人的伟大在于行动一辩稿
谢谢主席，各位评委观众大家晚上好，今晚我方的观点的是人的伟大在于行动。伟大指的是十分崇高卓越。行动是指为达到某种目的而进行的活动。而思想是一个体系，是活动的结果。
下面我将论述我方的3个观点。
第一，人的伟大在于用实际行动改造客观世界。
人的意识具有主观能动性，人通过行动可以能动的认识世界和改造客观世界。我们不否认人的思想具有广泛性，但如果仅仅局限于想就未免太过天马行空，这种没有行动的空想并不伟大，它并没有对这个世界有过半点儿改变。倘若文艺复兴的思想仅仅停留在那几位思想家的脑海里，没有付诸于行动、没有与教廷的正面冲突的洗礼，又如何能有新思想的广泛传播？如果五四运动的思想仅仅停留在北大青年的意识中，没有轰轰烈烈的革命，又如何能结束几千年的封建统治？倘若这些革命运动没有行动何能得到成功？人的伟大之处，不正是在于他们用实际行动来改变了这个世界吗？
第二，行动传播思想，对社会发展起重要意义。
我们在行动过程中，把思想传播出来，有利于我们检验思想的对错，从而推进社会进步。以新文化运动为例。陈独秀创办了《新青年》杂志，通过自身行动去传播民主思想，促进民主发展。新文化运动其前期实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争，后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主。这一系列的革命运动都是行动为思想作下的宣传。新文化运动，更是成为宣传马克思主义及各种社会主义流派的思想运动，从而大大的促进社会发展，推动社会进步，这不就正是体验了行动的伟大吗？而我们通过行动，可以推翻原有的错误的思想，为后来的发现得到更新的肯定与规避错误的风险这也是行动上的推动作用。尽管大跃进这种思想指导下的大炼钢铁、人民公社化运动是不正确的，但我们能在行动中及时纠正，并为探索中国社会主义建设道路作出了正确的道路决策，那这种失败何尝不是一种价值，这种价值又何尝不伟大？
第三，行动是让思想得到表达，从而体现人的伟大的必然载体
思想是需要用行动来实现的，我们不能脱离行动谈思想。倘若人只有思想没有行动，思想就很难表示出来，更无法体现出人的伟大。就像英国著名物理学家霍金，尽管他全身瘫痪，不能言语，但手部有三根手指可以活动，握着手掌大小的拟声器键盘，用行动表达自己的思想。让世人能接触到他的作品，感受到他的聪慧。倘若霍金完全无法行动，又何能借助媒介来表达自己的思想，还能有如今的广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理吗？其实体现人的伟大，不在于有着多少天马行空的思想，而在于用行动将思想实实在在展示出来。
综上所述，我方坚定认为，人的伟大在于行动。
人的伟大,更在于思想一 辩 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】
人的伟大更在于思想 尊敬的主席，各位老师，大家好。我方观点是人的伟大更在于思想。首先明确几个概念：伟大是指超出寻常、令人钦佩的意思。思想，是指客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。更，不是非此即彼，而是强调程度更深一层。我方认为，人的伟大更在于思想，理由如下： 第一，思想对行动具有指导作用。思想支配行动，是行动的先导和动力。有正确的思想才有正确的行动，有积极的思想才有积极的行动，有统一的思想才有统一的行动。马克思在《资本论》中就作过形象而又深刻的阐述：“蜜蜂建造蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”没有思想，何谈行动，又何来收获和成功。 第二，思想具备主动更新性和与持续传承性。回顾历史，我们发现，人类文明能持续进步，是因为思想结晶得以传承下来，持续推动社会向前发展。但是行动不具备传承性，因为如果刨除思想内涵，特定时代中的行动对于另一时代是没有意义的，或者说，某一特定行动延续下来的目的，在于将其中蕴含的思想传承下来，从而能持续产生价值。五四运动的精神得到了一代代的传承和延续，其思想内涵不断得到发扬和深化，激励着我们不断向着自由、民主的社会主义社会前进。 第三，相比行动，思想可以突破物质条件的限制而具有更加广阔的空间。正因为思想在一定程度上的不受限，才使得李白能突破古代不发达的科技水平的限制，创作出飞流直下三千尺，疑是银河落九天的千古佳句。伟大的科学家霍金虽然身体困在轮椅中，但是他的思想却在浩瀚宇宙中驰骋，从而写出《时间简史》这样的着作，并深刻影响了整个科学理论体系。纵观人类历史，这样伟大的思想结晶数不胜数，灿若星辰。 法国着名思想家、哲学家帕斯卡尔曾经说过：“人只不过是一棵芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一棵能思考的芦苇，人的全部尊严就在于思想”。思想是明灯，指引着人类文明前进的方向。综上，我方坚持
这是个很好的辩题，可以预见你们的辩论到时候一定很精彩，作为辩论单方来说，你们要抓住几个关键点：第一，阐述清楚伟人的概念、思想和行动的关系；第二，如果只有行动而没有思想指明方向的话，那就谈不上出成绩；第三，同样人若只有思想没行动，思想就不能表示出来，更谈不上成为一个伟大的人，空想家多了，但是真正成事的，能把思想转化为行动的古往今来有几人而已；第四，不能脱离行动谈思想，但是更不能只有思想而淡化行动，行动是思想成为现实而使得一个人成为伟人的必然载体。综上，二者之间是相辅相成辩证存在的，在肯定正方观点的同时，结合伟人之所以成为伟人的关键是他们做出了成绩，然后就是举证列出你们的例子了。可以成为参考的：毛泽东--他的很多军事理论都在转化为现实的军事行动后得到了肯定，并拯救了中国人们走出水深火热，从而成为近代被人们所敬仰的一代伟人。当然那个时代也并存了很多思想，例如王明的左倾主义思想，如果不是后来的几场胜利的战争验证了他的错误，又怎能证明毛泽东等几位主要领导人战略战术的高瞻远瞩。