君子和而不同，小人同而不和所谓的君子，往往都有自己深刻而独立的见解，君子与君子相处过程中，往往能尊重彼此的见解，并且又拒绝苟同，却又能相处融洽！我和你关系好，敬重你的人品，但不代表我一定要同意你的主张。我反对你的理念、方法和手段，并不意味着对你个人道德品质的否定。待人做事有原则、有分寸、有底线。这，才是君子。
北宋曾经有两个宰相，一个叫司马光，一个叫王安石。一个是保守派，一个是改革派。君子和而不同。司马光和王安石是政治上的死对头，彼此都认为对方的方针荒谬至极，却又是生活中的好朋友。
既然要改革，司马光就被从宰相宝座上被赶了下来。王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石称司马光为“国之栋梁”。后来王安石又因改革失败被罢官，很多人落井下石，向皇帝告他的黑状。皇帝来征求司马光的意见。司马光恳切地说：“王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡忠心耿耿，有古君子之风。陛下万万不可听信谗言。皇帝听完说了一句话：卿等皆君子也！
我敬重你的人格，但我未必同意你观点；我反对你的理念，并不意味着否定你的全部。这种张弛有度、和而不同的相处，这才是君子关系！
王安石从小书读得很好，“名传里巷”，他老成持重，年纪轻轻就不苟言笑。少年得志，官运亨通。执掌朝廷大权，“严己律属”。
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除了不爱洗澡，穿衣服相当不讲究外，经常头发蓬乱就上朝觐见天子，号令文武。按当时的标准，他基本上算是神经病。然而皇帝很欣赏他，尽管王安石是典型的“脏乱差”，依然“皇恩殊厚”，成为当朝宰相，锐意改革，推行“一条鞭”法，想方设法为大宋收税，充盈国库。
司马光和王安石，性格迥异，又是政敌，两个人你方唱罢我登场，轮流做宰相，相当的不对付。他们两人的政治主张，相差十万八千里。在庙堂之上，司马光和王安石是死对头，彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。彼此都觉得自己比对方高明，比对方正确，比对方更了解国情。所以在争夺权力的过程中，两人丝毫都不客气，用各种手段，向对方痛下杀手。斗争的结果是王安石获胜，司马光从宰相宝座上被赶了下来。
王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁”，对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。
正因为如此，虽然司马光失去了皇帝的信任，但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地，得以从容地“退江湖之远”，吟诗作赋，锦衣玉食。
风水轮流转。正所谓三十年河东，三十年河西。愤世嫉俗的王安石强力推行改革，不仅触动了皇亲贵胄的利益，也招致地方官的强烈不满，朝野一片骂声，逢朝必有弹劾。“曾参岂是杀人者，一日三报慈母惊”。皇帝本来十分信任王安石，怎奈三人成虎，天天听到有人2 / 5
说王安石的不是，终于失去了耐心，将他就地免职，重新任命司马光为宰相。
墙倒众人推，破鼓万人捶。王安石既然已经被罢官，很多言官就跳将出来，向皇帝告他的黑状。一时间诉状如雪，充盈丹樨。皇帝听信谗言，要治王安石的罪，征求司马光的意见。
很多人都以为，王安石害司马光丢了官，现在皇帝要治他的罪，正是落井下石的好时机。然而司马光并不打算做压死骆驼的最后一根稻草。他恳切地告诉皇帝，王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡忠心耿耿，有古君子之风。陛下万万不可听信谗言。
皇帝听完司马光对王安石的评价，说了一句话：卿等皆君子也！
君子和而不同。我和你的关系很好，很敬重你的人品，但是，这不代表我就一定要同意你的政治主张。我反对你执政的理念，方法和手段，并不意味着对你个人道德品质的否定。待人做事有原则有分寸有底线，这才是君子。
年轻时，温斯顿·伦纳德·斯宾塞·丘吉尔有很长一段时间在英国下议院做议员，他有一位叫玛格丽特的长相几乎可以称得上丑陋的女同事，两人的政治主张大相径庭。丘吉尔同意的事，玛格丽特常常反对，同样，玛格丽特提出来的主张，丘吉尔一般都投反对票。两个人动不动就在议院吵得面红耳赤，彼此指责谩骂，到最后不欢而散。
有一天，丘吉尔午餐时喝多了酒，醉熏熏打着饱嗝，摇摇晃晃来到下议院开会，正巧在走廊里碰见玛格丽特。玛格丽特怒气冲冲地对3 / 5
着他吼叫：温斯顿，你又喝醉了！你的样子真让人恶心！
丘吉尔很刻薄地反击道：是的，你说的没错。我喝醉了确实很恶心。明天我酒醒了就不恶心了。可是你呢玛格丽特？你天生很丑，昨天很丑，今天很丑，明天同样还会很丑！
这简直太过分了。玛格丽特没料到丘吉尔居然如此恶毒，当场气得痛哭失声。
平心而论，丘吉尔的做法非常的不绅士，估计是因为酒喝太多的缘故。这件令人不愉快的事在下议院广为流传，大家都认为，玛格丽特对丘吉尔一定恨之入骨。
1939年，纳粹德国入侵波兰，当时的英国首相是张伯伦，因为他一味对希特勒实行綏靖政策，遭到国民强烈反对，被迫辞去首相职务。国王乔治提名丘吉尔接替张伯伦出任首相一职，但必须获得议会三分之二以上议员赞同才合法。有人反对丘吉尔任首相，联络一些议员打算投反对票。他们去找玛格丽特，希望她加入反对丘吉尔任首相的阵营。玛格丽特直截了当地拒绝了。她说：我全力支持丘吉尔，在这个危急的时刻，我想不出还有谁比他更适合领导英国，在我见过的人当中，他的勇气智慧以及他的爱国心，无人能出其右。
这是另一种形式的和而不同。玛格丽特不赞成丘吉尔的政治主张，甚至不认可他的生活方式，然而，她内心深处，敬重丘吉尔的才华和爱国情怀。因此，作为政治对手，当打击政敌的机会来临时，她选择了放弃。从这个意义上说，玛格丽特是真正的君子。
