最终达到在融合中确立自身地位的目的，激励黑人女性作家用自己独特的方式来重建美国黑人女性文学与批评流派。

在70年代后期，美国黑人女性主义批评以其独特的面貌崛起于美国女性主义批评界，成为美国文学批评界一支不可忽视的力量，被认为是美国黑人文学、黑人研究进一步发展的“崭新的能量中心”。

黑人女性主义文学批评综述当代美国黑人女性主义文学的发展促进了当代美国黑人女性主义文学批评的兴起。

与此同时，美国黑人女性主义文学批评在理论上也促进了美国黑人女性文学的发展。

西方女权运动不断地开展促进了美国黑人女性主义文学批评的形成。

顺应了历史的发展，美国黑人女性主义文学批评诞生了，正是在这过程中，黑人女性主义文学批评经过了由萌发到发展最后到繁荣的过程。

美国黑人女性主义文学批评的基础是建立在以白人男性主流文学与批评和以中产阶级白人女性为主的女性主义批评之上的，种族、性别、阶级及历史与文化压迫是它所批评的范畴。

美国黑人女性主义文学以特有的视域和启发性的文学研究引领了美国文学领域的新思想和新理论。

在持续的发展和实践中，美国黑人女性文学形成特殊的言说方式并使人们的认知模式与思维方式彻底被改变，从而有利于人们认识与探究边缘文学与少数族裔女性文学，并对第三世界女性文学也具有重要的启示意义。

一、黑人女性主义批评的定义“黑人女性主义”这一概念最早出现在纽约，时间为1973年8月15日。

由创始人之一的玛格丽特斯洛恩同爱莲诺霍尔姆斯诺顿共同宣布“国家黑人女性主义组织”成立。

“黑人女性主义”这一术语即便早已应用广泛，但因为它的含义充满矛盾且有多种解释，因此仅被少数学者给予界定。

在给黑人女性主义定义的时候许多批评者需要选用不同标准。

如麦克道威尔认为“黑人女性主义是指从政治角度分析黑人女性作家作品的黑人女性批评家们”。

目前的文学批评家普遍认为“黑人女性主义者”是指特定的具有女性主义意识的非洲裔美国女性。

美国著名黑人女性主义批评家芭芭拉史密斯和贝尔胡克斯也在自己的文学作品中提出了对黑人女性主义这一概念进行明确定义的主张。

当前，被学术界普遍认同的观点是“黑人女性主义”指黑人女性主义者提出的观点与主张；“黑人女性主义文学批评”指用黑人女性主义批评研究方法对文本进行分析和评价。

二、黑人女性主义批评的历史发展20世纪60年代，黑人民权运动和女权运动的兴起促进了当代黑人女性主义批评的迅速发展。

美国黑人女性主义文学批评研究一、本文概述《美国黑人女性主义文学批评研究》旨在深入探讨和分析美国黑人女性主义文学批评的演变、主要理论观点及其对文学作品和社会文化的影响。

本文将从历史背景、理论框架、批评实践等多个维度，全面梳理和解读美国黑人女性主义文学批评的发展历程和核心思想。

通过对代表性黑人女性作家的作品及其批评理论的分析，揭示黑人女性主义文学批评如何挑战和重塑传统文学批评的范式，以及它如何为黑人女性作家提供发声和表达自我身份的平台。