周恩来--他为什么被那么多中国人甚至世界上的人所敬仰，不是别的，一方面因为他为中国人民做了很多利在千秋的实事，另一方面，是因为他在外交上的很多做法为建国后的中国人民站上世界舞台打开了一个大门。当然还有其他的许多人，可以作为辩论的力证，这里就不再列举。例证方面，正方有可能会提出马克思、恩格斯等伟人，你们可以用后来的人们行为验证他们思想的正确作为辩驳点来展开。总之，在过程中把握住一点：任何人的思想没有得到行动的证实，就不会为更多人接受而最终影响或者改变时代或者其他，就更谈不上成为伟人了。 00 我很容易就能想象出一个没有手、脚、头的人（仅仅是经验告诉我们，头比脚更必不可少）。然而，我无法想象没有思想的人，那就成了一块顽石或一头野兽了。 数学机器得出的结果，要比动物所做出的一切更接近于思想；然而，数学机器却做不出任何事情可以使我们说，它也具有意志，就像动物那样。 里恩古尔的梭鱼和青蛙的故事。它们总是那么干，从来不会去做别的事情，也不做其他任何显示思想的事情。
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 大学之“大”，何“大”之有？ 1 在本课程中，超一流人之间比的是（D）。 A、财富与名望 B、气质与文化 C、成功与前途 D、胸襟与气度 2 “大学”，究其实质要培养的是（C）。 A、大学问 B、大人脉 C、“大人” D、大能耐 3 “仪式”的意义不在于（D）。 A、昭告天下 B、昭告自我 C、自我内心的确认 D、形式的完满 4 一个大学的兴起往往能带动周边的经济文化的发展。（√）
5 大学之为大学，最主要是因为它规模大、面积大。（×）1.2什么是完整的“大人”？ 1 以下与人的“成熟”没有必然联系的要素是（C）。 A、身体 B、精神 C、教育 D、心理 2 课程中所指的“大人”意味着18岁以上的人。（×） 3 人的成熟度与其年龄成正比。（×） 成熟的含义 1 根据课程，哪一个不是成熟之人的评判标准？（B） A、自由之精神 B、阅历之丰富 C、独立之人格 D、责任之担当 2
对于每一个人而言，根本的“成熟”意味着（A）。 A、精神的成熟 B、身体的成熟 C、头脑的成熟 D、社会地位的确立 3 “衰”和“老”一定是同步的。（×） 何为“自由”？ 1 据课程，自由的三大要素不包括（C）。 A、清醒的自知 B、勇敢的选择 C、独特的存在方式 D、无悔的担当 2 选择总是艰难的，因为选择总是一种（A）。 A、同类中的取舍 B、异类中的取舍 C、好与坏的取舍 D、欢乐与悲伤的取舍 3 标新立异是自由的表现之一。（×）
人类的伟大在于行动 评委，对方辨友，大家好。 刚才对方辩友的陈词慷慨激昂，但其中存在些许问题，我方无法苟同： 我方认为，讨论人类的伟大在于思想还是行动，首先需要明确概念。（正如对方辨友所说）人类是指能制造工具并能熟练使用工具进行劳动的高智慧动物。制造工具、熟练使用工具、劳动，这些都是指行动，都是通过行动来实现的。基于此，我方认为，人类的伟大在于行动，理由如下： 第一，行动促使人类达到了其他物种所达不到的文明高度 人类与其他动物的本质区别是行为方式的不同。从刀耕火种的原始生产到现代机械化作业，从巴比伦的空中花园到今天的高楼林立，人类通过行动创造出绚丽多彩的人类文明，人类社会通过行动在一步步的向前发展。所以，行动使人类达到了其他生物难以望其项背的文明高度。 第二、行动评判伟大，伟大需要用行动来证明。 伟大，不在于有着多少天马行空的思想，而在于能够通过行动将思想实实在在展示出来。就像今天的辩论赛，输赢是要靠我们的行动来来体现的，难道你想一想就能赢了吗？伟大从来不是靠想出来的，而是靠做出来的，是行动评判着伟大，伟大需要用行动来证明，如果你不看达芬奇的作品，你怎么知道他脑子里想的是蒙娜丽莎而不是芙蓉姐姐呢？闷在脑子里的思想怎么可能能体现出人类的伟大？难道要看人类有多伟大，还要跑到他们的脑子里去看看吗？ 第三、从行动和思想的关系上来看 思想来源于行动，行动是检验思想的标准。通过行动的实践，人类获知了自然界的规律，形成了逻辑能力也就是思想。又通过不断的行动，核对已有的思想，检验思想。有的思想符合自然规律，成为真理。思想，并不是统治着行为，而是为服务于行为而产生的。是行动一次次指导着思想，使思想发生质的飞跃。从另一角度来说，思想是个人智慧的产物，而行动正式将思想传播开，为社会创造直接的价值，推动人类的进步，从而造就伟大。而今天我们要讨论的恰恰就是人类的伟大，思想铸就个人的伟大，而行动才真正体现出了人类的伟大啊。综上所述，我方坚持认为人类的伟大在于行动！谢谢！
做一个有思想的人高一作文800字作文 思想，是人类生活中不可或缺的。帕斯卡尔说过：“思想成全人类的伟大。”人们在它的指引下,不断在历史的长河中前进。这里给大家分享一些以做有思想的人为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。 以做有思想的人为话题的高中作文篇1 人生匆匆，白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回，年华方逝。 人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的，纯洁与善良而分出高低。细细观察，你便能在生活中找出不同之处。例如，走路时，有人不小心踩了你一脚，他急忙说对不起，然后你说没关系。或者他说对不起，而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。 生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外败絮其中，有人外表不出众，但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个最好的例子吗?而能充塞我们灵魂的，却只能在书中去寻找了。 思想就是品质，精神就是尊严。一个男孩子要坦然，要大气，要学会绅士，不干违法的史，不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上，不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。没有尊严的灵魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱，更是一种骨气。最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原