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和而不同 一九五三年的万隆会议上，新中国遭到了某些国家的怀疑与敌视。面对众多同为第三世界国家的疑虑和他们对于共产主义的担心，周总理提出了后来闻名世界的，各国纷纷效仿的"和平共处五项原则"，注视中国的目光一下就变得温和而友好。而在周总理身后为支撑的，正式两千年前孔子的那句："和而不同"。 中国历史凭借其浓厚的君子思想孕育出了孔子的那句"和而不同"，同样也孕育出了这样的一类人。而在这类人中，我首先想到的是朱熹和张式。 朱熹和张式年龄相仿，同为当时着名的哲学家。他们在岳麓书院进行的学术讨论，被后世称为"朱张会讲"。他们两人本在学术上不同，有些乃至相背。但在友好而激烈的学术讨论中，两人渐渐发现了哲学的内核。两人所持观点，虽表象不同，却在本质趋和。故此，二人的学术皆有精进，却又并未统成一说，而是在相当的高度里保持这和而不同的境界。以至于朱熹用诗句来会议他与张式之间的学术友情： 忆昔秋风里， 寻朋湘水旁。 胜游朝挽袂， 妙语夜联床。 别去多遗恨， 归来识大方。
惟应微密处， 犹欲细商量。 …… 诗中句句，皆是朱熹对于这位与他和而不同的朋友的真情实感。 至于王安石，更是此类中的杰出代表。 王安石能与司马光"不同"，靠的是对于世间真理的自信；而与包括苏轼、欧阳修在内的满朝大臣"不同"，他凭借的是对真理的自信而派生出来的勇气。亦因如此，他才会潇洒的放言"祖宗不足法，天变不足畏，人言不足恤"。更使他自信的吟出"不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层"这样的诗句。晚年他迫于形势不得不归隐山林之时，仍然写下了"纵被春风吹做雪，绝胜南陌碾成尘"。如此种种，皆为王安石之与世"不同"之处。 然而这"不同"之中却是与天下苍生的大和。《免税法》惠泽百姓，《水利法》功在千秋。看着被王安石变法所泽被的大地，任谁不能感慨，"和而不同"被王安石诠释得如此完美？ 中国的传统文化本身就是"和而不同"的最好注脚。佛、儒、道三家，本是相互冲突，可谓不同之深。然而在中国传统文化两千年的调和下，不断的相吸收、相融合。最终形成了佛教中国化、道教世俗化和儒教道禅化的三家互补互存，互相繁荣的文化格局。这点从中国古代文化名人通常三家皆精的特点上就可以清楚的看到。 当今世界，全球化的浪潮已经无可逆转，各种不同文化，不
关于心态的800字议论文精选范文 关于心态的800字议论文1 昨天刚春了游，可我半喜半忧的。喜的是我们一起玩了游乐园，刺激得不得了;但怀着兴奋的心情坐在车子上和同学们聊得正欢时，数学徐老师把我拉了出去，问道：“昨天期中考试大部分题目是不是讲过了?”他那一本正经的样子，让我有些紧张。我心想：我是数学课代表，平常也不马虎的，老师应该不会找我茬吧?“听课效率太差!张芮，你是数学课代表，要带头冲在前面，，知道吗?”我当时一听，傻了眼，难道我考砸了?! 我回到车上，激动，兴奋的心情全部被这场“飞来横祸” 打消了!一路上，别人和我说话，，我都没怎么回应。翁一凡说：“徐老师都更你说些什么了，你咋从快乐精灵变成了忧伤使者!” 我便没说什么，只是苦笑的说了一声：“是吗?” 昨晚和前晚我都没睡好。前晚我激动了一晚心想着会玩些什么;而昨晚，我忧心忡忡了一晚上，冷汗都冒出来了。 今天，我带着忧虑的心情走进了校门，说实话，我都不敢直视老师。第一节数学课，惨了，一项酷爱数学的我今日竟不想上数学课。开始报分数了，我的心都快跳出来了。“你们看看你们考的什么，我要是狠一点，出游早上就报分数，让你们没有心情出游!”我越发越觉得自己考砸了，“朱诗慧93.........薛越男98.5，最高分，张跃93 ，张芮95...........”心跳越来越快的我，终于长呼了一口气。后来我统计了一下，薛越男第一，许迪第二，我第三。 讲完试卷后，我带着满脑子疑问问老师：“徐老师，你出有那天为什么要问我那些题目讲了没?”“我只是想了解一下，随便问问而已” “我还以为我考砸了呢!我昨晚下的'一晚没睡着，您害惨我了。”徐老师不禁笑了起来。还好，我没有退步，谁叫我是课代表呢? 我说呢我上课又没开小差，怎么会考砸了呢?从这件事让我明白：心态最重要，只有自己心态好了，才会有成功的机会。调整好自己的心态，一切都会好的 !想再生活中处处“考得满分”吗?不要像我，紧张的连觉都睡不着。先放好心态，
孔子的论语中“君子”这个词，用在不同的地方，有不同的含义。论语中君子有以下几种含义： 一、指的是道德高尚的人。 具体出处 1、人不知，而不愠，不亦君子乎？ 2、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 论语中大部分“君子”指的都是道德高尚的人。 二、指的是有地位而且道德高尚的人。 具体出处： 1、子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。” 三、指的仅仅是有地位的人。 具体出处： 1、子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。……” 2、君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。 3、君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。 4、子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。” 论语中少部分“君子”指的仅仅是有地位的人。
四、当动词用，指的是为成为一个有道德的人而努力的行动。 具体出处：子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。” 《论语》中，君子一词共出现107次，小人24次。君子小人皆有二义，其一以有无道德区分，其二则分指贵族和平民 1，子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《为政》）意思是君子讲团结而不互相勾结，小人互相勾结而不讲团结。 2，子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（《里仁》）意思是君子念念不忘道德，小人念念不忘乡土；君子关心法制，小人心系恩惠。 3，子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）
