美国黑人社会地位变迁(英文)

美国民权运动（Civil Rights Movement，United States）第二次世界大战后美国黑人反对种族隔离与歧视，争取民主权利的群众运动。

战后头10年，美国黑人争取平等自由的运动只限于由美国全国有色人种协进会在法院进行的斗争。

1954 年5月17日，美国最高法院为改变美国在国际上的形象，就布朗控诉托布卡教育委员会一案作出判决：公立学校所实行的种族隔离教育是不平等的，违反《美利坚合众国宪法第14条修正案》。

1955 年12月1日，亚拉巴马州蒙哥马利城黑人罗莎·帕克斯夫人在公共汽车上拒绝让座给白人，被捕入狱。

在青年黑人牧师马丁·路德·金的领导下，全城5万黑人团结一致，罢乘公共汽车达一年之久，终于迫使汽车公司取消种族隔离制。

1957年，金牧师及其支持者组成南方基督教领袖会议，将运动深入到南部生活的各个领域。

1958年南方21个主要城市组织集会，发动黑人争取公民权利。

1960年2月1日，北卡罗来纳州格林斯伯勒城4个黑人大学生进入一餐馆，白人服务员命令他们走开，他们静坐不动。

这一英勇行为立刻得到南部广大黑人学生响应，发展为大规模静坐运动，迫使近200 个城市的餐馆取消隔离制。

1961 年 5 月初，种族平等大会又开展自由乘客运动。

不久，在学生非暴力协调委员会参与下，得到许多白人支持，逐渐发展为全国性运动，迫使南部诸州取消州际公共汽车乘坐上的种族隔离制。

1963年3月，金牧师等人在南部种族隔离极严重的伯明翰组织示威游行，要求取消全城隔离制。

示威群众受到残酷镇压，但由于金牧师的坚持和美国联邦政府被迫进行干预，该城种族隔离制全部被取消。

伯明翰事件后，民权运动队伍迅速扩大。

1963年8月28日组织25万人(其中1／4为白人)向华盛顿进军，要求就业，要求“立即自由”。

另外，有些城市黑人还开展以暴力对付暴力的斗争。

1964年迫使林登·约翰逊总统签署了《民权法》。

浅论美国黑人政治地位的演变论文题目浅论美国黑人政治地位的演变目录一、引言 (1)二、美国独立战争前的黑人政治地位 (2)（一）肮脏的奴隶贸易 (2)（二）悲惨的奴隶境况 (2)（三）卑贱的奴隶地位 (3)三、独立战争时期的黑人政治地位 (4)四、南北战争时期的黑人政治地位 (5)(一)享有一定法律地位 (5)(二)享有各项公民权利 (6)五、南北战争后至今的黑人政治地位 (7)（一）法院诉讼阶段（20世纪初——50年代中期） (7)（二）直接行动阶段（20世纪50年代后——70年代） (8)（三）积极参政阶段（20世纪70年代以来） (9)六、结语 (10)浅论美国黑人政治地位的演变陈观英指导教师冯正好摘要从奴隶到总统，美国黑人走过的是一条艰辛曲折的政治之路。

从奴隶制时期的毫无政治地位可言到林肯总统废除黑奴制，从蒙哥马利汽车抵制运动到《选举权法》的签署生效，从雪莉?奇泽姆宣布自己将作为民主党候选人之一竞选美国总统到如今奥巴马当选总统，黑人的地位得到了不断的改善和提高。

这些成绩都是广大黑人及白人废奴者不懈斗争的结果。

但美国的种族歧视并未完全消除，美国黑人全面提高自身地位的斗争仍在继续。

关键词美国黑人奴隶种族歧视选举权参政一、引言巴拉克?侯赛因?奥巴马，首先是一个非洲式的名字，而且还带有伊斯兰味道。

在美国，这两点都意味着非主流和弱势。

但是，这个名字的主人却创造了一项历史，他是美国1776年建国以来第一位当选总统的非洲裔黑人。

2008年11月5日，当美国总统的选举结果尘埃落定，黑人奥巴马获得的声誉及历史影响，无疑是震撼的。

一个和平时期靠民选而成功当上美国总统的人，为何吸引了整个美国的异常关注甚至全世界所有关心国际事件的人的心都在为之欢欣鼓舞？要了解一个黑人当选为美国总统的积极意义和其历史定性，就必须要回顾一下美国黑人在美国社会中受到的长达两个世纪的种族歧视。