则，也能心安理得。 不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花，走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友，这是我最真挚的话语。 以做有思想的人为话题的高中作文篇2 有的人死了，他还活着;有些人活着，他已经死了。躯壳终将老去和消逝，唯有思想能永久流传，改变命运。 犹记得当年鲁迅先生在日本学医归来，感叹学医终究只能医一人之病，强一人之体。唯有改变国人思想，方能救国。于是毅然弃医从文。随着《狂人日记》《呐喊》《彷徨》等作品集的出版，中国青年人的思想逐渐被鲁迅先生的文学大手从枷锁中释放，改革追求新的梦想追求才得以传遍中国。使一批一批有志青年与沉沦中觉醒，投身救国。 所以，改变一个人最有效的办法便是改变他的思想，假使鲁迅先生当年执着医学，那么被封建牢笼束缚的年轻人们要多久才能冲破桎梏? 思想善则人强。古代名相苏秦年轻时放荡不羁，整日在外偷鸡摸狗，回至家中连妻子都瞧不起他。被打击的苏秦没有继续放任自我，而是收束思想，头悬梁而锥刺股。苦读数年，后白手起家写六国相印归乡。何其威风!改变苏秦的正是他的思想的蜕变与升华。没有这头悬梁锥刺股的决心，纵使苏秦再聪明十倍，也只是乡中一痞而已。 思想恶则人弱。正如龟兔赛跑中的兔子，拥有先天优势的兔子轻而易举的取得了压倒性的优势。但随之而来的懈怠感却击败了兔子。骄傲的它狂妄的认为站在高起点的它就必胜无疑，旋即呼呼大睡，终被乌龟所败。这只是故事，但人又
人因为思想而伟大 教学目标 1、引导学生理解作品关于思想这一哲学命题的深刻内涵。 2、体会帕斯卡尔深邃的思想与诗意的激情高度融合的表达效果，能了解用形象化的语言阐释 抽象道理的写法。 说明： 帕斯卡尔是西方著名的哲学家，而且他的文章别具理性的色彩。学习这篇文章，应注意把握住作者的思想精华，让文本中丰富的思想内涵成为学生精神成长的养料。 这位哲学家的思想都是丰富而深邃的，就节选部分来看，都是其思想某一点的浓缩， 我们与文本的对话，其实就是与哲学大师高贵灵魂的对话，应努力在这一对话中提升 自己的精神境界。 教学重点与难点 1、重点：（1）思考帕斯卡尔在“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西；但他 是一根能思想的芦苇。”的著名比喻中所体现出的对思想与人生的认识。（2）分析作品用断片式的随感写出自己思考的写作特点。 2、难点：通过把握富有哲理性的句子来体会作者的思想和对人生的认识。 说明： 这是一篇充满理性的文章，针对高二年级学生的年龄特点和认知水平，教学的重点设计为借助各种方法，充分调动学生的学习积极性，课文反复强调思想使脆弱 渺小的人高贵伟大起来并有了尊严，教学中应以文章观点为核心设计有梯度的问题 让学生探究讨论，这个观点既是作者丰富思想的高度浓缩，也是极富诗意的表达， 语言凝炼、隽永，闪耀着理性的光芒，容易使读者产生心灵上的震撼，教学中可引 导学生用多种方式朗读课文。朗读是把握文本、体会情感的有效方法，在读的过程 中，指导学生学会圈划，抓住关键句感受文章内容。 教学过程 教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图 导入新课激发兴趣1、人因为思想而伟大。然 而，有独立思想的人们，却 总为专制的当权者所不容， 学生自由发言，用简洁并清晰 的语言说说“人因为思想而伟 大”的事例。 从学生熟悉的事 例入手，激发学 生对文本的阅读
犹太人有格言说“人类一思考，上帝就发笑”，但一个没有思想的人恐怕很难称为真正意义上的人，我们最强大的力量就是来自头脑中的思想和内心里的力量。 通常，如果一个人对事物缺乏见解，我们就可以说：“他不是一个有思想的人。”但是，什么是思想？一个人又怎样可以变得有思想？今天，我想说说我的想法。 我这么说，倒不是因为我觉得自己很有资格谈论这个问题，而是因为这些年来，我感兴趣的、也一直在学习的，都是思想性的问题。我想我确实有一些方法论上的心得，值得总结。 什么是思想？ 首先，思想就是观点。当你对一件事物有观点时，你就是有思想的。根据我的观察，在别人告诉他以前，大多数人其实都是没有观点的。观点越多且越接近本质，那么你的思想也越是丰富和深刻。 这里要注意两个问题： （1）观点不是事实。观点是基于事实之上的一种系统性判断和理解框架，事实是观点的基础。你了解和掌握的事实越多，就越容易做出自己的判断。（注意：这个命题既不是充分条件，也不是必要条件，只是在大多数情况下成立而已。）但是，事实本身不是观点。我们可以看到有这种人，他非常博学，但是没有思想。 （2）观点不一定是正确的。错误的思想也是思想。观点既然是一种判断，那么当然有可能判断错误。不过，更多的情况是，很难判断某种思想是否正确，大多数思想都只是在一定的范围内是正确的。 因此，你可以问一下自己：你是否对大多数事物都有自己的观点，而且可以为这些观点辩护（defend），也就是可以说出支持这些看法的理由？ 如果回答是肯定的，那么你就是有思想的。 如何变得有思想？ 人不是生来就有思想的。思想是通过勤奋的学习和思考得来的。我不否认其中存在天赋，某些人生来就是比其他人更有思想。但是，方法论也很重要，掌握正确的方法，确实有利于形成自己的观点。 要学会有观点，首先必须知道观点的结构。 世界上的所有观点，如果细分一下，无非有四个组成部分： （1）事实。也就是客观的存在，是百分之百成立的，比如“太阳从东方升起”。 （2）前提。这是做出推断的依据，是不需要证明的公理，比如“两点之间直线最短”。很多前提都是价值判断。 （3）逻辑。也就是做出推理的规则，就好像体育比赛必须遵守规则一样，思想也有自己的逻辑规则。逻辑本质上就是数学，所以马克思会说：“任何学科只有到可以用数学表达的阶段，它才是完善的”。 （4）结论。也就是最后得到的观点。 因此，我们有这样一个简单的公式：事实＋前提＋逻辑＝观点。 我做一个简单的分析示范。很多人说应该提高对高收入者的所得税，这个观点是怎么来的？