意思是君子懂得正义，小人只讲究私利。 4，子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”（《雍也》）你一定要做个有道德的儒者，千万不要做个没有道德的儒者。 5，子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《述而》）意思是君子事事处处时时心地平坦宽广，小人常常局促不安而忧愁。 6，子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反之。”（《颜渊》）意思是君子会成全别人的好事，不会促成别人的坏事。小人则正好相反。 7，“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”（《颜渊》）意思是君子的德行好比是风，小人的德行好比是草，风在草上刮过，草必定向一边倒去。 8，子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《子路》）意思是君子讲究互相协调，而不会盲目随从；小人盲目随从，而不会讲究协调。 9，子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也。及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不道，说也。及其使人也，求备焉。”（《子路》）意思事说在君子手下做事工作很容易，要讨他的喜欢却很难。不用正当的手段去讨喜欢，他是不会喜欢的。等到他任用人的时候，一定会按照各人的德才，使用的。
1.和而不同的中国智慧 在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。 “那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。 我禁不住感叹道：“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。” 老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。” “这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。” 老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。” 我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。” “所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。” “和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。”我感慨道。 老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。” 我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。 [点评] 今年高考作文看似一篇传统的材料作文，但是在文体要求上只有四个字：“诗歌除外。”所以，也不排除议论文之外的其他文体，例如此文这样的想象作文，就是成功的一例。除此以外，本文优点相当明显。首先，题目不同凡响：“和而不同的中国智慧。”其次，“我”与“老人”的对话形式很好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。再者，将郑板桥的书法艺术提升到“各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界”的高度。读罢此文，不得不佩服作者在紧张的考试状态下，依然保有松弛的心态与驰骋的想像力。（点评者：星雨）
关于心态话题的议论文600字作文5篇古人云：知识改变命运，态度决定一切。本人也认为的确如此。就像我们的人生就是由我们自己的心态决定的。下面是橙子为大家整理收集的有关于心态话题的议论文600字作文，希望对你有所帮助! 不同的心态，不同的感受 我们对生活也许会有太多的抱怨，太多的疑惑，这都是不可避免的。重要的是我们要以一颗平静的心去面对这一切，用这颗心去品味人生。有时，同一件事，不同心态的人却会对此有不同的感受。 有一个孩子，在放假时随着父母一起去游乐场玩。这个孩子希望玩“激流勇进”，他的父母爽快的答应了，一家三口一起买了票，然后开心地玩了。刺激的游戏过后，虽然三个人上身的衣服有些湿，不过他们还是很开心。谁知，“天公不作美”，没过一会儿，便下起了雨。刚开始不过只是牛毛细雨，可后来就变成了瓢泼大雨。三口人跑出游乐场，本想打一辆出租车，可怎么也找不到――因为人们都急于打车回家，即使找到了，也很难挤上去。一家人只好站在两边的建筑物屋檐下多雨。这时，孩子的妈妈不停的抱怨着，说什么“要是早点走就不会被雨淋湿”之类的话。可孩子却对妈妈说：“在游乐场玩也会被淋湿，下雨也会被淋湿，同样要被淋湿，有什么好抱怨的?”母亲听后，不禁哑然。 在生活中，不安、挫折、自卑、痛苦、烦恼、嫉妒，这些都是我们在生活中的“常客”，我们不应该绞尽脑汁、想方设法去避开它，
而是以一种平静、乐观的心态去面对它、战胜它。并以此来发现生活中的快乐，找到生命的真谛。 心态决定一切 心态是双面镜，是驰骋的骏马，要看你怎么去驾驭它了。心态决定一切，换个角度去思考，你会受益匪浅。 最近，我们一直在学几何图形，也许，在观察一个圆柱时，从正面看，是一个长方形，给人以严肃庄重而又枯燥乏味的感觉，而从上面看，则是一个曲线图形――圆，给人以圆润柔媚的感觉。 换位思考，换位观察，我们得到的便是无尽的快乐，化消极为积极，化阻力为动力，换位思考，沙漠在你热情的眼中也会变为绿洲，阴霾的天空在你积极的眼中也会变为万里晴空! 我听过这样一个故事：战争年代，一位妇女去沙漠中驻扎的军营探望丈夫，不久丈夫出差了，她被一个人留下。风不停地刮，雨不停地下，没有人与她说话，她倍感寂寞，她向父亲写信诉苦，父亲回信只有两行字：“两人从监狱往外看，一人看到烂泥，另一个看到星星!” 短短一句话，使我心头一震，是啊，在生活中，有些同学因考试失利而垂头丧气，一蹶不振，有些同学因犯错误而在心灵之路徘徊，我认为，应该心态好一点，乐观积极去面对，换向思考。也许，你取得了荣誉，那只不过是它的副产品罢了;也许你正处于低谷，那是上帝在考验你的心灵。没有绝对的成功，也没有绝对的失败。失败对伟人来说是走向成功的阶梯，对庸人来说却是横亘在成功路上的一道天堑。
