韶关南华寺导游词

韶关概况的导游词亲爱的游客们：您们好，欢迎来到韶关，我是今天的导游小黄，今天我们将一起欣赏这里的美景。

南华寺座落于韶关市区东南____公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。

____年，南华寺最早一批被____定为国家重点寺院。

禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。

印度佛教只有禅学，没有禅宗。

相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。

达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。

弘忍之后分成南北二系;神秀在北方传法，建立北宗;慧能在南方传法，建立南宗。

北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。

由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”，而把慧能称为“六祖”。

禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派(世称“五家”异花竞放的局面，它们不但取代了国内其人宗派的地位，而且还传播到国外。

公元九世纪，传入朝鲜;公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。

此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。

现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。

南华寺始建于南北朝明的梁天监元年(公元5____年)。

据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪，“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰恋奇秀”，“宛如西天宝林山地”遂建议在此建寺。

天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。

后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年(公元____年)，宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。

南华寺目前所见格局，重修于民国____年(____年)，由时任广东西北区绥靖公署主任李汉魂资助，著名高僧虚业和尚主持，历时十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，使南华寺成为广东省首屈一指的佛教圣地。

现全寺建筑面积____万平方米，殿宇建筑保留了中国古代建筑的风格，呈中轴线两边对称布局。

韶关南华寺景点导游词韶关南华寺，位于广东省韶关市乳源瑶族自治县南华山脚下，是中国佛教名寺之一，也是广东省重点文物保护单位和全国重点文物保护单位。

南华寺始建于南梁时期，距今已有1400多年的历史，是中国佛教禅宗的发源地之一，被誉为“南粤第一禅宗”。

南华寺是一座历史悠久、建筑壮丽的寺庙，座落在南华山脚下的一片林海之中，周围绿树成荫，景色宜人。

寺庙整体分为上、中、下三院，占地面积达500余亩，其中建筑面积8000多平方米，建筑风格独特，融合了汉、唐、宋、明等多个时期的艺术特色。

南华寺主殿高宏雄伟，供奉着释迦牟尼佛，香火不断，熙熙攘攘的信众络绎不绝。

进入南华寺，首先映入眼帘的是一座高耸入云的山门，山门两旁树立着两尊伟岸的石狮子，显得庄重肃穆。

穿过山门，来到中院，可以看见正殿——大雄宝殿，这是南华寺最大的建筑，也是迈步进入佛教殿堂的地方。

大雄宝殿内供奉着释迦牟尼佛，佛像庄严庇佑，给人以无穷的宁静与慈悲。

大雄宝殿两侧还设有文殊殿和普贤殿，供奉着文殊菩萨和普贤菩萨，使人们可以一同祈福、进修、超度众生。

在这里，你可以亲身感受到佛教的力量和智慧，体会到与佛陀与神佛的真切接触。

除了中院的大雄宝殿外，南华寺的下院和上院也各有特色。

下院有藏经楼、莲池、罗汉殿等建筑，莲池是南华寺最具特色的地方之一，潺潺流水、莲花盛开，仿佛仙境一般。

在这里，你可以静坐片刻，享受一份心灵的宁静。

而上院则是南华寺的精髓所在，这里是禅宗祖庭，汇聚了无数的禅宗名师和禅宗文化。

著名的庐山千年银杏就生长在这里，被誉为“中国第一古树”，树龄已达1300多年。

而著名的禅宗名山南华山也就在寺庙的背后，可以一同游览，领略大自然的鬼斧神工。

南华寺不仅是一个寺庙，更是一个文化瑰宝。

这里有着丰富的佛教文物和历史古迹。

如《南华真经》是世界四大佛教名典之一，被誉为南粤佛教文化的瑰宝；座落在寺庙中的九尊罗汉石像，雕工精细、神情逼真，被誉为广东石刻艺术的典范；还有丰富的壁画，记录了佛教的发展历程和佛陀的教诲。

