第9章罗钦顺一、“理只是气之理”的气本论思想1．“理只是气之理”罗钦顺把物质性的气当作是世界最初的本源。他认为气是自身永远处于运动之中的，理是气运动的一种必然的规律，气千变万化然而“卒不可乱”，就在于气的运动是有着自己的一定的客观规律（理）

中国哲学史(北京大学精品课程)01

第一编先秦时期的哲学考古发现：1、蓝田人 2、北京人 3、元谋人一、原始社会对中国哲学的影响（一）原始群向氏族制度—约在公元前两千多年前（二）劳动创造了人本身，同时推动了人类思维能力的发展。（三）（一方面）在原始社会中，由于生产力低下，人们

第5章墨子一、社会政治思想1．“兼爱”墨子认为，政治上的“交相恶”的混乱局面是一切祸害中最大的祸害，而解决这个最大祸害的混乱局面的根本办法，就是提倡“兼相爱，交相利”。“天下兼相爱则治，交相恶则乱”，其“兼爱”思想是他整个思想体系的核心，其

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中国哲学史必读书目老子：老子集解（奚侗）老子校诂（马叙伦）老子古本考（劳健）老子正诂（高亨）老子校释（朱谦之）论语论语集注（朱熹）论语正义（刘宝楠）论语集释（程树德）论语译注（杨伯峻）管子管子集校（郭沫若）管子学（张佩纶）商君书商君书注译（

《中国哲学史》复习思考题(北大)第一讲：绪论1. 如何理解《中国哲学史》的发展历程。2. 如何理解哲学的含义及其研究对象。3. 如何理解哲学的价值。4. 如何理解《中国哲学史》的分期。第二讲老子1. 如何理解老子之“道”的具体含义。2. 如

北京大学1996硕士研究生入学考试试题考试科目：中国哲学史名词解释：六府三事、天爵、四法界、德性之知、俱分进化问答（五选三）：1、荀子对礼义和人性的看法2、王弼对自然名教的看法3、慧能“本性是佛”说4、王夫之能所关系的论述5、严复的认识论2

第5章王充一、自然观和无神论1．“元气”论王充的唯物主义自然观是“气”一元论，他提出“元气”是天地万物的原始的物质基础。气和云烟相似，是没有意志的物质，其属性是“自然”，“无为”。自然界按照它自身的规律运动变化着，是不以人的意志为转移的。王

第14章韩非一、法、术、势1．“利”韩非子从经济关系中来说明人与人之间的各种关系，他把人与人之间的关系看成是赤裸裸的自私自利的关系。人的一切道德、感情、行为都决定于对自己有没有“利”，根本无所谓天赋的忠、孝、仁、义等道德观念。韩非从“利”的

第11章后期墨家一、社会历史观后期墨家继承了墨翟的“兼爱”“尚同”等政治思想，其中特别强调讲实际功利。1．反对孟子所宣扬的“义”，认为讲“义”是不能离开“利”的。“义”不应当只是主观的动机，而同时也应该是客观效果上的“利”。“义”和“利”应

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一.名词解释1.静因之道2.制民之产3.坐忘4.狂举5.罔直蒙酋冥6.见分相分7.人极8.德性所知9.淮南格物说10.四几二.简答题1.郭象的“独化论”2.僧肇的“物不迁论”3.张载的“太虚即气”的气本论思想4.朱陆之辩的核心思想三.论述题

中国哲学史1999年（全）一、名词解释：（每题4分）仁内义外十翼以理杀人肇论重玄学二、简答题：（每题10分）1、邹衍的五德终始说。2、程颐对“一阴一阳之谓道”的解释。3、罗钦顺论“理一分殊”。三、论述题：（每题20分）1、试比较朱熹与王阳明

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第一讲：导论* 哲学与中国哲学哲学与哲学史* 中国哲学史的历史一. 哲学与中国哲学* 哲学中国哲学的特点* 中国哲学的历史亚里士多德认为哲学产生需要三个条件：* 惊讶闲暇（精神）自由2. 中国哲学的特点（1）.中国哲学产生之条件：* 从宗教

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