半命题作文题目大全：留在我心中的那份（记忆）小 学生作文 穿越时光隧道，重温人生往事。记忆的图片会分割成一块块小碎片， 每块小碎片上都是你的回忆。或许是美好的，又或许是痛苦的。但是，经过时间冲刷后留在心中的记忆，就终究是你过往人生的最佳写照。 将时间之钟转回2014年，刚刚参与了“昂立杯”的我搭上了幸运的“末班车”获得了免费进入昂立龙班宏志班的资格。这对于向来“见 钱眼开”的我那可再合适不过了。抱着不上白不上的思路，我报上了名。 胜利号角吹奏之时，即是痛苦倒计时开始之日。刚刚进入龙班，我可 真像现实版的“丑小鸭”。班里个个都是学霸、学神，刚刚出来一道题，我尚未抓住要点，有人就已经解题成功了，叫我那个郁闷的！这 还不算，最令我“难忘”的还是第一次上英语班，要学音标，当时连 新概念青少版都没学几课的我在一个几乎全部都把新概念青少版学完、有的还已经学完音标的班级里，真是无助到绝望。过关的时候还被老 师冤枉了一回，结果最后一个过关还错了。这对于一向没遭受过什么 打击的我简直就是晴天霹雳。当时我就放声大哭啊，结果老师一看， 没辙。只好又教了我一遍，最后也是不欢而散。 这给了我极大的警醒，我想：既然我基础不如他们，那我就应该更加 努力，用比他们多出的勤奋来弥补我的不足。于是，我让妈妈打印出 一份音标表，自己在家先进行预习。而新概念一的课文也是逐课往前 预习，单词更是每天坚持往后背。而数学、语文也相应做一些习题， 或是与老师讲课所相关的内容进行相应的预习、复习。 那一年，是我迄今为止最勤奋的日子了，我每天放学回家早早写完学 校作业，就去背单词和课文；单词课文一旦结束，就随即开始做数学 练习题；一有时间就去背语文老师所要求背的课文、古文或是诗。这 样日积月累，我最终也获得了自己所想要的成绩。
语文：2018高考作文素材：“和而不同”导写与例文 阅读下面文字，根据要求作文 《论语?子路》中说“君子和而不同”，意思是，作为君子，要善于与别人和谐相处，要善于调和矛盾冲突。但与此同时，自己也要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流。有学者认为，“和而不同”的思想是传统的也是现代的，是中国的也是世界的。请以“和而不同”为话题，写一篇议论文 [要求]①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。 讲评分析：本次作文出现问题分析 一：出现问题： 1、审题的偏差 （1）不理解“和而不同的含义（2）没有体现关系性——辨证统一。就某一点而言，文章失去平衡。 （3）抓住材料中的只言片语，即加以发挥，没有从整体考虑。（4）直接抄材料，随便解释几段，心里很糊涂。（5）没有侧重点（不同） 2、选用角度的偏差 （1）选写的内容大而不当（《论共性与个性》）（2）只写一面，或和或不同 （3）大谈创新的重要性（4）听从与保持自我（5）用不同的方式解决问题 （6）接受别人的见解（7）我就是我 3、材料运用上的不当 1）很多事例只能说明一面，所举例子比如：司马迁，李白，屈原，海伦、徐本禹、王勃、勾践、居里夫人、鲁迅弃医从文等 2）有不少作文，观点是正确的，但是，用来支持观点的事例却是不能或难以成立的。比如：毛泽东有个性，反而列举了他的一些错误，这又如何体现“君子”？举反面的事例太多3）有的事例，有严重的问题。如说美国攻打伊拉克，是既“和”又“不同”；孙中山与共产党的合作 二：、正确审题立意 分析材料，对字面的理解以及隐含意义 读材料《论语?子路》中说“君子和而不同”，意思是，作为君子，要善于与别人和谐相处，要善于调和矛盾冲突。但与此同时，自己也要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流。如何理解和？ “和”：和谐、和平、和睦、融合 “不同”：有主见，不盲从、有自我、不照搬。从材料引用《论语》的话，以及对这句话的解释可知，写这个话题最合适的内容，是人际关系，是人的品格修养文化的融合、国际间政治生活、对外经济交往等“而”字如何理解？连接两者，并列关系，要想成为君子，就既要“和”，又要“不同” 正确的立意思考角度 1、世界因“和与不同”才构成绚丽多彩的世界（自然） 拓展：2、民族的融合与保持自我特色3、各国文化交流中和谐与不同4、国家之间的和谐于不同5、人与人之间的交往（外圆内方） 三、拟的好题目 《同一舞台，不同的戏》《唱反调的知己》《朋友因“不同”而美丽》等。 四：写的比较好的句子
以心态为话题作文600字5篇 心态像把伞，它可以遮挡暴风骤雨对人的袭击，又可以阻挡阳光的温暖，下面是橙子为大家带来的有关心态为话题作文600字5篇。 心态 心态是非常重要的。一个人并不能拥有一个好的命运，但可以拥有一个好的心态，因为，一个好的心态决定一切。 有什么样的心态，就有什么样的人生，心态决定一切，心态决定命运。这句话正如作家闫燕说的那样：“积极健康的心态可以成就人生，而消极不良的心态则会将其毁灭。做人，要有阳光一样明朗的心态，才能幸福的一生。”是的，心态变了，世界也就变了。一个人如果没有了心态，就像没有了灵魂，终究会毁了自己。 人生的道路上难免有一些坎坷，磨难，重要的是看你使用的是什么样的心态去避免它们，去解决它们。不要因为眼前一时的困难而气馁，而放弃。也许只要换一种方式去思考，去动脑，成功的大门就会向我们敞开着。 也许，心态的转变，才是真正的转变。一样的人生，异样的心态，成功的与否是由心态决定的。想要成功，先要调整好心态，不要悲观，也不要自卑。要用阳光的心态去对待人生，人生将会是辉煌的，是灿烂的。 正确掌握心态，人生才有价值，生命才有活力! 心态 面对不同的事物每个人的心态都会不同，心态往往是决定人生的