一直以来，美国黑人这一群体都是世界关注的热点，东西方学者对美国黑人问题进行了比较广泛、细致的研究，并取得了一定的研究成果。

19世纪下半叶美国南部黑人妇女的生活及其社会地位【摘要】19世纪下半叶，美国南部黑人妇女的生活及社会地位经历了极大的变化。

在奴隶制度下，她们承受着残酷的剥削和压迫，无法享有人身自由和权利，劳动生活极为艰辛。

但随着奴隶制度的废除，黑人妇女获得了自由，开始融入社会，努力改善家庭生活和劳动条件。

教育和文化的发展也为她们提供了更多机会。

社会地位的变迁使得黑人妇女逐渐获得了更多的尊重和平等待遇。

在当时的社会中，她们扮演着重要的角色，为社会的进步和发展作出了巨大贡献。

这段历史给我们带来了启示，让我们更加珍惜现在的平等和自由，以及尊重和支持所有人的努力和付出。

【关键词】19世纪、美国南部、黑人妇女、奴隶制度、解放、劳动、家庭生活、教育、文化、社会地位、变迁、重要性、启示。

1. 引言1.1 背景介绍19世纪下半叶美国南部黑人妇女的生活及其社会地位，是一个备受关注的议题。

在这个时期，美国南部地区的种植园经济主要依靠奴隶劳动，黑人妇女作为奴隶的一部分，承担了重要的劳动任务。

她们不仅要从事繁重的农田劳动，还要负责家庭的日常事务，如烹饪、清洁和照顾子女。

随着南方奴隶制度的废除，黑人妇女的生活状况有了一定程度的改善，但仍然面临着许多挑战。

她们在劳动方面仍然处于劣势地位，往往只能从事粗重的体力劳动，收入微薄，生活贫困。

受到种族歧视的影响，黑人妇女往往无法获得良好的教育和文化资源，限制了她们的社会发展。

随着社会的变迁和种族关系的演变，黑人妇女的社会地位逐渐得到提升。

她们开始参与社会运动和政治活动，争取平等权利和地位。

在今日社会，我们可以从19世纪下半叶美国南部黑人妇女的生活经历中，看到她们在社会中的重要性，以及对我们的启示。

1.2 研究意义19世纪下半叶美国南部黑人妇女的生活及其社会地位是一个备受关注的话题。

研究这一主题的意义在于深入探讨黑人妇女所面临的困境和挑战，以及她们在社会中的地位和作用。

通过对黑人妇女生活的研究，我们可以更好地了解奴隶制度和种族隔离对她们的影响，揭示她们在家庭、劳动和教育领域的种种困境，以及她们如何通过抗争和努力来争取平等权利。

African American’s status-evolutionIn this passage, we want to talk about African American's status-evolution. The United States is comprised of people of different races, and among which, about 12 percent of them are black people, known as African American. In fact, from 1619 to now, during about 400 years, Their social status has been kept changing, or in other word, improving.At the very beginning, African American lived a slavish life. Most of Black people in American are seed of the black slaves in the seventh century. The first recorded Africans in British North America were "20 and odd Negroes" who came to Jamestown, Virginia via Cape Comfort in August 1619 as indentured servants, which was similar to slavery. In 1619, the first group of black people was looted to the United States by Dutch from western Africa, mainly from Angola, Congo. After that, they were enslaved to White People, acting as tool just like animals in early plantation and later, also in factories. According to researches, by the end of 17th century, about 1,300,000 Africans endured great sufferance in the New World. Slave system did not fully develop until the 18th century. We consider it as the bottom of their social status.During the 1770s, Africans, both enslaved and free, helped rebellious English colonists secure American Independence by defeating the British in the American Revolution.After War of Independence. African Americans still had not complete democratic right like White People did.Further more, one of the most important reasons why the Civil War broke out is about the slavery in the south of America. In the period of time, blacks couldn’t get equal treatment, they were humiliated, scolded even abused and tortured by whites. President Lincoln led the war into victory, which indirectly ended the slave system. In December 1864, Congress moved the United States at the end of the 13th amendment to the Constitution 13th amendment in 1865 was made completely, all United States abolished slavery. 1868 14th amendment citizens rights and give the Federal Government greater authority to require the States to provide equal legal protection. In 1870, the 15th amendment guaranteed black male (not including black women) voting rights. The 14th and 15th amendments overturned the United States Supreme Court's Dred Scott decision of 1857, but particularly in the 14th amendment, there were unexpected and far-reaching impact. After that, black people began to win some respect from other races little by little.Combined with a growing African-American community in the Northern United States, the Great Migration of the early 20th century, led to a movement to fight violence and discrimination against African Americans that, crossed racial lines. In 1960s, by their fighting, after the black civil rights movement, African American’s right and status have been improved greatly by now. In 1963, Martin Luther King delivered a famous speech called “I have a dream”in Washington D.C, stating thatblack people are supposed to possess the identical rights as white people do. finally forcing the Congress next year to pass a Bill, announced the policy of racial segregation and discrimination as illegal, becoming United States key events in the history of the civil rights movement. It is unfortunate that on April 4, 1968, King was shot and killed, African American civil rights movement in the year to an end. With all that efforts, and his sacrifice the Africans in USA eventually got their liberation and their freedom and highly promoted the position of black people and made a huge step in the mankind history.In the modern society, there are still many examples which have proved black people have never stopped to fight for themselves, for their social status. Obama was elected the first black president of America in 2008. It is incredible and controversial for a black to take charge of the whole country, whereas Obama did it. The process of converting from slave to president has marked the black people themselves have fundamentally changed the situation. NBA is a paradise of black people. They actualize their values and dreams by their unmatched strength and power. In the field of music, they also do their utmost to win the respect. Mariah Carey, Beyonce, Rihanna, all these divas gain their unshakable positions by their hardworking and effortless voices.So throughout the best and darkest time of America, discussing about African Americans’status-evolution, we think that, the leading trend isthat African Americans status have been improved greatly, and we ascribes it to the development of American democracy and, more importantly, their own fighting for their right.。

黑人在美国历史扮演的角色作者：王素琴来源：《大经贸》 2020年第5期王素琴上海海事大学上海浦东新区 201306【摘要】美国黑人指的是来自美国，与此同时又是最初来自非洲的深色人种。