本文还将探讨美国黑人女性主义文学批评如何与其他社会运动和文化潮流相互交织，共同推动美国文学和文化的多元发展。

通过这一研究，我们期望能够更深入地理解黑人女性主义文学批评的理论价值和实践意义，以及它在推动美国文学和文化进步方面所发挥的重要作用。

二、美国黑人女性主义文学批评的理论基础美国黑人女性主义文学批评的理论基础根植于两个主要流派：黑人文学批评和女性主义文学批评。

这两种流派在各自的领域内，都致力于揭示和批判那些导致边缘化和压迫的社会结构和意识形态。

当它们交织在一起，便形成了美国黑人女性主义文学批评，一个独特且多元的视角，用以审视和分析文学作品中的种族、性别和阶级问题。

黑人文学批评，源于对非洲裔美国人在美国社会中遭受的种族歧视和排斥的反抗。

它强调对黑人经验和历史的关注，并试图通过文学来揭示和批判那些导致黑人被边缘化和剥夺权力的社会结构。

黑人文学批评家们常常运用“黑人美学”这一概念，来强调黑人文化和艺术的独特性和价值，以及它们对主流文化的挑战和颠覆。

女性主义文学批评，则着重于揭示和批判文学作品中对女性的刻板印象和性别歧视。

它强调对女性经验和视角的关注，并试图通过文学来揭示那些导致女性被边缘化和剥夺权力的社会结构和意识形态。

女性主义文学批评家们常常运用“女性书写”这一概念，来强调女性作家的创作风格和主题，以及它们对主流文学传统的挑战和创新。

美国黑人女性主义文学批评，则是黑人文学批评和女性主义文学批评的有机结合。

美国黑人女性主义批评的定义演变、历史发展、核心问题和学术特点作者：王红梅来源：《青年文学家》2013年第17期摘要：在美国，由于社会制度的不足和人种的混杂居住，对于黑人的歧视问题一直是一个影响较大的社会问题，黑人在社会工作和生活中受到种种不公正的待遇和压迫，而黑人女性的地位就更加低下。

于是，为了反抗压迫和不公，美国黑人女性主义批评逐渐发展起来，从种族、性别以及饱受社会压迫的现实出发，通过文学批评的形式，揭示了美国资本主义制度下种种支配性黑人女性形象及合法化、制度化压迫的意识形态，使得黑人女性可以成为自我表述的主体。

本文针对美国黑人女性主义批判的定义演变、历史发展、核心问题和学术特点进行了分析和研究。

关键词：美国黑人女性注意批评；定义；历史发展；核心问题；学术特点作者简介：王红梅（1969-），女，硕士，商丘职业技术学院讲师，研究方向：英美文学。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2013）-17-0-02前言：美国是一个多人种的综合国家，人种之间的矛盾从建立初期就已经存在，至今仍未消除，对于黑人的压迫和歧视也从未中断。

而随着西方女权运动的兴起和发展，美国黑人女性主义评判也逐渐兴起，其最为直接的表现形式就是黑人女性文学的发展。

所谓的黑人女性文学，是指以黑人女性作家为主体，以黑人女性意识和语言体系为基础，关于黑人女性主题的现代文学形式。

经过不断地发展和创新，美国黑人女性文学逐渐形成了自己独特的书写形式，成为第三世界女性主义文学批评的领头羊，对于女性的生存问题作出了完整的分析和探究，成为当代女性主义的代表和重要组成部分。

1、定义演变黑人女性主义的概念最早出现于美国纽约，于1973年8月15日由玛格丽特·斯洛恩和爱莲诺·霍尔姆斯·诺顿共同提出，并在同一时间成立了“国家黑人女性主义组织”。

但是，就学术界而言，并没有对于黑人女性主义的定义给予明确的界定，其标准较为混乱，难以真正使人理解。

美国黑人女性主义文学批评综述美国黑人女性主义文学批评综述作为文学批评的一种模式和潮流的西方女性主义，在20世纪80年代随着“理论热”进入中国。

并在之后的二三十年里，被深深地植入中国当今文艺理论批评的话语体系中并逐渐成形。

近来，国内批评界对美国黑人文学作家的关注日益加剧。

同时，也有少量研究黑人女性主义特征文学作品的文章见诸报刊。

但是这些作品仍然停留在“经典女性主义”层面上，大多把作品与作者的生物身份——女性联系在一起，强调其与男权对抗中的女性之主体性，并以此对黑人女性作家及其作品进行“女性主义”分析。

然而，如果仅仅把黑人女性主义作品归为简单地与男权对抗的问题，就大大忽略了其在反对性别歧视的同时，也在挑战着其所归属的西方主流女性主义文学批评。

黑人女性作家在其创作中往往强调的是其作为女性身份的复杂性与多重性，她们反感并拒绝使用所谓的西方白人女性主义话语来表述自己的经验。

对她们而言，一个女人的社会身份不仅仅是女人，她还隶属于某个阶级，来自于某个民族，并拥有自己独特的生活经验。

继而在种族、文化、阶级等多重因素共同作用于性别经验中进行探索，并在其作品中得以体现。

这种在女性主义文学批评领域中引入种族加性别的新式理念，为我们研究少数族裔女性文学奠定了夯实的基础，有助于更全面地了解西方女性主义文学批评发展现状，从而为国内女性主义文学批评本土化提供借鉴。