韶关南华寺英文导游词南华寺坐落于广东省韶关市曲江区马坝镇东南7公里的曹溪之畔，距离韶关市区南约24公里。

南华寺是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。

下面是由橙子为大家带来的关于韶关南华寺英文导游词，希望能够帮到您!All friends, welcome to the temple area south qujiang shaoguan city tour. Nanhua temple was built in 502 years. Occupies an area of 75 million square meters and a building area of 2.3 million square meters. Wisdom, India, the monk medicine "Marine silk road", "west to cross to guangzhou, found at shaoguan CaoXi spirit and consciousness, Buddha of Buddhism BaoLin" to "early, So, ZhouMu shao HouJingZhong to speak the JianSi wudi (submitted). To give his forehead, temple BaoLin temple ", "TangZhongZong was renamed" zte temple ", the "law", when the emperor xuanzong springs temple was renamed "lite temple", the TaiZu song ZhaoKuangYin nanhua temple ", "use today. Now, a former name temple buddhist association of China ZhaoPiaoChu by the chairman.Nanhua temple, is due to the famous tang six ancestors. Huineng, common surname Lou, guangdong), three years old, 1 / 5WeiRenZuoJia mother or clothing, sewing. Really.those who never read, more than 10 years is up to collect wood while helping household. 24 years old, and a silver spoon wood to hear the diamond sutra, "listen" to shake, special hearing, and no heart ", feel with the dhamma, then, from chant monk monks. Its answer, that boy is rare genius huineng Buddhism, so please him to HuangMeiDong dragon pond, hubei province, to learn ZuHong five buddhist, into the fruit.See, PiTou fathers five fathers word is: "you this NaManZi, see you pointed chin, tu bone; you see again, which is not fo bodhisattva, personality, chin forehead? As long rich phraseology noneed!!!!!!!!!!" learning Buddha Huineng answer: "who have no Buddha, the south of Buddhism and Buddha. Na with."5 the fathers, and allow the CongWu left. Huineng illiterate, just do DaChai in monastery, burning, ChongMi, cooking, the drudgery. Nine months later, endure feel old, should put them on. Generally, the greater ShenXiu disciple, and to ShenXiu with professor, is first division for many years. But if you cry, namely "flower", the highest for the wet with poems of tang dynasty scholar, five test to find them also to six. Then, write command disciple, with the license them. The body is lindens, 2 / 5heart such as mirror; always frequently, don't make FuShi dust ". ShenXiu Buddha ket finally written. After five fathers seen, said: "this is a foot into the Buddha and the Buddha not into a foot, and did not see the Hellenic nature. This can be a not gatha." Huineng also evaluation way: "beauty is beauty, while the outstanding", And his praise the bodhi tree: "this, mirror nor; there, where the dust." Therefore, huineng got the Buddha was handed down from kapok cassocks, zijin table (b), become the mantle of zen, the sixth generation of fathers.In the forests of Buddhism zen stealth, the understanding of the fifteen years after, huineng appeared again in guangzhou law sex temple (today), with light filial piety temple of exquisite buddhist bodhi prajna, subjective idealism, print and patriarchal succumb to south China, after the changqingchunkeer lamasery, 37, began methusael statement pointed ", the only way to attain "visibility, zen Buddhism of the south and complete. The ultimate (shaoguan) record of lectures, this is not the only one in China, known as the Buddha said the books - the altar by six fathers weapon. "An ZongSheng, south YueWei after" of zen buddhist "world mainstream, a flower". Six ancestral method, forty three disciple in jinan, 3 / 5cao Yang, weishan hole, cloud gate, FaYan five, After the tang dynasty, the changqingchunkeer lamasery is completely out of door, make "huineng zen" almost become synonymous with "Buddha". Tang and song dynasties, zen more to the Korean peninsula and Japan, southeast Asia, and the second world war, and then spread to Europe and America, Australia, etc. Nanhua temple and become the emerging world buddhist centre. Southeast Asia and Hong Kong, Macao and Taiwan, etc, straight after washing courtyard Buddha temple for south Ming. South Korea's largest buddhist sect Buddhism sect, CaoXi total axis for founded in the year of the temple. CaoXi 1395 In Japan, and for the Japanese Shinto, Confucian write three traditional culture of Japan, han Asian countries have far-reaching influence. "Meditation" after 1970 world culture becomes popular. MAO zedong once said guangdong produced two great men, one is the sun yat-sen, a ZuHui is six. ZhaoPiaoChu also great way: just the woodcutter, bottom up people have. The western scholars, Lao zi, Confucius, respect for the three "saints".Now, the car has reached nanhua temple, the river is the temple in Buddhism, the famous CaoXi, although it is not roaring surging, but GanShuang "surge" and lactation. "CaoXi perfume"4 / 5and "south China bells" are listed in qujiang 24, is countless buddhists dream.5 / 5。

韶关南华寺导游词【六祖得道小故事】讲到南华寺,便会想到一个人,大伙儿了解到底是谁吗。

对那便是慧能,在这儿我来为各位讲一下慧能得道的小故事,慧能俗姓卢,广东省云浮市新兴县人,三岁时爸爸就过世,靠妈妈为人正直做针线活维他命。

因为家中很穷,慧能从未读过书,十多岁逐渐进山砍柴,帮补家庭用。

到二十四岁那一年,慧能担柴到富贵人家时,听见《金刚经》,听到流连忘返,尤其听见"于没有住所,为之其心",感觉自身遇佛学缘分,因此,他决定要遁入空门。

慧能便去找了念金刚经的僧人,和尚与其说回答后,发觉慧能是佛家奇才,因此就跟慧能说,你来湖北黄梅东山寺,找五祖弘忍,以学禅理、走到最后。

慧能听了这名僧人得话来到湖北省的黄梅东山寺。

看到五祖,五祖便说:"你这南蛮子,看着你下巴短、额e突骨;你再看一下如来佛观音菩萨,哪个并不是鹤发童颜,下颌圆、额阔kuo体长看着你这样子还来学什么佛,回去吧,"慧能便说:"人虽然有南北方,禅理本无南北方。

