诗歌鉴赏——中国古代诗歌的思想情感一、古代诗词中常见的思想情感1.揭露统治者的昏庸腐朽。
如：杜牧《过华清宫》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
2.反映离乱的痛苦。
如：杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3.同情人民的疾苦。
如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》4.对国家民族前途命运的担忧。
如：杜甫《登楼》花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。
这是一首感时抚事的诗。
作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。
进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。
最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。
1.建功立业的渴望。
如：曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》2.保家卫国的决心。
如：王昌龄《从军行》3.报国无门的悲伤。
如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿·少年不识愁滋味》4.山河沦丧的痛苦。
如：陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》5.年华消逝，壮志难酬的悲叹。
如：苏轼《水调歌头·赤壁怀古》6.揭露统治者穷兵黩武。
如：杜甫《兵车行》7.理想不为人知的愁苦心情。
如：屈原《涉江》1.羁旅愁思。
如：孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
温庭筠《商山早行》2.思亲念友。
如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》3.边关思乡。
如：范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》4.闺中怀人。
如：王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行·候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月，万户捣衣声)1.寄情山水、田园的悠闲。
如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》2.昔胜今衰的感慨。
如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》3.借古讽今的情怀。
如：辛弃疾《京口北固亭怀古》4.青春易逝的伤感。
如：李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》5.仕途失意的苦闷。
如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头·明月几时有》6.告慰平生的喜悦。
如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》1.依依不舍的留念。
如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》2.情深意长的勉励。
如：王勃《送杜少府之任蜀川》3.坦陈心志的告白。
如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【评析】这是一首送别诗。
诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。
首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。
全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。
二、高考诗歌鉴赏题思想情感的解读技巧优秀的古典诗歌，它的形象塑造、语言特色，亦或它所运用的表达技巧，应当都有可圈可点之处。
但一部作品所体现的思想内容和作者表达出的观点态度，才是它的最大艺术价值之所在。
所以，评价文学作品的思想内容和作者的观点态度，是进行文学鉴赏活动，当然也是设计高考古典诗歌鉴赏题的主要出发点。
古典诗歌的作者在他们的作品中表达情感、主张、观点和态度时，直白张扬（或开门见山，或卒章显志）的少，含蓄隐晦（或借景抒情，或托物言志）的多。
因此，正确评价作品的思想内容和作者的观点态度，必须多管齐下，准确理解、仔细分析，做出全方位、多角度的解读。
（一）熟悉形象的符号意义众所周知，古典诗歌乃至各类文学作品都是借助“形象”的塑造来表达作品的思想内容和作者的观点态度的。
诗歌中塑造的形象，除了人物形象（叙事主人公、抒情主人公），更多的是景物形象（即意象）：如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类。
这些形象，倾注着诗人的思想和情感，所以被称作“意象”。
只有真正理解了诗歌的意象，才能深入领会诗歌的思想感情。
古典诗歌中，有不少意象的符号意义是固定的。
这些意象，有着丰富特殊的文化内涵。
它们已不是一种单纯的物体，而是一种思想情感的象征。
所以，对这些惯用意象的符号意义，我们必须了解。
如抒愁写恨时，常用“水”、“雨”等意象来表达，如：李煜的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，秦观的“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。
“柳”、“柳枝”等意象，则常用来表惜别怀远，如：柳永的“杨柳岸，晓风残月”，李白的“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”。
还有，松、竹、梅、菊象征人的高洁品格，桃花象征美人，鸟象征自由等等。
如2007年全国Ⅰ卷，鉴赏苏轼《望江南•超然台作》（春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上望，半壕春水一城花，烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，且将断火试新茶，诗酒趁年华），在依题回答“作者在词中要表现的是一种什么样的心情”时，就得抓住“细风”、“斜柳”、“烟雨中春水”和“城中之花”这些景物（意象）。