人的正确思想是从哪里来的 简要介绍折叠编辑本段 《人的正确思想是从哪里来的？》毛泽东1963年5月在修改《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定》（草案）时增写的一段话。1964年6月收入《毛泽东著作选读》（乙种本）。后收入《毛泽东著作选读》（下册）。文章论述了认识的来源和正确思想的作用，指出人们的社会存在决定人们的思想，人的正确思想来自生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践。并且指出，代表先进阶级的正确思想被群众所掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。“物质可以变成精神，精神可以变成物质。” 文章还对认识过程作了新的表述，指出，认识包括从感性认识到理性认识，即由客观物质到主观精神、由存在到思想和由精神到物质、由思想到存在两个阶段，在这两个阶段中，分别实现认识的两次飞跃。“一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。”并强调第二次飞跃的意义更大，因为它是检验认识、检验真理的唯一办法。文章还指出，我们党内有许多同志不懂得马克思主义认识论，应当进行辩证唯物主义认识论的教
育，以便端正思想，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国。这篇文章，从哲学角度概括和总结了社会主义革命和社会主义建设的新经验，它是《实践论》基本思想的继续和发展。 历史背景折叠编辑本段 根据1962年党的八届十中全会的决议精神，一场持久的大规模的全国城乡社会主义教育运动开展起来了。 1963年2月11—28日，中共中央召开工作会议，决定在全国范围内开展增产节约和“五反”运动，制定了《中共中央关于厉行增产节约和反对贪污盗窃、反对投机倒把、反对铺张浪费、反对分散主义、反对官僚主义运动的指示》，即“五反”运动。这是在城市进行社会主义教育的方式之一。为了推动农村社会主义教育运动，毛泽东在会上的讲话中强调指出：在农村，为了防止修正主义，要加强教育。他说：“要把社会主义教育好好抓一下。社会主义教育，干部教育，群众教育，一抓就灵。”他还说：“我们的干部，包括生产队以上的这些不脱离生产的以及脱离生产的，绝大多数不懂社会主义。他们之所以不懂，责任在谁呢？在我们。会议后，各地纷纷行
人的伟大更在于思想 尊敬的主席，各位老师，大家好。我方观点是人的伟大更在于思想。首先明确几个概念：伟大是指超出寻常、令人钦佩的意思。思想，是指客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。更，不是非此即彼，而是强调程度更深一层。我方认为，人的伟大更在于思想，理由如下： 第一，思想对行动具有指导作用。思想支配行动，是行动的先导和动力。有正确的思想才有正确的行动，有积极的思想才有积极的行动，有统一的思想才有统一的行动。马克思在《资本论》中就作过形象而又深刻的阐述：“蜜蜂建造蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”没有思想，何谈行动，又何来收获和成功。 第二，思想具备主动更新性和与持续传承性。回顾历史，我们发现，人类文明能持续进步，是因为思想结晶得以传承下来，持续推动社会向前发展。但是行动不具备传承性，因为如果刨除思想内涵，特定时代中的行动对于另一时代是没有意义的，或者说，某一特定行动延续下来的目的，在于将其中蕴含的思想传承下来，从而能持续产生价值。五四运动的精神得到了一代代的传承和延续，其思想内涵不断得到发扬和深化，激励着我们不断向着自由、民主的社会主义社会前进。第三，相比行动，思想可以突破物质条件的限制而具有更加广阔的空间。正因为思想在一定程度上的不受限，才使得李白能突破古代不发达的科技水平的限制，创作出飞流直下三千尺，疑是银河落九天的千古佳句。伟大的科学家霍金虽然身体困在轮椅中，但是他的思想却在浩瀚宇宙中驰骋，从而写出《时间简史》这样的著作，并深刻影响了整个科学理论体系。纵观人类历史，这样伟大的思想结晶数不胜数，灿若星辰。 法国著名思想家、哲学家帕斯卡尔曾经说过：“人只不过是一棵芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一棵能思考的芦苇，人的全部尊严就在于思想”。思想是明灯，指引着人类文明前进的方向。综上，我方坚持认为，