本文概要介绍美国黑人女性主义文学批评的发展史并分析其对当代西方女性主义文学批评不可或缺的贡献。

一20世纪60年代，随着女权主义运动的深入和发展，这场为女性谋求平等和权利的斗争成为了中产阶级白人女性的护身符，她们在建立“姐妹共同体”（sisterhood）过程中有意或无意地忽视了黑人女性或其他少数裔女性在种族、信仰等等上的差异。

20世纪70年代初期，美国文学史上陆续出现了获得普利策、诺贝尔文学奖等重要奖项的黑人女性作家，如沃克、莫里森等。

但是，这些日益取得的巨大成功在“种族主义”和“性别主义”所主控的批评界的境遇却经历着忽视、贬低、指摘甚至谩骂，即便在当时的女性主义文学批评世界中也没有任何的发言权或一席之地。

第34卷第3期Vol.34N o.3开封教育学院学报Journal of Kaifeng Institute of Education2014年3月20日M ar.202014·9·doi:10.3969/j.issn.1008-9640.2014.03.005美国的戏剧同美国历史一样，都是很短暂的。

从殖民地时代起到19世纪初，戏剧在成就上远逊于同时期的散文、诗歌和小说，直到20世纪初才渐趋成熟，并在两次世界大战之间赶上了世界水平。

20世纪60年代的美国剧坛更是发生了日新月异的变化。

过去被视作代表边缘文化与亚文化的戏剧群落，如黑人戏剧、拉丁裔戏剧、亚裔戏剧、同性恋戏剧、女性戏剧，也开始融入当代美国戏剧主潮，发表自己的政治见解，表现自己的艺术风格。

其中，美国黑人戏剧是这些当代戏剧群落中发展最为迅猛的一支。

黑人剧作家们试图摒弃白人的戏剧模式，用独立的、有战斗气息的戏剧艺术唤起广大黑人群众。

与此同时，作为妇女运动的直接产物，女性主义戏剧受到黑人民权主义思潮的巨大影响，在70年代以后进入了繁盛时期。

剧作家们通过戏剧宣传提高妇女自我解放的意识，并通过剧院表达女性对生活的认识以及她们的希望、情感与梦想，用戏剧的形式把深埋在心中的东西展现在观众面前，也通过戏剧来认识自我。

80年代末，收录于《黑人剧院的新剧作》一书的16部剧作真实地刻画出了美国黑人的生活，并在一定层面上反映出了美国当代黑人剧作家，特别是身兼双重身份的黑人女戏剧家们在创作视角和切入点上的变化。

六七十年代，黑人剧作家们往往关注有关争取种族平等、抵制种族歧视的主题，而《黑人剧院的新剧作》中收录的作品则将视角转向了黑人家庭内部的对立、矛盾和冲突，特别是黑人男性和女性之间的对立、矛盾和冲突。

事实上，这一主题上的转变将种族问题上升到了人和两性关系的问题，并在一定程度上显示了美国女性主义思想对黑人女性的影响。

身为少数族裔，美国黑人的处境已尤为艰辛。

20世纪以来美国文学中黑人女性形象的塑造摘要从20世纪初开始，伴随着黑人民权运动和女权运动的兴盛，一大批黑人作家开始在作品中关注黑人女性，不仅从一个全新的高度和视角对这个之前被遗忘的角落进行审视，也从不同的角度塑造出了多个令人耳目一新的黑人女性形象，不但使文学作品本身得到了丰富，也表达出了黑人作家的进步和独立意识。

本文结合几部具有代表性的作品，对作品中塑造的不同的黑人女性形象进行了分析。

关键词：20世纪美国文学黑人女性形象塑造分析中图分类号：i106.4 文献标识码：a第二次世界大战之后，美国迎来的最显著的变化，就是黑人运动和女权运动的兴起。

首先是黑人运动。

自南北战争之后，广大黑人就一直致力于对种族平等的追求，虽然美国政府承诺种族平等，但是在实际生活中，黑人们还是受到了太多不公正的待遇。

到了20世纪60年代，美国黑人运动已经从南部转移到了全国。

另一方面，女权运动也逐渐兴盛起来，她们要求得到和男性一样的待遇和尊重，但是在女权运动中获益的几乎都是白人女性，黑人女性的地位依旧没有改变，所以说黑人女性遭受了种族和性别的双重压迫。