重要过程。 在走向成功的旅途中失败是不可避免的，很多人成功再于心态胜之。在赤壁大战中，曹孟德80万大军被全部歼灭。到后来曹操大局全胜，在这个过程心态对当时胸怀大志的他，有着雄高壮志的影响。那时的曹孟德以稳重军心为主，弥补之前的过失。军力渐渐强大，为三国统一垫下了基础。经历过惨重的失败才会面对将来更多的挫折。心态是支助我们走向成功断断不可缺少的状态，它乃至于微乎其微，在不经意之间便可使自己成功或者失败。 曾经看到过一篇记录成功人士的文章，取胜的关键是在于心态为之淡然，面对挫折和失败不退缩，不放弃。有着"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"的豪壮情感，怀着"采菊东篱下，悠然见南山"的低调作风，曾有过"满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘"的悲伤之情。古人为我们留下了刻骨铭心的诗句，辅佐成功之路的情怀。得取成功的秘诀便是有着良好的心态。 心态对一类人来说是自己的苦衷良药，对另一类来说便是不足为虑。而那另一类人往往都会在失败的边缘徘徊着，看待身边的事物不同，想法介会不同。三国鼎立时期，诸葛亮上知天文，下知地理，心中怀的是复兴汉室，辅佐主公刘备。心态稳定，遇事沉着。而与诸葛亮同一主公的法正，则怀有小人之心，心术不正，看事浮浅。诸葛亮的神机妙算才得与其名。 俗话说"有志者事竟成"，怀有大志者必取胜，怀有小人之心者必败。
“君子与小人”命题作文 【模拟文题】 阅读下面的文字，根据要求作文。 “君子”与“小人”是一种复杂的文化现象。中国古代许多著名思想家对这种文化现象进行了广泛而深入的思考，提出了许多非常深刻的见解，如“君子坦荡荡，小人长戚戚”,“君子喻于义，小人喻于利”,“君子周而不比，小人比而不周”等等。这些思想，对中国文化的发展和民族性格的塑造，产生了巨大而深远的影响。 请以“君子与小人”为题目，写一篇命题文章。文体自选，不少于800字。 【题意解析】 这是一道“材料+题目”的命题作文。前面的材料一般起提示思路的作用，而并非限制作文审题立意的条件。 从材料看，核心内容是“中国古代许多著名思想家”对“君子与小人”这种文化现象的“深刻见解”，一共有三句，理解起来有一定难度。 “君子坦荡荡，小人长戚戚”语出《论语·述而》，意思是君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。 “君子喻于义，小人喻于利”语出《论语·里仁》，意思是君子明白大义，小人只知道小利。这句话是孔子学说中对后世影响较大的一句话，因为它明确地提出了义和利的区分标准。孔子认为，利要服从义，要重义轻利，他的义指服从社会秩序的道德，若一味追求个人利益和短期利益，就会严重影响社会发展，破坏社会秩序。 “君子周而不比，小人比而不周”语出《论语·为政》。周：合群。比，勾结。小人，没有道德修养的凡人。意思是君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。孔子这里提出君子与小人的区别点之一，就是小人结党营私，与人相勾结，不能与大多数人融洽相处；而君子则不同，他胸怀广阔，与众人和谐相处，从不与人相勾结。 上述三个句子，言简意赅，分别从胸襟、行为和人际关系三个方面对“君子“和”“小人”的特征进行了精辟的概括，可以作为我们为人处事的警示牌和辨别“君子”与“小人”的试金石。材料通过古人的论述将“君子”、“小人”的概念明确化，有助于帮助我们准确立意构思。 其实，我们常用的关于君子小人的俗语也很多：“君子一言，驷马难追”，强调的是恪守诺言；“君子之交淡如水”，强调的是纯洁淡雅的交友方式；“君子动口不动手”，倡导的是文明的行为方式；“君子固穷”，说的是君子能够安贫乐道，不失节操……了解和掌握这些熟语，可以帮助我们开阔视野，丰富文章的内容。从题目来看，“君子与小人”形式上是一个并列短语，内容上构成对比关系。 【思路点拨】 可以写成记叙文。如果记一件事，里面需要有“君子”和“小人”两种不同的角色，让他们在同一件事情中各自表演，不同的语言，不同的行为，不同的心理，使之形成鲜明的对比，凸显君子的高尚和小人的卑劣；如果记叙几个片断，应该既有君子的，也有小人的。无论写一件事情还是写几个片断，都要力求再现逼真的现场情景，写出生动形象的细节，刻画鲜明生动的形象，表达强烈真挚的情感，表现积极向上的主题。 可以写成散文，根据自己的写作特长，灵活选择记叙、议论和抒情的方式，围绕主题行文。写散文要注意安排好结构，让考官在快速阅读过程中能迅速准确理解文章内容，把握文章思路。 可以写成议论文，须先确立一个论点，或阐述君子和小人的区别，或赞颂君子高尚的品德和言行，抨击小人卑劣无耻的行径，或倡导人们做君子不做小人等等。注意不要面面俱到，应该集中一点谈深刻，说透彻。例如为什么要做君子不做小人？怎样才能做君子不做小人？
我眼中的糖画 学习之余，去老街寻找记忆中的糖画。 来到古色古香的老街，走到熟悉的角落，果然又看见了那位老人，他坐在一个小板凳上，无聊地打着盹，面前放着一个小推车，上插着一个个新出炉的糖画，没错，做糖画的就是他！ 我轻轻靠近小推车，不忍惊醒，就那么静静地站着，细细端祥着小推车上的作品：鸡、羊、牛、马、龙、凤，最最精美的要数唐僧师徒四人，每一个都像到极致……大概是我遮住了老人身上的阳光，亦或是老人的敏感，他睁开微眯的眼帘，朝我笑：“小姑娘，喜欢糖画？”“嗯！”我肯定地点点头，并迫不及待地问：“爷爷，能不能为我现做一个？”“老人不作答，指了指前面的转盘，我会意地伸出手指，放在转盘上，顺势一转，待转盘上的指针缓缓停在一只小狗上面时，我高兴地跳了起来：”正好是我想要的，就做它吧！” 老人一副胸有成竹的样子，揭开旁边的小锅，点上火，不一会糖浆就沸腾了，在冬日的阳光下发着金澄澄的光，小巧的勺子舀出部分“金澄澄”，就着热气在早已备好的干净的白色底板上挥舞开来。糖浆从微倾的小勺中流出，如瀑布、如小溪，时急速而下，明缓缓而流……慢慢地纸板上出现了小巧鼻子、神气的面部、金黄的毛发、挥舞的脚爪，再用竹签沾上一点儿糖浆，轻轻地把眼睛点上，一个活灵活现的小狗就此完成，最后把竹签用刀背压入糖画中，轻铲慢提，递了过来，整个过程如行云流水般流畅，一气呵成，脸上始终洋溢着微笑。
那精致的糖画，咬上一口，脆脆的，入口甜甜的，那甜在舌尖上旋转，在心底回味无穷！ 见我没有即刻走的意思，老人递过来一张小板凳，我便坐下，边细细品尝，边与他交谈：“爷爷，这糖画现在不多见了，整个城里不好找，只有在老街，您这边才有呢？”“是啊，咱中国的不少民间文化、传统技法都快要失传了，现在年青人不爱学这个，糖画这老行当也不远了”，老人感慨叹息着，抬起头，看着冬日近黄昏时远处的夕阳。 看着老人，看看糖画，我仿佛懂得了一些道理，中国的传统文化需要我们继承下去，请不要让手机、电脑、网络所替代，不能让它们随着时光从我们悄悄地溜走。 让我们一起，守护这中国的文化！