人的伟大在于思想 人是自然界一株普通的绿草，人类那最脆弱的草蔓，在风中无力地摆动着、摇晃着，但是，人是多么地了不起啊，又是多么地伟大，因为他是一根有思想的苇草。 人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，他的优势表现在精神上，在于他的思想上，思想可以超越自然超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力。 “能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己的思想的规定。我占有多少土地都不会有用；由于空间、宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点，由于思想，我却囊括了我宇宙” 思想包容着天宇，思想含盖着时空，思想证实着生命。 这是思想的气魄，也是思想的魅力。 人的思想就是无边的宇宙，当人们热衷于建立体系和规范的时候，其实也是在从事着一件作茧自缚的工作，不以规矩无以至方圆，方圆本身就是一种界定，有其边缘，边缘限制了我们无限的思维，很多时候我们迂腐地相信推理、判断，相信逻辑和经验，从而忽略了一闪而逝的灵感，这灵感又实实在在是构成我们思想一个不可忽视的因素，他看中灵感，相信天赋，认同感觉。 “我们认识真理，不仅仅是由于理智而且还由于内心”。在人与人之间我们的内心可以洞悉彼此的思想，感受着彼此的感觉，在人与自然中我们的内心可以体会自然的规律，掌握自然之间的联系，在生死之间我们的内心可以与生者交谈与死者沟通，在过去和未来之间我们的内心可以跨越历史的云烟，接近现实的真理，在浩瀚的宇宙间我们的内心可以真真切切地告诉自己：你本是微不足道的，但因为有了思想，你成了宇宙的精灵，万物的灵长。 “人显然是为了思想而生的”。 但是，人不全都是为思想而生的。他却固执地把自己和别人推向了思想的极至，“一个人的精神越伟大，就越能发现人所具有的创造性，平庸的人发现不了人与人之间的差别的”。事实是更多的人是平庸的，更多的人生活的目标和目的是不确定的，他们只为了生活而生活，为了生存而生存，并且满足于自身的平庸，这本是无可厚非的，而他却为更多的人不能思想，缺乏创造性变的平庸而沮丧和痛苦。 人是伟大的，因为认识到自己的可悲之处；人是可悲的，依然因为认识到自己的可悲之处。 帕斯卡尔说：人类的全部尊严就在于思想。我们对帕斯卡尔的认识源于《思想录》，这部不朽的未竟之作，多由片断和草稿构成。 作为17世纪最卓越的数理科学家之一，帕斯卡尔以其特有的揭示矛盾的方法，反复阐述了人在无限大与无限小两个极限之间的对立悖反，说了人既崇高伟大又十分软弱无力这一悖论，天才地揭示了人因思想而伟大这一动人主题。
伟人之所以伟大，关键在于：当他与别人共处逆境时，别人失去理智，他则下决心实现自己的目标。韦恩"戴埃 无执著的心：人间苦海的源泉是烦恼，烦恼的根源是执着，执着的来源是我执，我执的源头是无明。有“我”的思想，一定会有我执和自私自利的心，自私心带来你和我的分别，有了分别心一定会有贪心和嗔恨心等烦恼。若你没有我执，了知无我，你就不会有烦恼，没有烦恼就不会有痛苦。 佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。 【现代人必须具备的十种素质】1、储蓄友谊；2、学会放手；3、播种善良； 4、懂得音乐； 5、避开得不到之苦和钟情之苦； 6、学会承受； 7、常怀感恩的心； 8、热爱工作； 9、勤于学习；10、热爱运动。 禅师爱兰花，弘法讲经之余就培植兰花。某日云游，临行前将兰花托付弟子，弟子却偶然碰倒了兰花架，兰花散了遍地，极为恐慌。禅师回，淡然：我种兰花是喜欢，但却不会成为牵挂或障碍。世间所有的相遇都是为了美好，而不是为了失去时的生气！ 可品小文自然主义哲学家美学家：乔治桑塔亚纳说：“对四季都感兴趣的人，比只爱春天的人更幸福”。寒冷可以让我们更怀念温暖，而炎热也让我们更欣赏凉爽。四季更替是一件很惬意的事情，一年又一年，草木发芽滋长，开花结果，落叶归根，周而复始，让我们不停领悟自然界的神奇。我们会像欣赏四季变迁一样欣赏人生的沧桑更替。
【共享】1.变老是人生的必修课，变成熟是人生的选修课。2.学会忘记是生活的技术，学会微笑是生活的艺术3.低调做人，高调做事，但不能跑调。4.泪水只能换来同情，汗水却能赢得成功。5.知道看人背后的是智者，知道背后看人的是小人。 【低头的智慧】1、“低头的稻穗，昂头的稗子。”越成熟，越饱满的稻穗，头垂得越低。2、老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔弱胜过坚硬，谦逊胜过骄傲。3、我们应当学会适当的时候，保持适当的低姿态，这绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。 什么最重要:1.思路清晰远比卖力苦干重要。2.心态正确远比现实表现重要。 3.选对方向远比努力做事重要。 4.做对的事情远比把事情做对重要。 5.拥有远见比拥有资产重要。 6.拥有能力比拥有知识重要。 7.拥有人才比拥有机器重要。 8.拥有健康比拥有金钱重要。 )【如何生活】1.肯低头的人永远不会撞到门楣；2.不让古人是谓志，不让今人才有量；3.任凭人生有多少快乐，无常总会到来，因为无论何人都不会永恒； 4.轻信陌生人就象一只小狗，别人随便扔了一块石头也慌忙去捡； 5.作福莫如惜福，悔过莫如寡欲； 6.智者知幻即离，愚者以幻为真； 7.一念放下，万般自由，身如漂萍才能思入翔宇! 元代一部《忍经》说：“帝王以忍得天下，将相以忍得长久，商贾以忍得富贵，常人以忍得知己”。忍是一种胸怀，一种领悟，一种智慧。人与人相处须知过刚易折，柔者则韧，“退一步海阔天空”。仁为心，忍为行，对长辈忍则孝，对朋友忍则善，夫妻忍则和。领略忍之真谛，一定会让你收获一份完美的人生硕果。 不记昨日好,只要今天笑。包容宽恕增福气,无求放下自清安。成败关乎性格,