他们被欧洲殖民者运送到美国，而在美国，他们又被称为非洲人，有色人种，黑鬼和黑人。

本文主要介绍了美国黑人在以下几个方面的演变：经济，政治，称谓，等等以便于详细分析美国黑人的角色演变。

从这篇论文中我们可以得出一些结论：美国黑人在实现种族平等和提高美国民主体制方面做出了巨大贡献。

因此，他们在经历了巨大的苦难和牺牲后，值得拥有更高更好的形象和地位。

【关键词】奴隶制度美国黑人角色演变一简介非裔美国人与欧洲裔美国人之间的文化差异塑造了非裔美国人。

他们不能平等地参与美国社会。

她们被剥夺了结婚、接受教育和自由工作的权利。

他们不会说自己的母语，也不会进行自己的文化活动，结果，他们完全失去了自己的非洲语言和文化。

1861年，美国内战爆发。

1862年，美国总统林肯的《解放宣言》宣布黑人奴隶获得自由，从而瓦解了南方各州的战斗力量，扭转了局面。

1865年5月1日，美国国会通过了《第十三修正案》，宣布奴隶制在其管辖范围内是非法的。

1865年2月18日，该文件开始生效，奴隶制被废除。

大量的非裔美国人被困在贫民窟，而那里是大多数群体住的地方。

失业、贫困、婴儿死亡率和社会地位低下在贫民区极为普遍。

自奴隶制时代以来，作为下层阶级的一员，只有少数受过教育的黑人享受到了温和的经济增长。

非裔美国人是美国历史上一个受歧视的群体。

种族歧视问题在美国社会中异常突出，同时奴隶制也是美国历史上的一项特殊制度。

本文主要从称谓、政治、经济三个方面介绍了非裔美国人在美国社会和历史中的变迁作用。

1.1非裔美国人的原始角色1619年，非洲人被贩卖到美国去种植棉花和烟草。

这种情况滋生了一种种族主义意识形态。

非洲奴隶被称为黑人，被认为是低人一等的，他们生来懒惰，不负责任并且愚蠢。

他们没有结婚、受教育和独立工作的权利。

文化园地・Ｐｕｌｔｕｒａｌ　Ｃｏｒｎｅｒ268 大陆桥视野·２０１５年第２２期历史文化的变迁中，语言的发展变化尤为突出。

随着英语成为世界第一语言之后，我们对于英语语言的变化发展研究的越来愈多，越来越深，尤其是近年来英语的迅猛发展，出现很多与时代相关的新词，这都引起了大家的注意，并且也成为了语言起研究中的一个重要课题。

在西方国家，不可否认的是非洲裔黑人文化对语言的发展有着重要影响，特别是近些年来的非洲裔黑人街头文化对于现代英语的发展起到了不可忽视的作用。

下面就简单谈一下非洲裔黑人街头文化对于英语发展的影响。

我们可以以美国黑人为例来简要了解一下非洲裔黑人的历史。

美国黑人（Ｂｌａｃｋ　Ａｍｅｒｉｃａｎｓ）　是历史上被欧洲殖民者劫运到美国的非洲黑人奴隶的后裔，又称非洲裔美国人，属尼格罗人种，其中２／３为黑白混血种人。

这可追溯到１６世纪美洲沦为欧洲殖民地的时期。

１６～１９世纪，欧洲殖民者从非洲　（主要是西非、刚果和安哥拉　）劫运大批黑人奴隶到美洲　，其中半数以上运入今美国境内，主要在南部诸州的棉花、甘蔗种植场和矿山当苦工，深受白人种族主义者的残酷剥削和虐待。

随着美国工业的发展，南方的黑人陆续迁往北方和西北方城市。

美国黑人在历史上起过重要作用，他们积极参加美国独立战争，屡立战功。

１８６１～１８６５年南北战争后，虽然从法律上废除了奴隶制度，但是黑人仍受种族歧视和压迫，美国黑人在政治、经济、教育、就业、居住等方面很难享受到与白人相同的待遇。

他们处在美国社会的底层，时刻受到失业、贫病和死亡的威胁，因此，他们曾进行长期的反抗斗争。

美国黑人通用英语。

主要信基督教新教和天主教；部分人信犹太教和伊斯兰教等。

他们对发展美国的经济文化也做出了很大贡献，在音乐、文艺、体育方面；，黑人的成就更为显著。

所谓黑人文化是一个总称，代表着他们在社会各个方面所形成的文化价值总和，它是随着黑人在美国的社会发展史不断壮大而进步的。

随着黑人解放事业的发展，黑人文化有了巨大的发展，黑人本身社会政治经济地位的变化带动了黑人文化的发展。

Modern Linguistics 现代语言学, 2017, 5(4), 357-365Published Online November 2017 in Hans. /journal/mlhttps:///10.12677/ml.2017.54048Some Characteristics of Black AmericanEnglishShengli Si1, Feifei Li21School of Economics and Management, Tongji University, Shanghai2Shanghai University of International Business and Economics, ShanghaiReceived: Nov. 8th, 2017; accepted: Nov. 20th, 2017; published: Nov. 29th, 2017AbstractAs the main language used by the special group of American blacks, Black American English (BAE) is the most widely used minority language in American society. The rise of street culture origi-nated from the American blacks leads to the popularity of the Black American English. The Black American English being used nowadays has undergone great changes comparing to the Creole used then. This phenomenon is also consistent with the law of language development. With the improvement of social status, Black American English is being accepted by more and more people, which has brought extensive influence to American society and also affected the development of Standard American English.KeywordsBlack American English, Phonology, Lexical Phenomena, Inflection, Syntax美国黑人英语的一些特点司胜利1，李绯绯21同济大学经济与管理学院，上海2上海对外经贸大学，上海收稿日期：2017年11月8日；录用日期：2017年11月20日；发布日期：2017年11月29日摘要美国黑人英语作为美国黑人这一特殊群体所使用的主要语言，是美国社会应用最广的少数族裔语言。