和而不同的中国智慧 在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。 “那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。 我禁不住感叹道：“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。” 老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。” “这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。” 老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。” 我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。” “所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。” “和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。”我感慨道。 老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。” 我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。 高考满分作文名师点评：今年高考作文看似一篇传统的材料作文，但是在文体要求上只有四个字：“诗歌除外。”所以，也不排除议论文之外的其他文体，例如此文这样的想象作文，
关于态度决定命运的议论文 生活中处处可以体现一个人的态度。在学习上、工作，在生活中，我们经常可以感受到一个人的态度，似乎态度遍步了整个世界，但它却是至关重要的，因为它可以决定命运。下面学识网小编给大家带来关于态度决定命运的议论文范文，供大家参考! 关于态度决定命运的议论文范文一 大家知道滑稽明星斯格特吗?今天，我有幸读了关于他的一篇文章，觉得受益匪浅。 斯格特天生就有一个大鼻子，小时候经常被同学嘲笑，他很自卑。一天，老师玛利亚发现了，就巧用窗户让这个美国小男孩找回了自信，长大后成了美国最受欢迎的滑稽明星之一。 读完全文，老师玛利亚对斯格特说的话最让我记忆犹新。老师知道斯格特自卑后，便让他打开另一扇窗户，只，见另一扇窗户外开着瑰丽的玫瑰花，从而告诉他应开另外一扇窗户，他的心灵开错窗户了。老师的话是多么引人深思，而男孩的经历又值得多少人为之深思!你换一种态度对人生，人生也会换一种态度对你。 有一篇文章中曾这样写道：上帝给你关上门之后，也同时会为你开一扇窗户。 现实生活中，有许许多多的聋哑人、残疾人，他们哪一个不是很好的活了下去，哪一个没有多种本领。有的能唱歌，有的能跳舞，还有许许多多我们不会但他们会的本领，这不正是上帝给他们开的窗吗?
比如说千手观音的舞蹈者，她们无法用语言来沟通，却演绎了一场让人拍案叫绝、无不叫好的舞蹈。就连我们这些健全人都不可能想出这么好、这么有创意的舞蹈。这难道还不是向命运挑战的人中最好的代表吗? 生活中如果有人歧视你，看不起你，甚至嘲笑你。不要紧，用不着为此闷闷不乐，与其在家里暗暗哭泣，还不如拿出自己的实力证明给他们看，他们没有资格来嘲笑自己，自己是最强的!只有对自己自信才能使自己登上成功登顶峰。对自己自卑只会显得自己懦弱，这样非但阻止不了别人的嘲笑，反而会让别人更加变本加厉的来侮辱你。所以，自信才是问题的根本。 换一个态度，换一个人生。如果自暴自弃，那么你的人生终将一事无成。 关于态度决定命运的议论文范文二 我和细化一句格言“细节决定成败，态度决定命运。”这句话真的很好。为长者折枝，与人曰：“我不能，是不为非，非不能也。”孟子这句话也很好，他告诉我们：真“不能”与假不“能”决定着我们的命运。 态度往往决定着一件事的后果。例如：我们去访问一些学校，几乎大部分的同学都会说：家长让我读的，为了以后可以上大学读的……只有极少数的同学会说：为社会做贡献的，为祖国出力的。而这些人往往是成绩好的。 还有啊，有一次老师出了一道奥数题。叫我们解，然后明天在讲(这道题可做可不做的)。结果有一个学习不是很好的一个同学迟到了，
材料作文“和而不同”导写与例文 阅读下面文字，根据要求作文 《论语子路》中说“君子和而不同”，意思是，作为君子，要善于与别人和谐相处，要善于调和矛盾冲突。但与此同时，自己也要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流。有学者认为，“和而不同”的思想是传统的也是现代的，是中国的也是世界的。请以“和而不同”为话题，写一篇议论文 [要求]①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。 讲评分析：本次作文出现问题分析 一：出现问题： 1、审题的偏差 （1）不理解“和而不同的含义（2）没有体现关系性——辨证统一。就某一点而言，文章失去平衡。 （3）抓住材料中的只言片语，即加以发挥，没有从整体考虑。（4）直接抄材料，随便解释几段，心里很糊涂。（5）没有侧重点（不同） 2、选用角度的偏差 （1）选写的内容大而不当（《论共性与个性》）（2）只写一面，或和或不同 （3）大谈创新的重要性（4）听从与保持自我（5）用不同的方式解决问题 （6）接受别人的见解（7）我就是我