生命是一场单程冒险，你必须独自去寻找。没有人能够替代你思考，思想如此重要，你怎么可以轻易地交给别人？不经思考的人生是没有意义的。你的思想决定了你所看到的东西。 人与动物的最大区别就在于思考。思考是思想的起源，但思考却并不等于思想。思考是形成思想的过程。惟有从永恒的角度，超越自然和历史的局限，把握事物的本质，符合事物发展规律，顺应事物发展趋势，正确思考得出的价值理论体系，才称得上思想。思想从更广义的视角看，就是正确思考的升华。 思考于个人而言，有着非同一般的重要意义，人生若缺乏思考，不仅减少生命的厚度，人生的意义也荡然无存。古希腊先哲苏格拉底曾经说过“未经思考的人生毫无意义”。而思想更高于思考。一个有思想的人，他的生活不会落入俗套，他的人生会放异彩。古往今来，一切伟大的人物无不都是思想家。平凡的人虽成不了思想家，但也不能少了思想的支撑。思想是人类最宝贵的资源，是最重要的精神财富，是人类文明进步的动力。人类每一次大的变革，都离不开思想力量的指引，人类每一次文明的进步，都是思想力量推动的结果。思想的进步，带来社会的进步，促进历史的前行。 巴尔扎克说“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人”。思想对于个人的成长进步有着重要的意义，思想的力量决定和影响着人生。 思想的力量来自于她是人的生命“灵魂”。人是靠思想活着的，如果人没有了思想，就会成为行尸走肉。人的高贵也在于思想。帕思卡尔说“人类的全部尊严，就在于思想”。人是这个世界上唯一会思考的动物，思考产生思想，思想转化为智慧，智慧使人脱离了动物界，让人成为了真正的人，赋予了生命以灵魂，成为这个世界的主宰。 思想的力量来自于她是人精神的“血液”。“人总是要一点精神的”。人的一生其实是被某种精神支撑着的。精神是意识层面的东西，属于心理范畴，决定着人的心态。而决定人一生的关键在于心态。一位哲人说过“你的心态就是你的主人”。心小了，小事就大了；心大了，大事都小了。大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理论；定其心，应天下之变。精神调整心态，心态决定一切。 思想的力量来自于她是人信仰的“细胞”。信仰，是贯穿于人的世界观之中的一种意识规范。人的行为往往受信仰的支配。信仰赋予短暂人生以永恒意义。人生价值的实现是建立在信仰支柱的基础之上的，而信仰的基础则是思想，没有思想是不可能树立信仰的。人一旦建立了某种信仰，他就会为其信仰，克服千难万险，执着于信仰的实现。思想的力量在人的信仰上表现的尤为突出。人被信仰所鼓舞就会成为一个难以战胜的人。 思想的力量来自于他是人意志的“骨骼”。人的信仰决定人生的方向和目标。目标的实现还要靠意志。人的意志才决定着人的信仰能否实现。坚强的意志，让人不惧挫折，不怕失败。攻而克难，越战越勇。缺乏意志或意志不强的人，一遭挫折就怀疑，一遇困难就动摇。最后的结果是，无志之人常立志，有志之人立长志。 思想的力量来自于她是人毅力的“肌肉”。事情的成与不成，除了目标和方法的正确与否外，剩下的就与人持之以恒有着密切的关系。执着是专一，持恒是坚持，而坚持考验的就是毅力。没有毅力的人，可以说很难成大事。如果曼德拉缺乏毅力，没有对其信念的坚持，没有毅力的作用，他能在狱中熬过28年，出狱最后取得反对种族歧视维护人权事业的成功吗？ 思想的力量来自于她是人视觉的“双眼”。人的视野决定人的见识，人的见识决定人的格局。而人的格局决定人的境界和层次。格局是一个人眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。大境界才有大胸怀，大格局才有大作为。卓越的人生少不了三样东西，眼界、胸怀、意识。人的眼界是一个人看问题的方式。人的胸怀是一个人包容东西的多少。人的意识是一个人性格的体现。眼界有多宽，水平就有多高，宽度决定高度。胸怀有多大，事业就有多大，格局决定结局。意识有多新，前程就有多远，性格决定命运。这三样人生宝典均源自于思想。
人的伟大,更在于思想一 辩 The final edition was revised on December 14th, 2020.
人的伟大更在于思想 尊敬的主席，各位老师，大家好。我方观点是人的伟大更在于思想。首先明确几个概念：伟大是指超出寻常、令人钦佩的意思。思想，是指客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。更，不是非此即彼，而是强调程度更深一层。我方认为，人的伟大更在于思想，理由如下： 第一，思想对行动具有指导作用。思想支配行动，是行动的先导和动力。有正确的思想才有正确的行动，有积极的思想才有积极的行动，有统一的思想才有统一的行动。马克思在《资本论》中就作过形象而又深刻的阐述：“蜜蜂建造蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”没有思想，何谈行动，又何来收获和成功。 第二，思想具备主动更新性和与持续传承性。回顾历史，我们发现，人类文明能持续进步，是因为思想结晶得以传承下来，持续推动社会向前发展。但是行动不具备传承性，因为如果刨除思想内涵，特定时代中的行动对于另一时代是没有意义的，或者说，某一特定行动延续下来的目的，在于将其中蕴含的思想传承下来，从而能持续产生价值。五四运动的精神得到了一代代的传承和延续，其思想内涵不断得到发扬和深化，激励着我们不断向着自由、民主的社会主义社会前进。 第三，相比行动，思想可以突破物质条件的限制而具有更加广阔的空间。正因为思想在一定程度上的不受限，才使得李白能突破古代不发达的科技水平的限制，创作出飞流直下三千尺，疑是银河落九天的千古佳句。伟大的科学家霍金虽然身体困在轮椅中，但是他的思想却在浩瀚宇宙中驰骋，从而写出《时间简史》这样的着作，并深刻影响了整个科学理论体系。纵观人类历史，这样伟大的思想结晶数不胜数，灿若星辰。 法国着名思想家、哲学家帕斯卡尔曾经说过：“人只不过是一棵芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一棵能思考的芦苇，人的全部尊严就在于思想”。思想是明灯，指引着人类文明前进的方向。综上，我方坚持认为，人的伟大在更于思想。