在这种情形下，很多黑人作家开始用自己的笔作为武器，对黑人女性所遭受的不公正待遇进行还击，为黑人女性应得的权益进行呐喊。

于是诞生出了一个个丰满的、不同性格的、不同类型的黑人女性形象，不但丰富了文学创作本身，也使得作品显示出了一种人性的光辉，使得黑人文学成为了美国文学的重要组成部分。

一作为牺牲者的黑人女性形象二次世界大战之后，在美国文坛有着重要地位和影响的理查德·赖特、拉尔夫·埃里森等人，继续在作品中控诉黑人所遭受的不公正待遇，为黑人女性摇旗呐喊，甚至一度成为了黑人女性的代言人。

但是他们的作品中，还是延续了之前的风格，即所塑造的黑人女性形象，还是作为一种牺牲者的形象出现的。

如理查德·赖特的作品《土生子》，小说的主人公托马斯是一个贫苦的美国黑人，但是长期以来受到种族主义的歧视，使得他在追求幸福和自由道路上受到了极大的阻碍，于是他走上了一条极端的道路，开始杀害白人作为对这个社会的报复。

谈美国黑人女性主义文学批评作者：王柔化来源：《青年文学家》2015年第29期摘要：美国黑人女性主义文化的发展以及演变过程在美国的发展历史上也是一个备受关注和瞩目的焦点，也逐渐成为美国文学历史上的一个里程碑，在美国文学的发展过程中为美国女性主义文学的发展和延伸做出了很多的准备，为美国黑人女性主义文学的进一步延伸和发展做出了巨大的贡献，本文主要讨论的对象就是美国黑人女性主义文学批评的相关问题。

关键词：黑人女性主义；文学批评；作者简介：王柔化（1982-），女，吉林长春人，东北师范大学外国语学院在读博士，长春工程学院外语学院讲师，主要研究方向：应用语言学、语言文学。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2015）-29-0-011、黑人女性主义文学批评的发展和演变在很多西方国家种族歧视都很严重，但是随着社会的发展和进步，黑人也在为自己的公平的权利在不停地作斗争，诺贝尔文学奖还因此设立了诺贝尔和平奖，其中在美国的种族斗争中最著名的一个人就是马丁路德金，他为美国黑人的人权斗争做出了巨大的贡献，以下主要来讨论美国黑人女性主义文学批评的发展和演变。

1.1美国黑人在种族主义下的反抗斗争自从第一批非洲黑人被运送到美国境内，美国的种族主义就在美国大地上开始泛滥，最严重的时候黑人在美国根本没有生活的自由，大多数黑人在美国社会中的奴隶有百分之九十九都是黑人，而且不论是在学校还是社会的公平交易过程中黑人都没有自己应有的权利，甚至是刚出生的小孩都要受到白人的歧视，这在美国黑人的发展历史中是他们最不愿提起的黑暗历史，直到后来的内战爆发，国家为了自己的发展需求废除了奴隶制，这是黑人为自己的权利做出的最重要的反抗斗争也是最重要的一次斗争。

1.2美国女性主义文学批评的发展美国女性主义的歧视是继美国黑人种族歧视之后的另外一种歧视，也正是这种歧视的出现为美国女性主义文学的发展和进步提供了最好的发展素材。

美国黑人女性主义批评概观作者：李娜来源：《新一代》2018年第02期摘要：长期以来，黑人受歧视的问题一直是社会各界普遍关注的话题。

由于历史原因、制度缺陷，黑人、尤其是黑人女性在社会中受到不平等对待的现象尤为突出，面对此情形，黑人女性批评主义者试图通过文字的方式表达对这个社会以及黑人女性社会地位的不满，希望以此来唤醒社会各界对黑人女性的关注。