南蛮禅理与如来佛同。

"这样一来五祖就吧慧能留了下来。

慧能不认识字,他只有做些砍柴、生火、舂米、煮饭之类脏物活。

九个月后,弘忍感觉年逾古稀,该退役了,也该把祖位代代相传了。

一般来说,祖位该发送给大徒弟神秀,且神秀随师很多年,是第一座专家教授师。

但"莺啼若有泪,为湿最大花",唐代以诗考状元郎,五祖想作诗来挑选出六祖。

因此,嘱咐徒弟各写诗词,来报考祖位。

"身是菩提树,心如明镜台;时刻勤qín拂拭,勿使惹尘埃"。

神秀的佛偈总算写出来。

五祖见后,说:"此偈一脚迈入佛家,一脚未迈入佛家,末见初心、末见天性。

不可以把祖位发送给你。

"慧能点评道:"美则美矣,了则未竟";并叫出自身的偈颂:"菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。

"因而,五祖把位发送给了慧能,慧能获得了如来佛亲传的木棉袈裟、龙川钵(bō),变成禅学衣钵传人,第六代祖。

南华寺宣传文案
南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。

1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。

禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。

印度佛教只有禅学，没有禅宗。

相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。

达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。

弘忍之后分成南北二系;神秀在北方传法，建立北宗;慧能在南方传法，建立南宗。

北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。

由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”，而把慧能称为“六祖”。

禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派(世称“五家”异花竞放的局面，它们不但取代了国内其人宗派的地位，而且还传播到国外。

公元九世纪，传入朝鲜;公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。

此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。

现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。

南华寺始建于南北朝明的梁天监元年(公元502年)。

据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪，“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰恋奇秀”，“宛如西天宝林山地”遂建议在此
建寺。

天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。

后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年(公元968年)，宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==南华寺导游词精选范文:南华寺导游词 (共2篇)南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。

1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。

禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。

印度佛教只有禅学，没有禅宗。

相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。

达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。

弘忍之后分成南北二系；神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传法，建立南宗。

北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。

由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”，而把慧能称为“六祖”。

禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派（世称“五家”异花竞放的局面，它们不但取代了国内其人宗派的地位，而且还传播到国外。

公元九世纪，传入朝鲜；公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。

此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。

现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。

南华寺始建于南北朝明的梁天监元年（公元502年）。

据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪，“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰恋奇秀”，“宛如西天宝林山地”遂建议在此建寺。

天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。

后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年（公元968年），宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。

南华寺目前所见格局，重修于民国23年（1934年），由时任广东西北区绥靖公署主任李汉魂资助，著名高僧虚业和尚主持，历时十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，使南华寺成为广东省首屈一指的佛教圣地。

各位游客，大家好，很高兴今天在这里与大家相识，首先，我自我介绍一下，我叫郑妙青，是本次旅程的导游，大家可以叫我郑导。

接下来，我会带大家参观有中国佛教祖庭之称的南华寺。

可能有游客要问了，为什么它有这样一个了不起的称号呢？那我先问问大家，以前参观别的寺庙时有没有在庙中看到里面写着“禅”字的？有吧，当然应该看到过，因为中国的寺庙有90%都是属于禅宗的，而禅宗南宗就是我们这南华寺的住持“慧能”创立的，天下九成的寺庙都是由这一宗分枝散叶出去，所以南华寺才会有祖庭之称。

我们现在已来到南华寺了，南华寺山门坐北朝南，寺内殿堂依山势而建，顺着山坡中轴线平面布局。

主要建筑有五香亭、天王宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿等。

八角攒尖顶的五香亭建在放生桥上，这放生池中不时可以见到游动的鱼虾，还可见到许多灵龟时隐时现，生机盎然。

穿过小桥即可望见南华寺第二道山门，门楣上悬挂着“宝林道场”四个大字的匾额。

门两旁有“东粤第一宝刹”、“禅宗不二法门”的对联，充分显示出南华寺自唐代以来便是我国佛教禅宗南宗主要道场的特殊地位。

接下来，我将重点带大家参观本寺的“六祖殿”，一睹六祖慧能的真身！请大家跟随我来吧！各位游客朋友们，这就是南华寺的“六祖殿”了，它是寺庙的最高处，也是南华寺现存最古老的建筑，建于明代，清代及1933年均进行过修理。

大家看这中间玻璃柜中端坐的，便是一向被佛教尊崇和世人所赞颂的“肉身菩萨”——六祖慧能的真身了。

大家凝视真身，心灵会深深被震慑，盘腿坐在那里眼观鼻、鼻观心地仿佛在沉思着的佛像，尽管涂上了赭色生漆，实际上却是真人的躯体。

1200多年的时光就这样从他身边匆匆流过，使我们今天能与他面对面地心神交汇。

好了，今天我为大家的讲解就到这里，大家可以自由到寺内的其他景点参观拜祭，一个小时后准时到南华寺的大门口集中，感谢大家今天对我工作的配合，谢谢！篇二：南华寺导游词南华禅寺：【建寺历史】—【六祖成道故事】—【禅宗地位】—【寺院七进】—【九龙泉—水松】【建寺历史】各位团友，现在我们去游览韶关曲江的南华禅寺。