最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作1 文类、历史与受众心态——论小说《红字》的电影改编2 《宠儿》中塞丝的性格特征分析3 美国黑人社会地位的历史演变4 相同之爱，不同诠释——从美剧《吉尔莫女孩》看东西方母女关系之异同5 试用标记模式理论分析广告语中的语码混用现象6 The Application of TBLT to Reading-teaching in Junior Middle School7 论文化对国际市场营销的重要性－－以迪斯尼乐园为例8 论关联理论在商业广告翻译中的运用9 解读艾丽斯沃克的《日常用品》中的黑人女性文化10 从文本类型角度看旅游宣传资料的汉英翻译11 英语广播新闻与报纸新闻的文体比较12 《红字》中象征手法的运用——以人物名字为例13 自然会话中会话结构的分析14 对“细密画”的背叛亦或拯救？——从《我的名字叫红》看文明冲突下的阵痛1516 多元智力理论及其对英语课堂教学的启示17 论《隐形人》中的象征主义18 The Analysis of Promotion Strategy of L’Oréal in China19 On English-Chinese Translation of Automobile Brand Names20 Cause of Tragedy in Desire Under the Elms21 Analysis on the Withdrawal of Feminism in The Great Gatsby22 中美文化差异与对广告翻译的影响23 英语广告中双关语的运用及翻译研究24 论中美家庭教育的差异25 英汉新闻标题中缩略词对比研究26 英语体育新闻的翻译27 An Analysis of the Transformation of Scarlett’s Personality in Gone with the Wind28 The Gothic Love in Wuthering Heights29 春节与圣诞节的对比研究30 简.奥斯丁的婚姻观在《傲慢与偏见》中的体现31 Comparaison entre l’Histoire d’A Q et l’Etranger32 口译中的文化差异：现象与对策33 电影《闻香识女人》中弗兰克的人物分析34 《双城记》中表现的仁爱精神解析35 A 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18世纪后期至19世纪末：从“非人”到被隔离的“劣等人”——美国黑人社会地位演进系列（一）专家视点【题记】说来也巧,在笔者写作本文的过程中,传出了《纽约邮报》的黑猩猩漫画事件.不管黑猩猩漫画作者和报刊编者的初衷是什么,黑人群众的激烈反应则是事实.应该说,黑人群众的激烈反应折射出"种族歧视"这一美国历史和现实中最永恒,最敏感的话题.18tWHW19H~:从"非人"mt|lB"劣等人"美国黑人社会地位演进系列(一)o陈其2008年l1月,黑白混血儿,民主党人奥巴马当选美国第44任总统.在获胜演说中,奥巴马深情地说:今天晚上令我难忘的却是在亚特兰大投票的一名妇女:安?尼克松-库波尔(AnnNixonCooper).她和其他数百万排队等待投票的选民没有什么差别,除了一点:她已是106岁的高龄.她出生在奴隶制度刚刚结束一代人的时间??…?当时像她这样的人由于两个原因不能投票,首先她是女性,其次她是黑人.今天晚上,我想到了她在美国过去一百年间所经历的种种:心痛和希望;斗争和进步……2009年1月20日,奥巴马在总统就职仪式上发表演说.在他充满自信,百感交集的演说中勾勒出深植于他心灵深处的美国历史和未来,袒露了他特殊的心路历程.其中有几段值得我们特别留意(文下线条为笔者所an):我们民族的成长受到许多语言和文化的影响,我们吸取了这个星球上任何一个角落的有益成分.正是因为我们民族曾亲尝过内战和种族隔离的苦酒,并且在经历了这些黑色的篇章之后变得更加强大更加团结,因此我们不由自主,只能相信一切仇恨终有一天都会成为过去,种族的划分不久就会消失,而且随着世界变得越来越小,我们相信终有一天人类共有的人性品德将会自动显现.这就是我们自由和信仰的意义,这也是为何不同种族,不同信仰,不同性别和年龄的人可以同聚一堂在此欢庆的原因,也是我今天能站在这里庄严宣誓的原因, 而在5O多年前我的父亲甚至都不能成为地方餐馆的服壹生美国仍是一个年轻的国家……我们要秉承历史赋予的宝贵权利,秉承那种代代相传的高贵理念:上帝赋予我们盘个人以平釜和自由:以及每个人尽全力去追求幸福的机会.的确,奥巴马当选美国总统是美国历史上破天荒的伟大历史事件.虽然奥巴马的生命轨迹有异于"从奴隶到将军"的典型道路,但已足以表明当今美国在政治,,二一专12E-mail:zxlsjxck@163com卜一社会,文化,族群关系等方面取得的巨大进步.从1863年林肯解放奴隶到2008年第一位非洲裔黑人总统诞生,在将近一个半世纪里,黑人争取平等权利的斗争历程漫长曲折,充满血泪.站在新的历史节点上,对这段历史进行回溯,分析和反思,无疑是饶有兴味和意义重大的.一,把"工具或动物"变成"人"美国黑人奴隶制度的存在,是对美国"民主"的令人尴尬的辛辣讽刺.《独立宣言》发表时,奴隶制在北美十三个殖民地是合法的.这个毒瘤在美国联邦宪法制订时,就引起相当的麻烦.当时的矛盾似乎是在大州与小州,联邦主义者和州权主义者之间的斗争.但从根本上讲,地方主义(sectionalism),即南方和北方的争夺主导了制宪过程,其中奴隶制度是核心问题.18世纪80年代,美国人口中奴隶占1/7.那时,具有资产阶级民主思想的政治家们怀疑奴隶制度在美国存在的合理性,然而,出自其他利益的考虑也只得默认奴隶制度的存在, 结果出现了具有权宜性质的妥协.