本文对美国黑人女性主义批评的发展进行概述，探讨美国黑人女星文学批评的主要问题以及文学作品中语言构建的相关内容，以此来了解美国黑人女性批评的发展。

关键词：美国黑人女性主义；文学批评；语言构建美国作为一个多种族的国家，人与人之间、种族与种族之间的矛盾一直存在，直到现在对黑人的种族歧视问题也时有发生。

在女权运动的出现下，美国黑人女性主义批评也应运而生，且主要表现为黑人女性主义文学评判的形式，得到了很大的社会反应。

黑人女性文学，以黑人女性作家为主体，通过反映自身所处的社会环境以及内心想法，以文字的方式呼吁黑人女性权利。

随着研究的深入发展，美国黑人女性主义文学批评逐渐形成独特的文学形式，对当今女性主义的发展有着重要作用。

一、黑人女性主义批评的渊源黑人女性主义起源于十九世纪，在这个特殊的时代背景下，对于黑人来说有着非凡的历史意义。

美国南北战争，美国废除黑奴制，尽管黑人的社会地位仍没有得到很大改观，但实际上统治阶层对此越来越重视。

虽然黑人女性主义的斗争过程比较艰辛波折，但对于被剥削压迫、遭受不平等待遇的黑人女性来说，却也充满着对未来的希望和光明憧憬。

随着社会的不断发展，各种思潮的不断涌现，黑人女性主义也得以产生并发展，黑人女性权利的诉求得到社会各界的普遍关注，黑人女性主义文学批评也逐渐显露出来，越来越多的黑人女作家开始对社会权利的不公平进行创作斗争，争取为黑人女性争取平等的社会地位。

女性主义批评发展的初期，主要是白人女性主义为主，在各个层次都有不同的流派，比如激进女性主义以及马克思女性主义等，这些流派从不同的角度对女性主义进行特殊的研究，并为女性主义的发展提供积极的响应。

□女性文学研究黑人女性主义批评的对话意识周春20世纪70年代以来以黑人女性主义批评为代表的少数族裔女性主义批评日益崛起。

作为最成熟、最有代表性的第三世界女性主义批评黑人女性主义批评已经成为当代女性主义理论中不可或缺的部分。

正如贝尔??胡克斯BellHooks所说:“着眼于性别、种族、阶级的连锁本质是一种改变了女权主义思想方向的观点”。

①因此了解黑人女性主义批评的基本思想可以进一步拓宽、深化我们对当代女性主义理论的研究。

黑人女性主义批评家梅??G??亨德森MaeGHenderson指出:“黑人女性写作富有特色同时又具有启示意义的就是其对话性”。

②黑人女性作家的“对话性”特点在黑人女性主义批评中得到了进一步验证。

黑人女性主义批评的对话意识有着深刻的理论背景、社会历史语境和文化根源。

当代西方解构主义的“去中心”思想、对主客二元对立关系的颠覆、以及对“差异”的诉求是黑人女性批评产生的理论背景在历史和现实生活中所受的种族、阶级、性别的共时性压迫simultaneousoppression③决定了黑人女性主义批评的“杂语共生性”与“话语共时性”。

此外黑人女性主义批评把对话作为其方法论还有着深厚的非洲文化根源。

非洲的⑧DianaFussEssentiallySpeaking:FeminismNatureandDifferenceNewYork:Routledge1989p .68。

⑨美罗斯玛丽??帕特南??童著、艾晓明译《女性主义思潮导论》第27页华中师范大学出版社2002年版。

⑩贝尔??胡克斯著、晓征、平林译《女权主义理论:从边缘到中心》第1页江苏人民出版社2001年版。

λ??贝尔??胡克斯《革命的黑人女性:是我们自己成为主体》罗钢、刘象愚主编《后殖民主义文化理论》第405页中国社会科学出版社1999年版。

λωλξ钱德拉??塔尔帕德??莫汉蒂《在西方的注视下:女性主义与殖民话语》罗钢、刘象愚主编《后殖民主义文化理论》第415、417页。

美国黑人女性主义述评李秀清（青岛大学公共外语教学部，山东青岛266071）“女性主义”一词源于英语feminism，泛指欧美国家中主张男女平等的各种思潮。

在当代美国，女性主义有不少学派，比如自由主义女性主义、马克思主义女性主义、社会主义女性主义、激进女性主义、精神分析女性主义、后现代派女性主义等，这些女性主义研究的视角不同，但多局限于表达美国白人中产阶级妇女反对性别歧视的主张和策略，没有把黑人女性所遭受的种族与性别的双重压迫纳入研究范畴，导致了黑人女性主义者的不满和批评。