因为作者选择的这些意象，体现了其深厚的寓情于景的功力，无不与本词所表现的“郁郁不得志的苦闷心情无法排遣而又极力想暂时排遣”的主旨相契合。
再如2007年浙江卷，选用了三首诗歌：唐人刘禹锡的《乌衣巷》、金人吴激的《人月圆》及元人赵善庆的《中吕•山坡羊•燕子》。
之所以把它们作为一组材料来进行比较阅读，原因之一是三首诗歌中都塑造了一个相同的意象：燕子。
请看，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”（《乌衣巷》）“旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？”（《人月圆》）“语喃喃，忙劫劫，春风堂上寻王谢，巷陌乌衣夕照斜。
”（《中吕•山坡羊•燕子》）后两句中的“燕子”，明显是从《乌衣巷》中化用而来。
而《乌衣巷》中的“燕子”，则有着其特定的符号意义。
吴激、赵善庆两位词曲作者剪裁唐人诗句，以抒亡国隐痛。
于是，对命题者的下述设问，答案就很明确了：这三篇作品均通过燕子的意象，表达了深沉的兴亡之感。
（二）把握诗中的显性信息古典诗歌中，除了含蓄隐晦的隐性信息，也有一些显性信息，鉴赏时要注意把握。
这些显性信息，一般出现在诗歌的标题、小序或由命题者提供的注释中。
标题中的信息，一般是提示诗歌的内容。
如2007年江苏卷，鉴赏辛弃疾《鹧鸪天•送人》（唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难）。
据标题“送人”可知，这是一首送别词（且题目中也提示：这首词以“送人”为题）。
如果知道了这首词是送别词，那么词中所描写的“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”等意象的含义就容易把握了，词人所表露的丰富、复杂的情感（翘首远望，依依不舍的惜别之情；路途艰险，祝福平安的关切之情；山高水长，前程迷茫的郁闷之情）也就更加容易解读了。
许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”，有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的又为整个作品奠定了情感基调，它对理解作品的思想内容也是至关重要的，因而不能忽视。
注释中的信息，一般是交待诗作的背景。
鉴赏诗歌要因人论诗，因时论诗，这就需要我们在鉴赏时必须对诗人及创作背景有一定的了解。
有时考题会给我们提供有关这方面的注释，对这些注释必须重视。
了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。
如：辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死，南归之后又遭到投降派的排挤和打击，所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活，或者表达报国无门的愤懑情绪，风格豪放悲慨。
一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助于准确把握这个时代的文学作品。
比如：唐代国力强盛，投笔从戎的知识分子大多精神昂扬，情感豪迈，在他们的诗，尤其是边塞诗，虽有塞外环境的恶劣，也有对故乡、亲人的深切的思念，但更多的是同仇敌忾的愤慨，保家卫国的决心，因而格调高亢，情绪激荡。
而宋代则大不相同，积贫积弱、国力衰微的大宋朝，已没有了大唐的气象，在知识分子的笔下，豪迈之气少了，悲凉之气多了，雄伟气魄少了，家国之愁多了。
大多数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感，这一点要特别注意，当然，读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象，进行二度创作。
另外，一个作家的整体创作趣向和风格一般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在。
如李清照、辛弃疾等，都有其固有风格之外的创作。
如2007年福建卷，在李白《与夏十二登岳阳楼》诗后加注：“乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。
”这一交待诗作背景的注释，对于体会诗人流放遇赦的高兴心情是很有价值的。
再如，2007年湖南卷：阅读下面的宋诗，按照要求，完成赏析：示长安君王安石少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。
草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。
自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。
欲问后期何日是？寄书应见雁南征。
注：长安君为王安石（1021—1086）的大妹，工部侍郎张奎之妻，封长安县君。
此诗为王安石于宋仁宗嘉祐五年（1060）出使辽国前所作。
此时他尚未拜相变法。
问：诗中表现了“怆情”之感，请就中间两联逐联赏析作者是如何表现这种情感的。
在回答上述提问时，就必须关注注释中的相关提示，以在“知人论事”的基础上体察诗人的悲怆之情。
宋仁宗嘉祐五年（1060），“此时他（王安石）尚未拜相变法”，还处在仕途不遇之中，“湖海”久隔，“尘沙”远赴，旦夕间重逢又别，且是“出使辽国”，那可是个不无艰险的去处。
根据注释中的交代，答题者作出时空上的拓展，就能将诗歌中表达的怆情悲意在更深的层次上加以把握。
（三）了解典故的关联比照典故辞约意丰，常为古人在诗词中使用，以与所反映的时、事、人形成关联比照。
典故的含义一般是固定的，因此对诗歌内容的分析鉴赏有时可以从所用典故的联想比照意义着手。
例如，鉴赏刘禹锡的《乌衣巷》（2007年浙江卷）（朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家），回答问题时，就得注意：这首诗运用了一个什么典故?再品味一下：作者运用这个典故，又表达了怎样一种心境。
通过对这首诗的阅读，我们可以知道这首诗中隐含了一个典故：王谢堂前燕。
朱雀桥，在作为六朝都城建业（南京）的正南门外，是当时车马填塞的交通要道，至唐代已是野草丛生一片荒凉之地了。
乌衣巷，是东晋时王导、谢安等豪门贵族聚居之处。
据传王导家建有一堂，堂上悬有书写“来燕”二字的匾额。
诗人从燕子的飞离，引出了人事盛衰的变化，反映了整个封建王朝贵族的共同命运。
指出他们炙手可热的所谓荣华富贵，只不过是过眼烟云而已，并警示当时的统治者切莫重蹈覆辙。
当然，从典故着手去鉴赏一首诗，前提是能了解、分析出诗中运用的典故。
这就需要我们平时多读古诗词，在阅读中不断积累。
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