北方州代表希望把奴隶计人人口总数内,目的是增加各州应缴纳的联邦直接税.南方代表也希望把奴隶计算在内,但意在增加自己州在众议院中的议员名额.双方为达到各自的目的实行了妥协,其结果就是五分之三条款,即黑人奴隶的人口折为五分之三后,计人各州人口总数.这个妥协实际上是南方的胜利.因为直到内战爆发前,国会很少征收联邦直接税.当然,反奴隶制度的呼声还是有所收获:宪法规定了美国参与国际奴隶贸易为合法的最后截止日期,国会后来在1808年通过了这项法律;到1800 年,绝大多数的北方州要么废除了奴隶制,要么已经开始实施黑奴的逐步解放(gradualemancipation).19世纪20,30年代,美国社会中废奴运动逐渐高涨.就社会阶层看,主要包括三种人:自由黑人,基督教教友派信徒,激进的白人.就相关派别看,也主要有三类:殖民派(colonization),逐步解放派(gradualemancipa. tion),立即解放派(immediateemancipation).具有资产阶级思想的改革家认为奴隶制度的存在埘自己和国家的尊严实为奇耻大辱;人道主义者无法容忍的是奴隶主对黑奴的鞭笞和黑人家庭的支离破碎;民主党人则抗议对奴隶政治权利和民权的彻底剥夺;所有的完美主义者(perfectionists)对奴隶根本没有机会改善自己感到悲哀和绝望.直到l9世纪2O年代,很多人认为,不通过革命,在美国废除奴隶制绝无可能.但是,也有少数理论家声辩:联邦宪法第五修正案中"没有正当法律程序,不得剥夺任fq人的生命,自由或财产"条款实际上可以理解为"美国宪法已经宣布奴隶制为非法".另外,还有很多人认为奴隶制度不合理,但在某些州,其存在问题不受联邦政府控制.到密苏里妥协时期,很多反奴隶制度的北方白人终于明确了自己的思想:奴隶制度是错误的,绝不容忍这样的制度存在于美国.但由于联邦宪法要求容忍奴隶制在某些州的存在,他们感到没有责任和理由为此抗争.在奴隶制度合法存在的州中,凡主张不择手段进行废奴的人都被斥为极端不负责.1820年,不久后成为美国总统的约翰?昆西?亚当斯称奴隶制"是北方联盟身上的巨大的和讨厌的污点","如果这个联盟不得不解体的话,引爆点绝对是奴隶制问题".但是,亚当斯并不是在公开场合而是在日记里表达了这个观点. 当时,大多数奴隶制度反对者只是力主把奴隶"殖民化",有的仅仅劝说奴隶主应人道地对待自己的"财产".6而且,虽然密苏里妥协禁止在路易斯安那购买中获得的绝大部分土地上实行奴隶制,但没有任何一项触及奴隶制在南方继续存在的现实.19世纪20年代,报纸《全面解放的天才》(TheGen? iusofUniversalEmancipation)编辑,基督教教友派信徒本杰明?兰迪(BenjaminLundy)提出,在南方要用劝说而非联邦干涉的办法处理奴隶制问题,并考虑把自由黑人和奴隶移民到海地和加拿大的可能性.兰迪的思想也不断发生变化.1831年,他开办报纸《解放者》(The Liberator),并使它成为美国最主要的反对奴隶制出版物.同年,他组织成立新英格兰反奴隶制协会.该协会主张:奴隶必须立即解放而且要受到平等对待;有偿解放不可接受,把黑人移民也不可行.兰迪的助手威廉?加里森(WilliamLloydGarrison)是言辞激烈,寸步不让的"立即废奴派".很多白人不信任加里森,对他举行的活动进行暴力干扰和破坏.因此,有些加里森的支持者只得另投他门.原来资助《解放者》的纽约富商塔潘(Ar? thurandLewisTappan)等就投奔了废奴运动的另一个领导人威尔德(TheodoreD.Weld).威尔德已经深刻地认识到奴隶制问题使南北分裂不可避免.他说:"多年来,树欲静而风不止的诸多事件,奠定了两大政党的基础,一个党的核心是奴隶制,另一个则是自由."但威尔德派的主张是看似矛盾的:"逐步取得奴隶制度的立即废除",并通过政治活动达到废奴目的.1840年,他们最终与加里森决裂,成立自由专家视点党,并推出该党总统候选人参加竞选.他们的最终目标是消灭奴隶制,竞选纲领是"逐步地通过立法完成全体黑人的普遍解放".但是,该党候选人在全国只得到7000张民众选票.在白人的反奴隶制斗争产生一定影响之前,已出现了很多自由黑人反奴隶制分子.1830年,美国已有几十个黑人反奴组织.因与加里森派有联系,其规模和影响力也不断增长.白人反奴主义者特别喜欢请黑人特别是逃奴在公众大会上演讲.因为,他们对自己亲身经历的动情讲述特别能打动人;更重要的是,他们讲话本身就是活生生的见证,容易说服人们相信"黑人既非动物也非工具".黑人反奴主义的首位名人是大卫?沃克尔(DavidWalker).他的力作《向世界有色公民的呼吁》一书,被认为是现代黑人民族主义运动的重要促动之一. 他虽是自由出身,但也难逃种族主义的巨大伤害.他谴责白人对民主和自由的鼓噪是纯粹的伪善,并预言上帝最终把正义带到美国时,美国"白人暴君将对自己生在人间而懊悔不已".弗来德里克?道格拉斯(Frederick Douglass)是来自马里兰州的逃奴,曾受尽奴隶主的毒打和种种凌辱.他定居波士顿后,成为马萨诸塞州反奴隶制协会在公共集会上的着名发言人.他告诉白人听众: "奴隶制度把你们的共和主义留上了可耻的烙印,把你们的人性变成了伪善,把基督教变成谎言."道格拉斯认为:黑人的自由不仅仅是获得解放,而是要求社会,经济和政治上的完全平等.最初,道格拉斯自称是加里森的"忠实信徒",目标是最终摧毁联邦宪法和联邦.但是,到19世纪40年代,道格拉斯产生了新想法,并且宣称: "联邦宪法建立起正义,保证了国内稳定,确保了自由的赋予."也就是说,他改为采取从美国制度内部进行反抗奴隶制的斗争策略.逃奴哈里特?塔布曼(HarrietTub. man)则用她特有的"地下铁道"为解放黑人而斗争.虽然废奴运动中有多种主张,加里森作为最革命最激进的"立即废奴派"领袖,追随者不多,但影响力十分强大.