南华寺导游词800字亲爱的游客朋友，沈阳老城内的大街号“井”字形，故宫就设在“井”字形大街的中心，占地6万平方米，现有古建筑114座。

主要建筑有大政殿，十王亭、大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫、文溯阁等。

大政殿是用来举行诸如颁布诏书、军队出征、迎接将士凯旋和皇帝即位等大典的地方。

十王亭则是左右翼王和八旗大臣办事的地方。

这种君臣合署办事于宫廷的现象，体现了创业初期君臣平等的历史，也是从打天下到坐天下的君臣平等的延续。

到了入关后，从北京故宫开始，这种平等被逐渐打破，最终形成了高高在上的君王。

温盘峪全长近1公里，宽有3—10米，峪内溪流清澈见底，溪里面有一些奇形怪状的石头，在两侧的丹崖长墙上，有一挂挂珠帘式的泉瀑，竞相倾泻，形成断崖飞瀑景观，再加上青苔、野菊花及其他植物的点缀，显得生机盎然，令人赏心悦目，因此被人们称为“盆景峡谷”。

大家好!欢迎您来到韶关南华寺，我是导游xxx，非常高兴能有机会陪同您一起领略南华寺的秀丽风光，共度美好时光。

传统文化知识即向游客介绍有关旅游胜地的历史典故、地理风貌、风土人情、传说故事、民族习俗、古迹名胜、风景特色，使游客增长知识。

南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。

1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。

岱庙，又是一座赏心悦目的古典园林。

虬龙蟠旋的古柏，遮天蔽日的银杏，玲珑精美的盆景，争奇斗艳的花卉，又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。

岱庙，一年四季景色如画，吸引了众多的中外游客。

站在黄河南岸，举目北望，黄河铁桥，白塔山公圆建筑群，白塔寺浑然一体，尽收眼底，有“河桥远眺”之称。

穿过黄河铁桥,白塔山一，二，三台建筑群，迎面耸立，飞檐红柱，参差绿树丛中，这是自一九五八年建圆时在坍塌的古建筑废墟上重建的，总建筑面积八千余平方米。

这个建筑群把对称的石阶、石壁、亭台、回廊连贯一起，上下通达，层次分明，结构严整，是我国古代建筑中别具风格的建筑形式。

韶关南华禅寺建筑群介绍《韶关南华禅寺建筑群介绍篇一》嘿，朋友们！今天咱就来唠唠韶关的南华禅寺建筑群。

这南华禅寺啊，那可真是个充满神秘色彩和深厚文化底蕴的地方。

刚到南华禅寺的山门前，你就会被一种庄严肃穆的氛围所笼罩。

那山门就像一个古老的卫士，静静地站在那里，见证着岁月的变迁。

山门的建筑风格很是独特，有着典型的岭南古建筑的韵味，飞檐斗拱，就像是鸟儿展翅欲飞的样子，充满了灵动的感觉。

走进禅寺，首先映入眼帘的是一片开阔的广场，地面的石板被岁月打磨得光滑无比，也许以前有无数的僧人在这里走过，又或许有像我这样好奇的游客在这里徘徊。

广场两侧的建筑对称分布，像是两个忠诚的臣子守护着中间的主殿。

说到主殿，那可真是宏伟壮观啊！主殿的建筑高大雄伟，屋顶上的琉璃瓦在阳光的照耀下闪烁着金色的光芒，就像给大殿戴上了一顶华丽的皇冠。

走进主殿，里面供奉着各种佛像，佛像的神态栩栩如生，仿佛下一秒就会开口跟你说话似的。

我站在那里，心中满是敬畏之情，感觉自己在这些佛像面前就像一个渺小的尘埃。

在主殿的后面，还有一排排的僧房和藏经阁等建筑。

僧房看起来十分的简朴，一扇扇小小的窗户，透出一种宁静致远的气息。

我就想啊，住在里面的僧人每天过着怎样一种清心寡欲的生活呢？藏经阁就不同了，它给人一种神秘的感觉。

那里面收藏着无数的佛经，这些佛经就像是一个个智慧的宝藏，等待着有缘人去开启。

这南华禅寺建筑群里的一砖一瓦，都仿佛在诉说着历史的故事。

我听说啊，这里曾经有很多高僧大德在此修行。

我就寻思着，是不是这里的建筑也沾染了他们的灵气呢？这建筑群就像是一个活着的历史博物馆，你走在其中，就像是穿越回了古代，能感受到那种浓厚的佛教文化氛围。

可是呢，有时候我也会想，这么宏伟的建筑，修建的时候得花费多少人力物力啊？但不管怎么说，它能保存到现在，成为我们宝贵的文化遗产，真的是一件超级幸运的事情。

这南华禅寺建筑群啊，值得大家都来看看，感受一下那种独特的魅力。

《韶关南华禅寺建筑群介绍篇二》《韶关南华禅寺建筑群介绍》话说这韶关南华禅寺建筑群啊，那是相当的有看头。

南华寺导游词南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。

1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。

禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。

印度佛教只有禅学，没有禅宗。

相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。

达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。

弘忍之后分成南北二系；神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传法，建立南宗。

北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。

由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”，而把慧能称为“六祖”。

禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派（世称“五家”异花竞放的局面，它们不但取代了国内其人宗派的地位，而且还传播到国外。

