三年级中华优秀传统文化教材下(电子版)山东大学出版社2019版

  • 格式:doc
  • 大小:258.50 KB
  • 文档页数:24

下载文档原格式

  / 24
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

第三单元知耻

知耻,就是知道羞愧和耻辱。对一个人而言,知善知恶,知是知非,知荣知耻,就能明白自己应该做什么,不应该做什么;对一个国家、一个民族而言,树立正确的荣辱观,尊道贵德,崇仁尚义,弱小也能变得强大。千百年来,中华民族虽饱经忧患,却始终屹立不倒,不可征服,就在于她的人民在心灵深处秉持着正确的荣辱观。

经典驿站

1不可无耻

孟子日:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”

——《孟子·尽心上》

文意:

孟子说:“人不可以没有羞耻心,不知道羞耻,是真无耻啊。”民无廉耻,不可治也。非修礼义,廉耻不立。

——《淮南子·泰族训》

注释:①治:治理。②非:不。礼义:礼法道义。

文意:百姓没有廉耻之心,国家就很难治理。不修持礼法道义,廉耻之心就无法确立。

孟子日:“耻之于人大矣。为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?”

——《孟子·尽心上》

注释:①大:重要。②机变:阴谋诡计。③若:如、赶上。

文意:孟子说:”羞耻心于人来说是很重要的。那些搞阴谋诡计的人,是没有什么羞耻心的。不如别人却不以为耻,怎么能赶上别人

呢?”

温馨点击:

在本课中,我们学了关于“知耻”的格言。孟子等古代大思想家都非常看重羞耻之心在国家治理中的作用。“知耻”不仅能体现一个人的品质,还关乎国家的生存与发展。

活动广角:

“人不可以无耻。”读了圣贤的名言我很受启发......

是啊,有羞耻之心才能明白自己应该做什么,不应该做什么。这是我画的关于“知荣知耻”的漫画。

以文明礼貌为荣以举止粗俗为耻

让我们也来画一画,写一写,说一说吧!

成长阶梯:

在本课的学习活动中,你表现得怎么样?能得几颗☆,就把相应的☆涂红吧!

同学评价老师评价家长评价自我评价评价项目

评价方式

熟练背诵☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

正确背诵☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

交流讨论☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

2知耻近勇

好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身。

——《礼记·中庸》

注释:①力行:努力去做。②修身:提高修养,陶治性情。

文意:好学的人,离智者就不远了;无论什么事都努力去做的人,离仁者就不远了;时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人,离勇者就不远了。知道这三件事的人,就会明白为什么人人都需要修身了。

上恶贪则下耻争,上强果则下廉耻。

——(汉)戴德《大戴礼记·主言》

注释:①恶,憎恶。耻:以.......为耻。②强果:坚强果敢。

文意:上面的人憎恶贪婪,下面的人就以争名夺利为耻;上面的人坚强果敢,下面的人就廉洁知耻。

子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

——《论语·公治长》

注释:①左丘明:古代著名史学家。②匿怨:把对别人的怨恨隐藏在心中,不露声色。

文意:孔子说:“用花言巧语讨好别人,左丘明以此为耻辱,我也以此为耻辱。心里怨恨别人,表面上却假装和人家友好,左丘明以此为耻辱,我也以此为耻辱。”

温馨点击:

同学们,知耻是自尊的重要表现。“耻”字的金文是这样的——左边表示用耳听,右边表示用心感受。“趾”字的本义是“耳听批评,内心羞愧”。在古人看来,耳朵和心都是敏感的器官,能分辨是非。

活动广角:

学习了课文,我明白了要时刻把荣辱记在心上。我以后一定要注意自己的言行。

在课文中,孔子讲述了他认为阯辱的事情。在生活中,你认为耻辱的事情有哪些?在小组中讨论讨论并写下来吧!

成长阶梯:

1.本课的3段选文你能诵 (1段/2段/3段)。

2.在本课的交流活动中,同学们认为你表现得怎么样? (很好/较好/需要继续努力)。

3.学习了本课,你最主要的收获是。

3不耻贫贱

子曰:“衣敝缊袍,与衣孤貉者立,而不耻者,其由也与?・不忮不求,何用不藏?”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”

——《论语·子罕》注释:①衣:穿着。缊:旧的丝棉絮。②孤貉:泛指名贵的皮毛。③由:仲由,即子路。孔子的学生。④不忮不求,何用不破:《诗经》

中的句子。意思是,不嫉妒,不贪心,怎么会不好呢? 忮,嫉恨。臧,善

文意:

孔子说:“穿着破衣服,与那些穿着名贵衣服的人站在起,却不感到耻辱的人,大概只有仲由吧?《诗经》上说不嫉妒,不贪心,怎么会不好呢?””子路听了,便总是诵读这两句诗。孔子又说:“仅仅做到这样,怎么能算是好呢?”

见富贵而生谄容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

——(清)宋柏庐《宋子家训》

注释:①谄:巴结、讨好。

文意:看到富贵的人,便做出讨好的样子,是最可耻的。遇到贫穷的人,便表现出做慢的姿态,是最卑贱的。

规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

——《史记·鲁仲连邹阳列传》文意:

太在乎小细节的人不能成大事,一点羞辱也不能忍受的人不能立大功。

温馨点击:

“知阯”是我们中华民族的传统。分清是非、善恶、荣辱,是一个人应具有的最基本的素质。

活动广角:

《朱子家训》中讲的都是关于治家的原则和经验。我要找来读一读并与同学交流一下自己的收获。

你知道哪些关于“不耻贫贱”的故事?与小组内的同学讨论一

下吧!

成长阶梯:

1.本课的选文背得 (很熟/一般/不熟)。

2.同学们认为你在小组讨论中表现得怎么样?

(很好/较好/需要继续努力)。

3.读了《朱子家训》,你最主要的收获是。

4知耻知足

德比于上,欲比于下。德比于上,故知耻;欲比于下,故知足。耻而知之,则圣贤其可几;知足而已,则固陋其可安也。

——(汉)荀悦《申鉴·杂言下》

注释:①上:圣贤。②下:穷人。③足:满足。④可几:可能接近。

文意:跟圣贤比德行,跟穷人比欲求。跟圣贤比德行,就会知道羞耻;跟穷人比欲求,就会懂得知足。有了羞耻心,就有可能接近圣贤的境界;懂得满足,适可而止,即使简陋的环境也能安处。

君子见利思辱,见恶思诟,嗜欲思耻,忿怒思患。

——(汉)戴德《大戴礼记·曾子立事》

注释:①诟:羞辱。②嗜欲:喜好和欲望。

文意:品行高尚的人见到利益就会想到耻辱,见到可耻的事情就会想到羞辱,有喜好和欲望时就会想到廉耻,愤恨发怒时就会想到祸患。

温馨点击:

询悦是汉代著名的史学家、思想家。汉灵帝时,政治黑暗,询