不同于那些主张对黑人的解放采取循序渐进,分期推进方式的改革家,加里森认为废奴不只是中产阶级的改革运动,更是一场革命.他指出,仅仅解放黑奴是不够的,让黑人取得种族平等,获得完全的公正对待才是废奴主义者的惟一和最终目标.但他也清楚地意识到,即使在废奴主义者内部,认为黑人与白人平等的白人也是寥寥无几.同时,加里森并不把"立即解放"黑奴纲领在南方将产生怎样的反应放在眼里,而且痛斥道: "所有南方白人都是恶棍,所有黑人都是圣人."甚至说: "我宁愿要黑人统治也不愿南方议员当道,因为这些议员都是'暴徒'."他的追随者也对奴隶主大加鞭笞,认为"奴隶制与残酷是同义词…'奴隶主不属于人类".看到美国北方种族平等思想的局限和南方白人的极度轻蔑, 他得出了这样的结论:"美国社会烂透了."因此他拒绝向现存的无论是宗教还是世俗的制度让步.作为一聋j'{13鹳E—mail:zxisjxck@163com专家视点个完美主义者和道德上的绝对主义者,加里森执着追求自己心目中的"天国".然而,他最终还是走上通过政党政治达到目标的道路.这是废奴运动从道德改革性质走向政治领域的第一步,也正是这一步走向了19世纪50年代共和党的成立.19世纪50年代中期,还是因为新州的属性问题,奴隶制问题成为南北分裂的导火线.因为《堪萨斯——内布拉斯加法案》,南方和北方之间终于发生了武装冲突. 南方奴隶主组织武装暴徒冲入堪萨斯,北方工农奋起战斗,持续数年,史称"堪萨斯内战",这被视为美国内战的前奏.1858年,主张逐步废除奴隶制的共和党人林肯发表"分裂的房子"演说.1859年的布朗起义,特别是北方人对烈士布朗殉道式的牺牲表露出的巨大悲痛,使南方奴隶主在震惊之余对北方的怀疑和恐惧进一步加深, 从而把美国进一步推向内战边缘.通过内战这一极端事件和战后共和党人的激进重建,黑人终于得到了真正的历史机遇.1863年,林肯发表《解放宣言》,解放了叛乱州种植园主的奴隶,并特别豁免了边境州和联邦征服的前邦联地区的奴隶.1865 年,作为北方的胜利成果之一,第十三条修正案被纳入美国宪法.其最大成果是在美国及其实行管辖的地方废除"奴隶制和不情愿的苦役"(slaveryandinvoluntary servitude),即在全国范围内废除奴隶制.这是美国历史上又一具有里程碑意义的伟大事件.对黑人奴隶而言, 其意义之重大更是不言而喻,因为他们终于摆脱了数百年"动物或工具"的身份而成为法理上的"人".二,宪法上的政治权利:黑男超白女正如道格拉斯早就指出的那样:黑人要求的不仅仅是自由,更要求社会,经济和政治上的完全平等.重建时期(1863—1877),激进派不但要求赋予被解放的黑人(freemen)以平等权利,还要保证他们的其他权利,即不仅是选举权,还包括其选举权不受南方白人破坏的权利.这种"法律面前人人平等"和"自力更生"(self—re—liance)的思想与美国传统信仰相一致.但是,对这些权利的保护将不可避免地牵扯到联邦政府对州事的干涉, 所以又与美国的宪政实践相冲突.重建政府中的激进派看得很清楚,如果黑人要取得真正的平等,就必须在州一联邦关系上进行一场革命.而在当时的政治气候下,他们的计划和设想遭到顽强抵抗,而且这种抵抗不仅仅来自南方白人.虽然第十三条修正案已经颁布,但黑人距离"完全的人"仍然遥远,很多最基本的公民权利得不到保证. 1866年国会通过《民权法案》,除特意宣布黑人是美国公民外,还拒绝了各州对黑人在法庭作证,为自己签订工作合同和拥有自己财产方面进行的限制.按美国学者的话说:"它给第十三条修正案安上了牙齿."…但是, 有些共和党人对法案宪政基础的坚实性仍然表示担心, 14故而导致第十四条修正案的制订.美国重建联合委员会特别清醒地意识到,新修正案必须使用清晰,确凿,不致引起任何歧义的措辞来颁发全国性民权立法.1866 年提出的第十四条修正案于l868年获得批准.修正案第一款开门见山地给出"美国公民权"的宽泛定义:"凡在美国出生或归化的所有人,并受其管辖的人,都是美国公民和他们居住州的公民."这样,最为重要的是:美国宪法中关于公民权条文的缺陷得到了弥补;国家公民权成为首要的,州公民权则退居次席;在密苏里妥协和后来辩论中讨论过的,在后来1857年最高法院关于斯考特案(奴隶州密苏里州的奴隶斯科特[DredScott]曾随主人到自由州居住过,为获得自由,遂向密苏里州法院起诉,后又上诉到联邦最高法院.当时南方控制的最高法院首席法官79岁的马里兰州的檀尼[RogerB. Taney]对此进行了判决,他说:奴隶属于"财产",联邦政府无权干涉财产的移动.如果一个奴隶主把他的"财产"带到把联邦宪法作为根本大法的地方,他的财产就不能被剥夺;黑人奴隶或其祖先为奴的自由黑人,不能成为美国公民.檀尼依据的就是州权理论,代表了最极端的南方观点,但是现在被最高法院大法官檀尼宣布为国家大法.最后,檀尼拒绝受理斯科特案[DredScottCase],其借口是:非公民不能在联邦法院进行起诉,而黑人不论是奴隶还是自由人都不是美国公民)的裁定中造成混乱的公民权地点问题,终于得到厘清.再者,它再次说明,第十四条修正案所指的"人"中明确包括黑人,意在赋予男性黑人国家和州的完全公民权.直到今天,第十四条修正案的第一款仍是最关键的核心内容,即对民权的保障和许诺.很明显,它是针对任何歧视性立法如《黑人法典》(theBlackCodes)而说:"任何州都不得制订或实行任何压缩美国公民特权和豁免权的法律;不经正当法律程序,不得剥夺任何人的生命,自由或财产;在州管辖范围内也不得拒绝给予任何人以平等法律保护."从宪政角度来看,这些条文表达了美国联邦权力在民权立法上的"州行动"(state—action)理论.美国各州一直是个人自由和民权的制订者,它们仍将继续发挥这种作用.