公元九世纪，传入朝鲜；公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。

此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。

现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。

南华寺始建于南北朝明的梁天监元年（公元502年）。

据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪，“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰恋奇秀”，“宛如西天宝林山地”遂建议在此建寺。

天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。

后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年（公元968年），宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。

南华寺目前所见格局，重修于民国23年（1934年），由时任广东西北区绥靖公署主任李汉魂资助，著名高僧虚业和尚主持，历时十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，使南华寺成为广东省首屈一指的佛教圣地。

现全寺建筑面积1.2万平方米，殿宇建筑保留了中国古代建筑的风格，呈中轴线两边对称布局。

从正门进入，次是曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿、方丈室。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==韶关南华寺英文导游词南华寺坐落于广东省韶关市曲江区马坝镇东南7公里的曹溪之畔，距离韶关市区南约24公里。

南华寺是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。

下面是由小编为大家带来的关于韶关南华寺英文导游词，希望能够帮到您!All friends, welcome to the temple area south qujiang shaoguancity tour. Nanhua temple was built in 502 years. Occupies an area of 75 million square meters and a building area of 2.3 million square meters. Wisdom, India, the monk medicine "Marine silk road", "west to cross to guangzhou, found at shaoguan CaoXi spirit and consciousness, Buddha of Buddhism BaoLin" to "early, So, ZhouMu shao HouJingZhong to speak the JianSi wudi (submitted). To give his forehead, templeBaoLin temple ", "TangZhongZong was renamed" zte temple ", the "law", when the emperor xuanzong springs temple was renamed "lite temple", the TaiZu song ZhaoKuangYin nanhua temple ", "use today. Now, aformer name temple buddhist association of China ZhaoPiaoChu by the chairman.Nanhua temple, is due to the famous tang six ancestors. Huineng, common surname Lou, guangdong), three years old, WeiRenZuoJia motheror clothing, sewing. Really.those who never read, more than 10 yearsis up to collect wood while helping household. 24 years old, and a silver spoon wood to hear the diamond sutra, "listen" to shake,special hearing, and no heart ", feel with the dhamma, then, from chant monk monks. Its answer, that boy is rare genius huineng Buddhism, so please him to HuangMeiDong dragon pond, hubei province,to learn ZuHong five buddhist, into the fruit.See, PiTou fathers five fathers word is: "you this NaManZi, see you pointed chin, tu bone; you see again, which is not fo bodhisattva, personality, chin forehead? As long rich phraseologynoneed!!!!!!!!!!" learning Buddha Huineng answer: "who have no Buddha, the south of Buddhism and Buddha. Na with." 5 the fathers, and allow the CongWu left. Huineng illiterate, just do DaChai in monastery, burning, ChongMi, cooking, the drudgery. Nine months later, endurefeel old, should put them on. Generally, the greater ShenXiu disciple, and to ShenXiu with professor, is first division for many years. Butif you cry, namely "flower", the highest for the wet with poems of tang dynasty scholar, five test to find them also to six. Then, write command disciple, with the license them. The body is lindens, heart such as mirror; always frequently, don't make FuShi dust ". ShenXiu Buddha ket finally written. After five fathers seen, said: "this is a foot into the Buddha and the Buddha not into a foot, and did not see the Hellenic nature. This can be a not gatha." Huineng alsoevaluation way: "beauty is beauty, while the outstanding", And his praise the bodhi tree: "this, mirror nor; there, where the dust." Therefore, huineng got the Buddha was handed down from kapok cassocks, zijin table (b), become the mantle of zen, the sixth generation of fathers.In the forests of Buddhism zen stealth, the understanding of the fifteen years after, huineng appeared again in guangzhou law sex temple (today), with light filial piety temple of exquisite buddhist bodhi prajna, subjective idealism, print and patriarchal succumb to south China, after the changqingchunkeer lamasery, 37, began methusael statement pointed ", the only way to attain "visibility,zen Buddhism of the south and complete. The ultimate (shaoguan)record of lectures, this is not the only one in China, known as the Buddha said the books - the altar by six fathers weapon. "An ZongSheng, south YueWei after" of zen buddhist "world mainstream, a flower". Six ancestral method, forty three disciple in jinan, cao Yang, weishan hole, cloud gate, FaYan five, After the tang dynasty, the changqingchunkeer lamasery is completely out of door, make "huineng zen" almost become synonymous with "Buddha". Tang and song dynasties, zen more to the Korean peninsula and Japan, southeast Asia, and the second world war, and then spread to Europe and America, Australia, etc. Nanhua temple and become the emerging world buddhist centre. Southeast Asia and Hong Kong, Macao and Taiwan, etc, straight after washing courtyard Buddha temple for south Ming. South Korea's largest buddhist sect Buddhism sect, CaoXi total axis for founded in the year of the temple. CaoXi 1395 In Japan, and for the Japanese Shinto, Confucian write three traditional culture of Japan, han Asian countries have far-reaching influence. "Meditation" after 1970 world culture becomes popular. MAO zedong once said guangdong produced two great men, one is the sun yat-sen, a ZuHui is six. ZhaoPiaoChu also great way: just the woodcutter, bottom up people have. The western scholars, Lao zi, Confucius, respect for the three "saints".Now, the car has reached nanhua temple, the river is the templein Buddhism, the famous CaoXi, although it is not roaring surging, but GanShuang "surge" and lactation. "CaoXi perfume" and "south China bells" are listed in qujiang 24, is countless buddhists dream.以下文字仅用于测试排版效果, 请使用时删除！冬是清寒的。