谢谢主席，谢谢对方辩友的精彩发言。 我方认为人的伟大更多地在于行动，我方首先将会明确一组词语， 1首先，何为伟大？我方以为，超出寻常，令人钦佩敬仰乃是伟大 2其次，何为行动？据现代汉语词典解释，行动是指为达到某种目的而进行的活动，正是为主体与客体的相互接触、相互作用的活动，即是实践。 3同样的，何为思想？据现代汉语词典解释，思想是客观存在反应在人的意识中经过思维活动而产生的结果，注意，思想也是一种活动的结果。 4最后，何为更多？据现代汉语词典解释，是愈加，越发。 所以我方以为，人，为达到超出寻常，令人钦佩敬仰的目的而进行的活动的过程中，依靠行动可以愈加显示出自身的伟大。行动，在于创造，在于传播，在于转化。 下面我方将从三方面论证自己的观点。 首先，思想的相对独立性是客观存在反应在人的意识中经过思维活动而产生的结果，而当我们要求把思维活动的结果传化为物质的过程，正是我们行动的过程。所有的伟大必定是要令人钦佩，难道就如费马对费马大定理边上写着“我确信已发现了一种美妙的证法，可惜这里空白的地方太小，写不下。”这令后人用了两百年来证明，并只留下对费马的证明质疑。思想不依靠行动无法让人理解，谈何为人类做出贡献，更谈何成就人的伟大？难道辩论的双方只要想一想就能就能比出胜负，那也就不需要你我双方坐在这里了，所以思想不能单独存在，必会与行动相统一存在，并依靠行动体现其伟大。 其次，所有的思想都会具有时代的局限性，正当新旧思想交汇冲突之时，正是依靠实践给予解决，牛顿的经典力学不正是在实践的检验下，才发现了思想具有缺陷，进而促进了思想的发展。如果人的伟大更多地在于思想，那么前进的动力便会大大削弱。所以人的伟大由于第二性的东西决定，从认识论的角度是错误的。 最后，就思想与行动的关系来说，无论思想是否对于行动有指导作用，我方不会否认，但请注意，所谓思想领先，是在发挥主观能动性的意义上，就思想和行动的关系而言的。那么，我们所有思想来源于行动，行动是检验思想的标准。通过行动的实践，人类获知了自然界的规律，形成了逻辑能力也就是思想。又通过不断的行动，核对已有的思想，检验思想。有的思想符合自然规律，成为真理。 所以，思想，并不是统治着行为，而是为服务于行为而产生的。是行动一次次指导着思想，使思想发生质的飞跃。从另一角度来说，思想是个人智慧的产物，而行动正式将思想传播开，为社会创造直接的价值，推动人类的进步，从而造就伟大。而今天我们要讨论的恰恰就是人的伟大，但正是依靠行动才更加体现出了人的伟大啊。 综上所述，我方坚持认为人的伟大更多地在于行动！谢谢！ 又及，是否应当指出，行动是指为达到某种目的而进行的活动，思想是客观存在反应在人的意识中经过思维活动而产生的结果。所以思想是行动的结果，究其根本，行动是本因。 对方进攻： 对方辩友主张人的伟大在于行为，请问是伟大在哪种行为？进食行为，求偶行为还是哺育行为？ 对方辩友主张人的伟大在于思想，请问是伟大在哪种思想？落后思想还是腐朽思想？ 只能允许人类伟大而不许动物伟大,难道对方辩友是歧视动物?
《人的正确思想是从哪里来的》有感 “人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想只能社会实践中来。”毛主席开篇告诉我们，实践思想产生的基础，也是检验真理的真理的唯一标准。人们的社会存在，决定人们的思想。我们通过五官（眼，耳，口，鼻，身）感受实践，感受客观事物，产生了感性认识，认识到了事物间外在联系，这种感性的认识积累多了，经过思考，就会产生理性认识，也就是思想。然后由此思想指导实践行动，如果达到了预期的效果，便说明思想是正确的，否则为错误的，一般认为如此。这个过程包括两次飞跃，第一次是由存在到思想的阶段，第二次飞跃是由思想回到实践的阶段，而且第二次飞跃更为重要，可以验证第一次飞跃所产生的思想的正确与否。但有的时候没有达到预期的效果，并不是思想不正确，只是因为力量不足或时机不成熟。其实，正确的思想被压制，反而对正确的思想是中磨练，在斗争中愈加成熟。当然，正确的思想最终会取得胜利。实践是检验真理的唯一标准，也是思想产生的基础，由实践到认识，再由认识到实践，即由存在到思想，再由思想到存在，在反复中，不仅提高了世界和事物的认识，也产生了正确的思想。其实，这便是马克思历史唯物主义的认识论，也是实事求是的思想核心，更是我们每一个人受益终生的法宝。 我们每个人都希望有正确的思想知道我们的实践，尽量在生活中少犯错误，甚至不犯错误或在人生路上尽量少走弯路。因为，弯路，错误，总让我们后悔莫及，而且很痛苦。然而在平时生活中，我们经常不善于实践，不注重思考，也无法形成我们自己的正确的理论体系。其实，在日常生活中，我们可以总结实践经验，认识到事物发展的客观规律，然后知道我们如何为人处事，如何解决问题，并在反复思考，反复行动中，发现为人处事，对待问题的客观规律，形成自己的正确理论体系，当然受益最大还是自己。我推荐一种方式，写日记，也是我每天都在坚持的事情。每天写下自己的思想动态，写下自己对周围世界的感悟和思考，内容不在多，关键在于每天的一点思考和积累，思考的多了，就会在实践中得到适合自己，可以让自己更加充实，快乐的理论体系，当然也会渐渐的靠近目标，
人是伟大的生灵，因为人创造出了进步的社会与繁荣的文明。而在人类社会中，有的人或者名噪一时，或者流芳千古。今天，我们要讨论的是，人的伟大在于思想还是在于行动。首先，伟大，是超出寻常、令人钦佩的意思。思想，是指客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；行动，其最基本的特征是具有意志性和目标导向，行动是主体朝向目标的动作，行动受思想的支配。我方的标准在于思想与行动何者是人类社会发展的原动力（个人层面的伟大能不能套用这条标准），我方认为人的伟大在于思想，理由有二。 第一，宏观的看，人类社会进步的动力在于思想。人之所以伟大，是因为人类社会的进步是伟大的。但是，为什么进步的动力在于思想而不是行动呢？因为思想具备主动（用主动还是用自我）更新性和与传承性，这是行动所没有的。回顾历史，我们发现，人类文明能持续进步，是因为思想结晶得以传承下来，持续推动社会向前发展。但是行动不具备传承性，因为如果刨除思想内涵，特定时代中的行动对于另一时代是没有意义的，或者说，某一特定行动延续下来的目的，在于将其中蕴含的思想传承下来，从而能持续为社会进步贡献正能量。比如，五四精神直到现在还激励着我们，但是如果刨除思想内核，将五四运动延续下来对现代社会发展是没有意义的。另外，从古到今，思想不断以主动的方式自我更新，引导着社会的进步。