但是,由于第十四条修正案的生效,要求各州在联邦监察机构监督下和国家对保护权利的承诺下制订和规定本州民权.一些较激进的共和党人希望民权的国家化(nationalization)成为联邦政府的单一行为,但这种意见遭到温和派的反对.结果,美国的民权国家化不是通过直接集权化和对国会立法权的强化来完成的, 第十四条修正案在尊重联邦价值观的前提下实行了民权国家化.本修正案的第二款,为防止南方诸州对黑人投票权的剥夺或破坏,暗含着"如果某州拒绝成年男性公民中任何阶级的选举权,该州在联邦众议院的议员人数就将按比例减少"的警告.总之,从宪政意义上说,第十四条修正案是美国政治权力集中化道路上的一个里程碑,因为它削减了州权,确认了内战所带来的巨大变化,顺应了"国家要监督更加复杂,更加紧密联系的社会和经济结构"的要求.从保证黑人权利的角度说,它比第十三条修正案又跨出了历史性的一大步.从对白人妇女选举权只字未提的情况来看,这时黑人男性的政治地位在宪法上超越了白人妇女.很多事实也表明,内战和重建对美国黑人地位的改变具有划时代的意义.借助重建时期有利的政治环境和社会氛围,黑人地位有了"梦想成真"般的提升. 这个时期,有l4名黑人成为联邦众议员;更有两名黑人成为联邦参议员:他们是莱威尔斯(HiramRevels)和布鲁斯(BlancheK.Bruce),前者来自密西西比州,后来成为爱尔肯大学(AlcornUniversity)的校长.三,"黑白分明"社会中的"劣等"人重建时期,从司法角度,联邦最高法院为保障黑人权利发挥了积极作用.19世纪70年代初,联邦最高法院的有关民权案件的裁定日益反映出变化中的北方观点.对屠宰场案(TheSlaughterhouseCases)的解释,为最高法院对第十四条修正案进行第一次司法解释提供了机会.利用这次机会,最高法院在民权问题上表现出温和的国家主义立场(nationalistposition),而且成为此后l0年最高法院的基本立场.虽然此案并没有黑人的直接卷入,但最高法院关于"制订第十四条修正案的目的是保护黑人权利"的司法解释使黑人在此后受益不少. 为切实确保美国黑人的选举权,1870年3月第十五条修正案获得批准.第十五条修正案规定:"合众国公民的选举权,不得因种族,肤色或以前是奴隶而被合众国或任何一州加以拒绝或限制."第十五条修正案生效时,格兰特总统把它称之为:"最伟大的民权(civil)变化,也是美国有史以来最为重要的事件."结果,美国反奴隶制协会自然完成了其历史使命,正式解散.当时的国会议员,后来的总统詹姆斯-加菲尔德(JamesA.Carfield)在本修正案得到批准后自豪地写道:"第十五条修正案赋予非洲种族对自己命运的关心和把握,并把命运放到了他们自己手中."--从行政角度讲,重建时期后的几位总统都对种族关系的和谐怀有过于理想的期盼.海斯总统只是天真地要求黑人信任南方白人.1877年就任总统后不久,他曾乐观地认为一个"美好情感的时代"(anEraofGood Feelings)正在美国显露曙光.然而当政后不到一年的现实情况令他大失所望.他在日记中写道:"通过州立法, 欺骗,恐吓和暴力,有色人种公民的选举权遭到了剥夺."但他并没有制定任何有力政策来改变这种状况. 19世纪80年代的几位总统在这方面也没有明显起色. 加菲尔德总统同样拿不出什么积极政策,只是无奈地说:"惟一的良方是时间."克里夫兰总统任期内,南方的社会图像是"黑白分明…'种族隔离"到处盛行.无论在专家视点北方还是南方,黑人很难与自人上层交友,更遑论跻身上层社会了.其实,克里夫兰总统本人就是"黑白混校" (mixedschools)的反对者.1887年,克里夫兰向记者解释他的理由时说:"根据专家的意见,分校对有色人种的益处要大得多."海斯和加菲尔德总统都是共和党人,克里夫兰是民主党人,但在此问题上并没有明显的党派分歧.他们对"平等和宪法权利"等美好说辞都点头称是, 但没有一个拿出具体行动加以实现.直到19世纪和2O世纪之交,黑人的选举权仍然受到貌似合理的掣肘.在密西西比州带领下,一些南方州仍巧设障碍,以剥夺黑人的选举权.一道障碍是选举税(polltaxes),它无形中加重了黑人的经济负担,使他们对选举站望而却步.此举当然"殃及池鱼",贫困白人也随之受损;另一障碍是文化考试,规定只有通过文化考试者才有资格参加选举.考试实行的是"黑白分明"的判分标准.考官对黑人严厉有加,对白人则网开一面.对待文化低的白人,考试规则中添加了一条所谓"理解" 条款,意思是由选举官读出州宪法中的一段文字,白人选民只要能解释其大意即视为合格.而参加同样考试的黑人却无一例外地被淘汰出局.1896年大选时,路易斯安那州有13万黑人投票,形势应当说相当喜人.但1898年,最高法院在威廉告密西西比州一案(Williams v.Mississippi)的裁决中,支持该州黑人必须通过文化考试和缴税作为先决条件的规定,这不但对密西西比州, 而且对全美各州特别是南方州产生了重大影响.结果, 1900年大选时,由于门槛太多太高,路易斯安那州参加投票的黑人只剩下5000.当时一位路易斯安那州的政客还恬不知耻地说:"我们剥夺黑人选举权的考虑,就是像保护小孩儿一样,目的是使他们免受利刃的伤害."_l 在社会生活中,"黑白分明"更加明显,"种族隔离"渗透到社会各个角落.第十四条修正案的重大缺陷是没有明确种族隔离的非法性,重建时期以后这一漏洞的后患便暴露无遗.重建时期以后,自1877年以后到19 世纪末,最高法院的很多重要判决都有损于黑人的权利.1878年,最高法院否决了某州禁止在航船上实行种族隔离的法律,理由是它"干涉州际贸易"(interstate commerce),因而是不公正的.1883年的《民权法案》更宣布:被酒店,剧院或任何其他私人所有(下划线为作者所加,下同)的设施拒绝提供平等食宿或权利的黑人不受宪法保护.对于此案,最高法院的判定是:第十四条。