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Word文档仅供参考广东韶关市区东南22公里的曹溪之畔南华寺导游词
南华寺座降于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这个地方创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。

1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺庙。

禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。

印度佛教惟独禅学，没有禅宗。

相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定办法。

达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。

弘忍之后分成南北二系；神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传法，建立南宗。

北宗禅秀别久渐趋衰降，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。

由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为初祖，而把慧能称为六祖。

禅宗创立之后，妨碍别断扩大，自身也别断进展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派（世称五家异花竞放的局面，它们别但取代了国内其人宗派的地位，而且还传播到国外。

公元九世纪，传入朝鲜；公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。

此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。

如今，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。

南华寺始建于南北朝明的梁天监元年（公元502年）。

据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪，掬水饮之，香味异常，四顾群山，峰恋奇秀，犹如西天宝林山地遂建议在此建寺。

天监三年，寺院建成，梁武帝赐宝林寺名。

后又先后更名为中兴寺、法泉寺、至宋开宝元年（公元968年），宋太宗敕赐南华禅寺，寺名乃沿袭至今。

南华寺导游词（精选5篇）南华寺篇1亲爱的游客们：您们好，欢迎来到韶关，我是今天的导游小黄，今天我们将一起欣赏这里的美景。

南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。

1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。

南华寺目前所见格局，重修于民国23年(1934年)，由时任广东西北区绥靖公署主任李汉魂资助，著名高僧虚业和尚主持，历时十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，使南华寺成为广东省首屈一指的佛教圣地。

现全寺建筑面积1.2万平方米，殿宇建筑保留了中国古代建筑的风格，呈中轴线两边对称布局。

从正门进入，次是曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿、方丈室。

在大雄宝殿里，三尊贴金大佛高达8.31米，四壁罗汉彩塑多达500多个，皆为艺术珍品。

在六祖殿里，供奉着六祖慧能大师以及憨山大师和丹田祖师的真身。

左右两边墙壁，还新镶嵌了二十九块石刻，上面按禅宗典籍的记述分别刻着南岳怀让、百丈怀海、沩册灵佑、仰山慧寂、临济义玄、去门文偃等二十九位慧能的`继席贤僧画像。

寺后右面有一眼旧锡泉(俗称九龙泉)，泉水终年流涌不绝，清澈冰凉，传说当年六祖慧能常在此浣洗架裟，苏轼曾为之作《卓锡泉铭》。

泉的前面有九侏被称为“植物活化石”的水松，其呈棵高达40多米，据专家考证，这是全世界最高的水松，树龄超过5XX年。

南华寺现存六祖真身、唐元明代圣旨、御制金丝千佛袈裟、清代《大藏金》、铁铸观音等国家一级保护文物三百多件。

古往今来，南华寺因慧能在中国佛教史和哲学思想史上的崇高地位，吸引着许许多多的人们。

宋代大文学家苏轼在写给友人的一首诗中曾表达了如此深挚的向往之情：“水香知是曹溪口，眼净同盾古佛衣，不向南华结香火，此身何处是真依?"南宋民族英雄，曾写下”人生自古谁无死?留取丹心照汗青千古绝唱的文天祥，也写下了《望南华》这样真挚动人的诗篇：“北行近千里，迷复忘西东。