3、材料运用上的不当（ 1）很多事例只能说明一面，所举例子比如：司马迁，李白，屈原，海伦、徐本禹、王勃、勾践、居里夫人、鲁迅弃医从文等 2）有不少作文，观点是正确的，但是，用来支持观点的事例却是不能或难以成立的。比如：毛泽东有个性，反而列举了他的一些错误，这又如何体现“君子”举反面的事例太多 3）有的事例，有严重的问题。如说美国攻打伊拉克，是既“和”又“不同”；孙中山与共产党的合作 二：、正确审题立意 分析材料，对字面的理解以及隐含意义 读材料《论语子路》中说“君子和而不同”，意思是，作为君子，要善于与别人和谐相处，要善于调和矛盾冲突。但与此同时，自己也要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流。如何理解和 “和”：和谐、和平、和睦、融合 “不同”：有主见，不盲从、有自我、不照搬。从材料引用《论语》的话，以及对这句话的解释可知，写这个话题最合适的内容，是人际关系，是人的品格修养文化的融合、国际间政治生活、对外经济交往等“而”字如何理解连接两者，并列关系，要想成为君子，就既要“和”，又要“不同” 正确的立意思考角度 1、世界因“和与不同”才构成绚丽多彩的世界（自然） 拓展：2、民族的融合与保持自我特色 3、各国文化交流中和谐与不同 4、国家之间的和谐于不同 5、人与人之间的交往（外圆内方）
关于心态决定一切作文800字 导读：本文是关于关于心态决定一切作文800字，希望能帮助到您！ 关于心态决定一切作文800字范文一 同一个囚室，同一个窗口，乐观的人从这里看到了蓝天白云，而悲观者看到的却是高墙铁网. 半年之后，后者因忧郁，死在牢中，而前者却因积极的心态坚强的活了下来，直至获救. 这故事虽小，但意义不小.它昭示着我们心态决定一切.一种积极的心态，让我们的生活充满色彩与活力;而悲观却让我们的生活充满无奈与痛恨，甚至让我们丧失对生活的希望. 爱迪生为了发明一只小小的灯泡而失败了千万次.当时有的人不解，认为他这样做无非就是浪费大量的时间与生命在一个很不起眼的东西上罢了.但爱迪生却轻松的说：“我证明出了一千多种不能制造灯泡的方法，这难道不是巨大的财富么?"乐观向上的心态鼓舞着爱迪生一次又一次地为人类做贡献，为人类的历史翻开了新的一页. 著名表演艺术家英子面对媒体对她的各种绯闻，不但没有生气，反而风趣地说：“这只能说明大家都在乎我，挂念我."她也因此获得中国优秀演员特别奖. “面朝大海，春暖花开."海子虽然走了，但他的诗却一直是诗坛上一道靓丽的风景线.在他的那个时代，国家是贫穷的，生活是潦倒的，民众是麻木的，而他心中的世界却是那么和谐.“从明天起，作一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界."能写出这么美的诗，他不愧为中国诗坛的奠基人.但
他却匆匆的走了，留给了后人一片空白.他认为这世界太无能，根本无需留恋.是的，恰恰是他那颗悲观的心置他于死地，铸成了诗坛的一大损失. 把心态调整好.生活就像是由许多叫烦恼，失败，痛苦等的珠子串在一起的，不管有多困难，微笑着数完它. 关于心态决定一切作文800字范文二 有一种书，不一定厚实，但每一句话蕴含的都是无穷的哲理，让你产生真切的敬佩之心;有一种阅读，不一定惊人，却让你情不自禁凝神静听，让自己接受一次心灵的洗礼。 心态决定了我们的所说的话，我们所产生的行为，我们对别人的态度，我们所做的决定。换句话说，心态决定一切。 曾经听说这么一个故事：有两个囚犯，从狱中望窗外，一个看到的是满目泥土，一个看到万点星光。面对同样的际遇，前者保持一种悲观失望的灰色心态，看到的是自然是满目苍凉、了无生气;而后者持一种积极乐观的红色心态，看到的自然是星光万点，一片光明。 人的一生，就像一趟旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉，黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹岂能美好? 如果我们面对着太阳，眼中充满的将是无限的阳光;如果背对着太阳，看到的将永远是自己的影子。一件同样的事情，从不同的角度看，会有不同的效果。面对同一扇打开的窗子，有的人会欣喜地呼吸新鲜的空气，有的人则皱着眉头顿足捶胸。 ?每一个人的人生际遇不尽相同，但命运对每一个人都是公平的。窗外有土地也有星星，就看我们能不能磨砺一颗坚强的心，一双智慧的眼，透过岁月的风尘寻觅到辉煌灿烂的星星。悲观失望者一时的呻吟与哀号，虽
何为君子何为小人 348班白弘宇 有人说，大义《春秋》，凝练后不过一个话题：君子与小人。这是一个复杂而深刻的历史问题，浩瀚史书中的芸芸众生，是君子的得以流芳百世，是小人的智能遗臭万年。也正因为千百年来人们对君子与小人的持续关注，使得正在办事的各色人物不得不小心谨慎，时刻想着悬在他们身后的巨大史笔。我们不禁要问：究竟何为小人，何又为君子呢？ 或许有人要说博学多识者为真君子，孤陋寡闻者为真小人。但是，我们掌握的知识远胜过孔子，但是又有
谁自信在君子的标准上敢望孔子的项背呢？一个人可能在知识与学问上一无所知，但是，他懂得用于承担责任，他懂得舍生取义，他懂得坦诚务实，你还会称他为“小人”吗？同样是学识渊博，奥本海默懂得和平与正义，在美国曼哈顿计划中涉及原子弹，拯救人类，打击法西斯；而海森堡却禁不起希特勒重金引诱，为纳粹卖命，险成历史罪人。按照这种判定方法，两人都是学识上的“君子”，但前一位心系和平，是道德上的“君子”，而后一位确实道德上的“小人”。因此，总的说，第一位我们称之为君子，第二位我们称之为小人。可见，
道德是判别君子与小人的唯一标准。 世上无外乎三种人。第一种人德才兼备，他们往往可以推动社会发展，影响文明进程；第二种人有德无才，他们虽然很难创造实际财富，但是他们往往可以通过自己大义凛然的言行启迪人们，在精神上产生巨大的感召力；第三种人有才无德或者德才全无，这样的人可能表面上文质彬彬，但充其量不过是衣冠禽兽。在学识的遮羞布后伤害他人，危害社会，即使才气过人，我们难道会称其为君子吗？从这个角度来说，我们宁愿要第二种人。 德是判别君子小人的唯一标准。那