但行动只能受思想支配，思想不领先，行动无法更新。比如，文艺复兴思潮正是在更新了人们的落后思想之后，才能成功带动大家的行动，如果思想没有解放，人民不可能反抗封建。所以，社会进步的动力在于思想而不是行动。 第二，微观的看，一个人伟大，是因为他能够给别人以深刻的影响，而影响的源泉正是思想而不是行动。当一个人突破自我，到达普通人达不到的高度时，比如打破世界纪录的奥运冠军，我们会觉得他们伟大，因为他们身上凝结着“更高、更快、更强”的奥运精神，这种精神激励着每一个人在自己奋斗的领域去突破自我，而不是像奥运冠军一样都去打破世界纪录。而当一名教师在车祸面前奋不顾身地推开学生，他的伟大不是在于这个行动本身有多么值得去效仿，而是在于一种无私无畏、爱岗尽责的精神思想震撼着我们。所以，一个人能够影响别人的伟大之处在于思想而不是行动。 综上，我方坚持认为，人的伟大在于思想。 总体感受： 首先，我对于这篇一辩稿的印象不够深刻，具体来说，就是没有能够用你所列的标准来判断这个辩题，尤其是第二个分论点。我的想法是，能不能改一下标准，通过影响力的判断，再重新构建轮。例如，从宏观上来说，在历史节点上的伟人通过思想的广泛传播，从而影响了时代的变革；从微观上来说，具体的个人通过思想的影响，形成或者促进了社会文明、道
《人因为思想而伟大》教案 人因为思想而伟大 教学目标 引导学生理解作品关于思想这一哲学命题的深刻内涵。 体会帕斯卡尔深邃的思想与诗意的激情高度融合的表达效果，能了解用形象化的语言阐释抽象道理的写法。 说明： 帕斯卡尔是西方著名的哲学家，而且他的别具理性的色彩。学习这篇，应注意把握住作者的思想精华，让文本中丰富的思想内涵成为学生精神成长的养料。这位哲学家的思想都是丰富而深邃的，就节选部分来看，都是其思想某一点的浓缩，我们与文本的对话，其实就是与哲学大师高贵灵魂的对话，应努力在这一对话中提升自己的精神境界。 教学重点与难点 重点：思考帕斯卡尔在“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的芦苇。”的著名比喻中所体现出的对思想与人生的认识。分析作品用断片式的随感写出自己思考的写作特点。 难点：通过把握富有哲理性的句子来体会作者的思想和对人生的认识。 说明：
这是一篇充满理性的，针对高二年级学生的年龄特点和认知水平，教学的重点设计为借助各种方法，充分调动学生的学习积极性，课文反复强调思想使脆弱渺小的人高贵伟大起来并有了尊严，教学中应以观点为核心设计有梯度的问题让学生探究讨论，这个观点既是作者丰富思想的高度浓缩，也是极富诗意的表达，语言凝炼、隽永，闪耀着理性的光芒，容易使读者产生心灵上的震撼，教学中可引导学生用多种方式朗读课文。朗读是把握文本、体会情感的有效方法，在读的过程中，指导学生学会圈划，抓住关键句感受内容。 教学过程 教学环节 教师活动预设 学生活动预设 设计意图 导入新 激发兴趣 人因为思想而伟大。然而，有独立思想的人们，却总为专制的当权者所不容，这是一个不争的史实。因思想而被判刑定罪，是思想家们的悲哀，也是人类的悲哀，但从另一角度来说，也是思想家们的骄傲，因为他们肯定最深刻地触动了专制者的利益。古今中外，这样的事例不胜枚举，请几位同学来说一说。
人的伟大在于行动一辩稿 谢谢主席，各位评委观众大家晚上好，今晚我方的观点的是人的伟大在于行动。伟大指的是十分崇高卓越。行动是指为达到某种目的而进行的活动。而思想是一个体系，是活动的结果。 下面我将论述我方的3个观点。 第一，人的伟大在于用实际行动改造客观世界。 人的意识具有主观能动性，人通过行动可以能动的认识世界和改造客观世界。我们不否认人的思想具有广泛性，但如果仅仅局限于想就未免太过天马行空，这种没有行动的空想并不伟大，它并没有对这个世界有过半点儿改变。倘若文艺复兴的思想仅仅停留在那几位思想家的脑海里，没有付诸于行动、没有与教廷的正面冲突的洗礼，又如何能有新思想的广泛传播？如果五四运动的思想仅仅停留在北大青年的意识中，没有轰轰烈烈的革命，又如何能结束几千年的封建统治？倘若这些革命运动没有行动何能得到成功？人的伟大之处，不正是在于他们用实际行动来改变了这个世界吗？ 第二，行动传播思想，对社会发展起重要意义。 我们在行动过程中，把思想传播出来，有利于我们检验思想的对错，从而推进社会进步。以新文化运动为例。陈独秀创办了《新青年》杂志，通过自身行动去传播民主思想，促进民主发展。新文化运动其前期实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争，后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主。这一系列的革命运动都是行动为思想作下的宣传。新文化运动，更是成为宣传马克思主义及各种社会主义流派的思想运动，从而大大的促进社会发展，推动社会进步，这不就正是体验了行动的伟大吗？而我们通过行动，可以推翻原有的错误的思想，为后来的发现得到更新的肯定与规避错误的风险这也是行动上的推动作用。尽管大跃进这种思想指导下的大炼钢铁、人民公社化运动是不正确的，但我们能在行动中及时纠正，并为探索中国社会主义建设道路作出了正确的道路决策，那这种失败何尝不是一种价值，这种价值又何尝不伟大？ 第三，行动是让思想得到表达，从而体现人的伟大的必然载体 思想是需要用行动来实现的，我们不能脱离行动谈思想。倘若人只有思想没有行动，思想就很难表示出来，更无法体现出人的伟大。就像英国著名物理学家霍金，尽管他全身瘫痪，不能言语，但手部有三根手指可以活动，握着手掌大小的拟声器键盘，用行动表达自己的思想。让世人能接触到他的作品，感受到他的聪慧。倘若霍金完全无法行动，又何能借助媒介来表达自己的思想，还能有如今的广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理吗？其实体现人的伟大，不在于有着多少天马行空的思想，而在于用行动将思想实实在在展示出来。 综上所述，我方坚定认为，人的伟大在于行动。