韶关南华寺英文导游词All friends, welcome to the temple area south qujiang shaoguan city tour. Nanhua temple was built in 502 years. Occupies an area of 75million square meters and a building area of 2.3 million square meters. Wisdom, India, the monk medicine "Marine silk road", "west to cross to guangzhou, found at shaoguan CaoXi spirit and consciousness, Buddha of Buddhism BaoLin" to "early, So, ZhouMu shao HouJingZhong to speak the JianSi wudi (submitted). To give his forehead, temple BaoLin temple ", "TangZhongZong was renamed" zte temple ", the "law", when the emperor xuanzong springs temple was renamed "lite temple", the TaiZu song ZhaoKuangYin nanhua temple ", "use today. Now, a former name temple buddhist association of China ZhaoPiaoChu by the chairman.Nanhua temple, is due to the famous tang six ancestors. Huineng, common surname Lou, guangdong), three years old, WeiRenZuoJia mother or clothing, sewing. Really.those who never read, more than 10 years is up to collect wood while helping household. 24 years old, and a silver spoon wood to hear the diamond sutra, "listen" to shake, special hearing, and no heart ", feel with the dhamma, then, from chant monk monks. Its answer, that boy is rare genius huineng Buddhism, so please him to HuangMeiDong dragon pond, hubei province, to learn ZuHong five buddhist, into the fruit.See, PiTou fathers five fathers word is: "you this NaManZi, see you pointed chin, tu bone; you see again, which is not fo bodhisattva, personality, chin forehead? As long rich phraseology noneed!!!!!!!!!!"learning Buddha Huineng answer: "who have no Buddha, the south of Buddhism and Buddha. Na with." 5 the fathers, and allow the CongWu left. Huineng illiterate, just do DaChai in monastery, burning, ChongMi, cooking, the drudgery. Nine months later, endure feel old, should put them on. Generally, the greater ShenXiu disciple, and to ShenXiu with professor, is first division for many years. But if you cry, namely "flower", the highest for the wet with poems of tang dynasty scholar, five test to find them also to six. Then, write command disciple, with the license them. The body is lindens, heart such as mirror; always frequently, don't make FuShi dust ". ShenXiu Buddha ket finally written. After five fathers seen, said: "this is a foot into the Buddha and the Buddha not into a foot, and did not see the Hellenic nature. This can be a not gatha." Huineng also evaluation way: "beauty is beauty, while the outstanding", And his praise the bodhi tree: "this, mirror nor; there, where the dust." Therefore, huineng got the Buddha was handed down from kapok cassocks, zijin table (b), become the mantle of zen, the sixth generation of fathers.In the forests of Buddhism zen stealth, the understanding of the fifteen years after, huineng appeared again in guangzhou law sex temple (today), with light filial piety temple of exquisite buddhist bodhi prajna, subjective idealism, print and patriarchal succumb to southChina, after the changqingchunkeer lamasery, 37, began methusael statement pointed ", the only way to attain "visibility, zen Buddhism of the south and complete. The ultimate (shaoguan) record of lectures, this is not the only one in China, known as the Buddha said the books - the altar by six fathers weapon. "An ZongSheng, south YueWei after" of zen buddhist "world mainstream, a flower". Six ancestral method, forty three disciple in jinan, cao Yang, weishan hole, cloud gate, FaYan five, After the tang dynasty, the changqingchunkeer lamasery is completely out of door, make "huineng zen" almost become synonymous with "Buddha". Tang and song dynasties, zen more to the Korean peninsula and Japan, southeast Asia, and the second world war, and then spread to Europe and America, Australia, etc. Nanhua temple and become the emerging world buddhist centre. Southeast Asia and Hong Kong, Macao and Taiwan, etc, straight afterwashing courtyard Buddha temple for south Ming. South Korea'slargest buddhist sect Buddhism sect, CaoXi total axis for founded in the year of the temple. CaoXi 1395 In Japan, and for the Japanese Shinto, Confucian write three traditional culture of Japan, han Asian countries have far-reaching influence. "Meditation" after 1970 world culture becomes popular. MAO zedong once said guangdong produced two great men, one is the sun yat-sen, aZuHui is six. ZhaoPiaoChu also great way: just the woodcutter, bottom up people have. The western scholars, Lao zi, Confucius, respect for the three "saints".Now, the car has reached nanhua temple, the river is the temple in Buddhism, the famous CaoXi, although it is not roaring surging, but GanShuang "surge" and lactation. "CaoXi perfume" and "south China bells" are listed in qujiang 24, is countless buddhists dream.。

南华寺导游词800字親愛的的游人盆友，各位好！!欢迎你赶到韶关南华寺，我是导游员xxx，十分高兴能还有机会随同您一起领略到南华寺的秀美风景，欢度快乐时光。

南华寺位于于韶关市区东南方22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这儿开创了禅学，是佛家禅学的祖庭。

1983年，南华寺最开始一批被国务院办公厅列入我国关键寺庙。

禅学是我国的独创性，是典型性的民族化佛家。

印度佛教仅有禅学，沒有禅学。

流传达摩祖师从印尼赶到西汉，明确提出一种新的四禅八定方式。

达摩祖师把他的这一禅法发送给慧可，慧可又发送给僧璨，随后传导信、传弘忍。

弘忍以后分为南北方二系;神秀在北方地区传法，创建北宗;慧能在南方地区传法，创建南宗。

北宗禅秀没多久日趋没落，而慧能的南宗经徒弟神会等的倡导，再加上朝迁的适用，获得了禅学的正统影响力，因此变成藏传佛教的流行，慧能也因此为变成禅学事实上的创办人。

因为从达摩祖师到慧能历经六代，故传统式旧说将达摩祖师视作“初祖”，而把慧能称之为“六祖”。

禅学开创以后，危害不断扩大，本身也持续发展趋势，产生了曹洞、云门、见心、临济、沩仰五大门派(世称“五家”异花竞放的局势，他们不仅替代了中国此人门派的影响力，并且还散播到海外。

