竹韵竹雅伴竹香——论唐诗宋词中的“竹”意象
原文转自竹韵竹雅伴竹香——论唐诗宋词中的“竹”意象
摘要“竹”的意象是诗人丰富各异的性情的外化。
在唐诗宋词中，“竹”被赋予了多重内涵。
有出世精神的闲散清高和入世精神的豪云壮志，结合身世抒发情感；有坚忍不拔和高洁谦虚等道德品质，这是一种赞扬更是一种向往。
同时，竹的意象并不是单独出现的，当它与其它的意象组合在一起时，往往又会演变成另外的象征符号。
除此之外，爱情、生机、自然等意义都能“竹”上找到合适的归宿。
通过举例和对比更好地领会“竹”这一意象在诗人心目中的地位和作用。
关键词出世入世品质托物言志意象组合
自古以来，国人把竹和梅、兰、菊并称为“花中四君子”，又把竹和松、梅同列为“岁寒三友”，可见竹在炎黄子孙的心目中地位非同一般。
翻开《全唐诗》和《全宋词》，随处可见竹的留痕。
悠悠竹韵，千古情思，几处幽雅，几许情思。
唐诗宋词中的竹，已不再仅仅只是一个简单的客观实物，而
是作者寄情言志的完美意象。
一、出世入世，闲散壮志
竹林幽幽，清静高雅。
满眼翠绿是隔挡滚滚红尘的最佳屏障，其清凉闲适与洒脱超然曾使多少“穷则独善其身”的高人隐士留连其中。
魏晋时代的嵇康、阮籍等七人不满现实，常聚竹林，吟诗作赋，人称“竹林七贤”，成就了一段文坛佳话。
唐朝诗人王维身居官位，却一直过着半仕半隐的生活。
他常在风景优美的辋川别业和南别业与裴迪等好友及一些僧道交往。
其名作《竹里馆》便表现出了诗人超然物外、潇洒绝尘的情怀：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
”清幽竹林，正合萧散尘外的心境；琴啸和鸣，恰适淡然无物的情怀。
除了洒在身上的月光，谁也不知竹林深处还有一个徜徉世外的诗人。
宋著名词人辛弃疾现存词626首（所《稼轩词编年长篇笺注》所校勘和收录辛词的总数），辛词中出现竹意象的词作有54首，占到辛词总数的约十分之一。
【1】可见其对“竹”的喜爱。
在其《点绛唇》（身后功名）中写道：“竹外僧归，路指霜钟寺。
孤鸿起。
丹青手里。
剪破松江水。
”这首词集中体现了辛弃疾傲视权贵的个性。
与竹，与僧，僧之超然与竹之清幽，衬托出自己超俗的品质。