“君子和而不同”！-750字 当霸王骑着乌骓化作鬼雄，当虞姬将生命化为矛尖之蓝；当屈原幽思而作《离骚》，消失于汨罗江；当渊明自叹“守拙归田园”，日日无事而空吟，我不禁重新审视《论语》中的一句“君子和而不同”。善哉，孔夫子之论；善哉，好一个“君子和而不同”！ 漫漫五千年，多少英雄豪杰，多少文人墨客，他们从心底喊出了一句：“和为贵。”看古代历史。晋平公让祁黄羊推荐县令。祁黄羊没有一丝犹疑，掷地有声地说：“让解狐去当。”晋平公大惊，解狐可是祁黄羊一等的仇敌。祁黄羊说：“你只叫我推荐心中的县令，他的确优秀。”君子之心如此宽容，推贤荐能，一句“和为贵”，国家得以强盛富邦。 再看近代历史。伟大的中华人民共和国，顶着世界反华势力，始终遵循着“和为贵”思想，在亚非国际会议上力挽狂澜。“求同存异”的方针，促使了会议的胜利召开，维护了各国间的和平，更重塑了一个大国的威望。君子之和弥足珍贵，搬开无为争执的绊脚石，一心向着理想冲。漫漫五千年，另一声雄浑的呼喊在我耳畔回萦。它说：“舍生而取义。”我们誓死也要坚守那份不同，那份即使别人不理解的对真理的执着。 日本的作家川端康成。多少人说他文章空洞无文，多少导师要他“不写三岁小孩的玩意”，他都以一笑而报之。终于，他的散文集《花未眠》轰动了世界，浅浅的一句：“凌晨四点钟，发现海棠花未眠。”感动了多少心灵。善于
保存心中的那份“不同”，让我们的个性有如“花未眠”。 再说沈从文。当人人埋怨的时代，他以自己一颗敏感细腻的心，去拥抱那古老的边城，他小心翼翼地保护着不让它受到尘世的玷污，让心以原始的状态存在。贫穷，落后，在他的笔下，蜕变成了一个水美、山美、人美的天地。坚守心中的家园。正如鲁迅所说：“真理在胸笔在手，无私无畏曰自由。”真理常在胸，君子善守不同。 君子和而不同。苏轼说：“人间有不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身相斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然见之而不惊，无故加之而不怒，此所挟持甚大，而其志远也。”这不这正是对君子和而不同最精辟的解释吗？ 善哉，君子和而不同！
关于心态的作文800字 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 关于心态的作文800字一：心态某日，我在海滩上看到了这样一个场面：一个衣衫破旧的老渔夫悠闲地躺在沙地上，怡然地享受着温暖的阳光、清凉的海风；他的身边，一个身穿名牌服装、头发花白的老人坐在舒适的靠椅上，一边给下属打电话安排工作，一边享受着难得的假日。老渔夫瞧了瞧对方紧皱的眉头，不觉笑了笑；老人看了看对方近乎破烂的衣服，也笑了笑。在外人看来，它们拥有两种不同的人生，它们的幸福指数应该相差很大。可是，因为心态的原因，他们却拥有同样的快乐。试想一下，如果老渔夫看到的是对方的衣物，老人看到的是对方的清闲与安然，那么，他们的微笑是否会变成一种苦笑呢？我们无
法评价这两种微笑的价值，因为幸福本身就是一种感觉，没有什么东西可以把它度量清楚，但是不同的心态给了它们不同的定义。所以，不同的心态决定了幸福的含义不同，决定了人生的追求不同。以怎样的心态看待人生，才能拥有幸福呢？像老渔夫那样淡泊一切固然是一种超脱，可是像老人那样永远追求也并不是一种过错，重要的是坚持自己的追求。如果那布满荆棘的探险之路能给你带来快感，就永不停息地向前冲吧，去感受那排除一切困难的快乐与成就感。别在半途回头去看那些留在荆棘丛外的人，别去问自己：“如果我当初没有走进来，我就不会有如此多的伤痕，就不会如此累了？”否则，你永远得不到幸福，永远也快乐不了。同样，如果停在途中能给你带来快乐，就别去羡慕那些走在你前边的人取得的成就，也别去想假如你也去了是否会获得同样的成就，否则快乐也会成为别人的专利而与你无关。如果你是个摇摆不定的人，尾随着
君子和而不同，小人同而不和所谓的君子，往往都有自己深刻而独立的见解，君子与君子相处过程中，往往能尊重彼此的见解，并且又拒绝苟同，却又能相处融洽！我和你关系好，敬重你的人品，但不代表我一定要同意你的主张。我反对你的理念、方法和手段，并不意味着对你个人道德品质的否定。待人做事有原则、有分寸、有底线。这，才是君子。 北宋曾经有两个宰相，一个叫司马光，一个叫王安石。一个是保守派，一个是改革派。君子和而不同。司马光和王安石是政治上的死对头，彼此都认为对方的方针荒谬至极，却又是生活中的好朋友。 既然要改革，司马光就被从宰相宝座上被赶了下来。王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石称司马光为“国之栋梁”。后来王安石又因改革失败被罢官，很多人落井下石，向皇帝告他的黑状。皇帝来征求司马光的意见。司马光恳切地说：“王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡忠心耿耿，有古君子之风。陛下万万不可听信谗言。皇帝听完说了一句话：卿等皆君子也！ 我敬重你的人格，但我未必同意你观点；我反对你的理念，并不意味着否定你的全部。这种张弛有度、和而不同的相处，这才是君子关系！ 王安石从小书读得很好，“名传里巷”，他老成持重，年纪轻轻就不苟言笑。少年得志，官运亨通。执掌朝廷大权，“严己律属”。 1 / 5
除了不爱洗澡，穿衣服相当不讲究外，经常头发蓬乱就上朝觐见天子，号令文武。按当时的标准，他基本上算是神经病。然而皇帝很欣赏他，尽管王安石是典型的“脏乱差”，依然“皇恩殊厚”，成为当朝宰相，锐意改革，推行“一条鞭”法，想方设法为大宋收税，充盈国库。 司马光和王安石，性格迥异，又是政敌，两个人你方唱罢我登场，轮流做宰相，相当的不对付。他们两人的政治主张，相差十万八千里。在庙堂之上，司马光和王安石是死对头，彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。彼此都觉得自己比对方高明，比对方正确，比对方更了解国情。所以在争夺权力的过程中，两人丝毫都不客气，用各种手段，向对方痛下杀手。斗争的结果是王安石获胜，司马光从宰相宝座上被赶了下来。 王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁”，对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。 正因为如此，虽然司马光失去了皇帝的信任，但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地，得以从容地“退江湖之远”，吟诗作赋，锦衣玉食。 风水轮流转。正所谓三十年河东，三十年河西。愤世嫉俗的王安石强力推行改革，不仅触动了皇亲贵胄的利益，也招致地方官的强烈不满，朝野一片骂声，逢朝必有弹劾。“曾参岂是杀人者，一日三报慈母惊”。皇帝本来十分信任王安石，怎奈三人成虎，天天听到有人2 / 5