公年九世纪，传到北朝鲜;公年十二、三新世纪，又传到日本，并变成这种我国佛家的流行。

自此，禅学又自亚太传到东南亚地区甚至欧美国家等国。

如今，每一年都是有大量海外的佛教信徒前去南华寺朝圣祖庭。

南华寺兴建于汉朝明的梁天监年间(公年5XX年)。

据历史资料记述，按年印尼得道高僧智乐三藏自广州市北进，经过曹溪，“掬水饮之，香气出现异常”，“四顾山川，峰恋奇秀”，“犹如灵山宝林山坡地”遂提议在这里建寺。

天监三年，寺院完工，梁武帝赐“宝林寺”名。

后又依次改名为“zte中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝年间(公年968年)，宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃承袭迄今。

南华寺现阶段所闻布局，重新修于民国时期23年(1934年)，由曾任广东省西北区绥靖公署负责人李汉魂支助，知名得道高僧虚业僧人主持人，历经十年，表完工圣殿房屋243楹，新塑圣象690尊，使南华寺变成广东首屈一指的佛教寺院。

禅宗祖庭南华寺车上：【欢迎词】→【自我介绍】→行程安排→景点概况（【惠能故事】）下车：按游顺序讲解：“曹溪”门→宝林门（哼哈二将）→【天王殿】（四大天王、弥勒佛、韦陀）→晨钟、暮鼓→【大雄宝殿】（三宝佛、罗汉像、观音座鳌）→千人锅→藏经阁、菩提树→灵照塔→六祖殿→九龙泉、水松；→总结，自由活动。

讲解总路线：【】内的为重点车上：【欢迎词+自我介绍】各位大朋友、小朋友、男朋友、女朋友，大家早上好！！首先非常欢迎大家参加我们欢乐旅行社组织的“韶关一天游”，我是大家今天的全程陪同导游，我全名叫陶卫东，大家可以叫我啊东。

身旁这位英俊潇洒，开车经验老道的是我们的陈师傅；今天就由我跟陈师傅陪同大家一起出行，为大家提供优质的服务。

在旅游过程当中，如果大家有什么意见，或什么问题，可以随时向我们提出来，在合理而可能的情况下，我们都会尽量的协助大家，务求让大家旅途愉快。

【景点概况：出名的原因+惠能的故事+地位+影响】那么今天我们的行程，主要参观的是韶关的南华寺。

南华寺位于韶关马坝猿人的故乡——马坝镇曹溪边上，至今已经有1500多年的历史了。

说起南华寺，这是一个非常了不得的地方，它是广东“四大名寺”之首，就算放眼全国，甚至于全世界佛教的寺庙，它都占有很重要的地位。

为什么南华寺这么有名呢，除了因为他的历史远久，更是因为这里来了一位伟大的佛教大师——六祖惠能。

光说六祖惠能，可能大家不太熟悉。

但是我说一句佛偈（ji），相信绝大部分朋友都听过，“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。

”（要会背）就是出自六祖惠能。

六祖姓卢，出生于现在的广东新兴县，很小的时候父亲早死，靠母亲做点针线活维生，家里很穷，他没读过书，很小就上山打柴，还经常听和尚讲经。

24岁那年上山打柴，挑柴去富贵人家，听到和尚念《金刚经》便像着了魔似得，听得如此如醉，于是便一心要出家当和尚。

和尚与其对答后，发现惠能与佛有缘，是佛教不可多得的天才，觉得他悟性很高，于是请他去湖北黄梅东山寺五祖弘忍门下，见到五祖，五祖说：“你这南蛮子，下巴尖、额骨突；不像我们佛祖菩萨，慈眉善目，下巴圆、额阔身长，怎么能学好佛法呢，还是走吧！回去吧！”惠能就说：“人虽然有南北，佛性本无南北。

[韶关南华寺门票]韶关南华寺【其他范文】韶关南华寺篇(一):韶关南华寺中文导游词范文亲爱的游客们：您们好，欢迎来到韶关，我是今天的导游小黄，今天我们将一起欣赏这里的美景。

南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。

1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。

禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。

印度佛教只有禅学，没有禅宗。

相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。

达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。

弘忍之后分成南北二系;神秀在北方传法，建立北宗;慧能在南方传法，建立南宗。

北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。

由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”，而把慧能称为“六祖”。

禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派(世称“五家”异花竞放的局面，它们不但取代了国内其人宗派的地位，而且还传播到国外。

公元九世纪，传入朝鲜;公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。

此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。

现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。

南华寺始建于南北朝明的梁天监元年(公元5XX年)。

据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪，“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰恋奇秀”，“宛如西天宝林山地”遂建议在此建寺。

天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。

后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年(公元968年)，宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。

南华寺目前所见格局，重修于民国23年(1934年)，由时任广东西北区绥靖公署主任李汉魂资助，着名高僧虚业和尚主持，历时十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，使南华寺成为广东省首屈一指的佛教圣地。