一、美国黑人女性主义与主流女性主义的分野美国的民权运动、妇女运动及女性主义思潮改变了人们对于性别的传统认识。

根据女性主义理论，性别（gender）是社会建构的，而不是生理的性（sex）。

社会性别思想的鼻祖当推美国人类学家、心理学家，文化心理学派代表人物之一玛格丽特·米德（Margaret Mead）。

她研究并发现虽然不同的社会群体为不同性别分配不同的任务、责任与权利，但是在不同文化中同一性别承担的任务有很大差异，绝非男主外、女主内之简单区别，但相同点是在不同的文化中，男性所从事的事务被赋予更高的社会地位及认可。

肇始于19世纪，西方妇女权利先驱者们以追求妇女的社会权利为目标推行妇女运动，及至20世纪初期，这场运动以西方社会关于妇女财产权、选举权等法案的通过而取得了标志性胜利。

然而，这些方案的通过并没有能够保障妇女的物质与精神生活的独立，因而没有彻底解决妇女问题。

美国女性主义批评坚持以社会性别为中心角度，将历史上被压抑的妇女的声音、被埋藏的妇女的历史、被忽视的妇女所关心的问题，由边缘推向中心。

然而，在此过程中，女性主义者并没有把种族问题对妇女的影响提上批评日程，如伊莱恩·肖瓦尔特（ElaineShowalter）只关注到了女性主义的世界性和普遍性，忽略了种族主义等因素对妇女的影响。

“这些女性主义的重要代表站在女性主义权威的角度探索具有普遍意义的批评理论。

对黑人女性刻板形象的颠覆作者：吴丹来源：《课程教育研究·上》2014年第02期【摘要】多萝西·韦特斯是哈莱姆文艺复兴成员之一，才华横溢的小说家，编辑和记者。

她的贡献在于对非洲裔美国文学的发展方向产生影响。

刻板的黑人女性形象通常是“老妈子”、性工具、懒惰靠救济过活、屈从于男人。

但韦斯特在《生是悠闲》这部作品中，塑造了有进取精神、竞争意识和对家庭以外的事业、经济感兴趣的女性形象，在一定意义上挑战和冲击了流行的黑人形象建构方式，颠覆了美国历史中对黑人形象的认知。

【关键词】《生是悠闲》黑人女性刻板形象颠覆【中图分类号】G65 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）02-0081-02多萝西·韦特斯（Dorothy West）于1907年出生于波士顿的非洲裔中产阶级家庭。

20世纪20年代中期搬到纽约，结识了哈莱姆文艺复兴的重要人物如佐拉·尼尔·赫斯顿何兰斯顿·休斯等。

二十世纪初发生在以美国纽约黑人居住区哈莱姆为中心的新黑人文化运动被称为“哈莱姆文艺复兴”，这是美国黑人史上最重大的文化事件。

30年代时，她频繁地在哈莱姆文艺复兴的期刊上发表作品，成为哈莱姆文艺复兴的成员。

她于1948年发表的第一部小说《生是悠闲》带有半自传性，小说中几个人物都是基于她现实生活中的家庭成员和亲眷，她的父母亲是小说中巴特（Bart）和克利奥（Cleo）两个人物的再现。

故事围绕着贾德森一家展开，讲述了这个非洲裔美国家族在波士顿的生活和事业。

一、《生是悠闲》所呈现出韦斯特的女性主义观很多评论家认为贾德森一家并不能作为美国中产阶级幸福家庭的楷模，因为妻子——女主角克利奥·贾德森极具控制欲，她那总是无法满足的欲望最终导致家庭关系破裂。

批评家们探讨了《生是悠闲》是如何表现出其他重要非洲裔美国黑人文学的主题：大黑迁徙、母女关系和姐妹之间的关系。

但在侧重于韦斯特的小说明显的主题方面，一些评论家忽略了一些隐藏的话语，小说的女性主义：韦斯特对克利奥复杂的写照，以及她的种族否定和阶级精英主义，是对女性生活限制的愤怒和沮丧。