19世纪下半叶美国南部黑人妇女的生活及其社会地位【摘要】19世纪下半叶美国南部黑人妇女的生活及其社会地位受到奴隶制度的严重影响，他们在家庭生活和劳动分工中承担重劳动，受到教育和文化限制，难以参与社会活动和政治，面临种族歧视和社会地位低下的困境。

黑人妇女也展现出斗争精神，积极进行改革和进步的努力，为未来的发展做出努力。

这片文章对黑人妇女的困境与斗争，改革与进步的努力，以及对未来的反思进行了探讨，展现出他们在挑战种族歧视和社会地位不公的过程中所展现出的坚韧和勇气。

【关键词】19世纪下半叶、美国南部、黑人妇女、社会地位、奴隶制度、家庭生活、劳动分工、教育、文化限制、社会活动、政治参与、种族歧视、困境、斗争、改革、进步、未来、反思。

1. 引言1.1 美国南部黑人妇女在19世纪下半叶的社会地位在19世纪下半叶的美国南部，黑人妇女的社会地位备受挑战和限制。

受奴隶制度的影响，黑人妇女被剥夺了自由和权利，成为主人和社会的财产。

她们在家庭生活中承担着繁重的劳动任务，却往往得不到应有的尊重和对待。

教育和文化方面也受到限制，黑人妇女的智识和才能无法得到充分发展。

在社会活动和政治参与方面，黑人妇女常常被排除在外，无法享有平等的权利和机会。

种族歧视和社会地位的不平等更加加剧了黑人妇女的困境，使她们面临着巨大的挑战和难题。

尽管面临重重困难，黑人妇女并没有放弃，她们展现出了坚强和勇气，努力争取自由和权利。

通过不懈的努力和斗争，一些黑人妇女取得了一些改善，为自己和同胞争取了一些权利。

她们的努力和进步不仅为当时的社会带来了一丝曙光，也为未来的发展奠定了基础。

黑人妇女的故事和经历激励着我们深刻思考和反思，从中汲取力量和智慧，为创造更加公正和平等的社会而努力。

2. 正文2.1 奴隶制度对黑人妇女的影响19世纪下半叶，美国南部的黑人妇女面临着严重的奴隶制度影响。

奴隶制度使得黑人妇女成为主人的财产，她们被剥夺了基本的人权和自由。

黑人妇女常常被迫参与繁重的体力劳动，无论是在田地里劳作或者在主人家中做家务，她们没有选择权和自我决定权，经常遭受身体和精神上的虐待。