师说文言知识总结
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师说
一、通假字
1、师者,所以传道受.业解惑也“受”通“授”,教授。
2、或师焉,或不.焉“不”通“否”。
二、古今异义
1、古之学者
..必有师古义:求学的人。今义:学术上有一定成就的人。
2、今之众人
..古义:一般人。今义:很多人。
3、小学
..而大遗古义:小的方面学习。今义:基础教育。
4、圣人无常.师古义:固定。今义:经常。
5、师不必
..贤于弟子古义:不一定。今义:不需要。
三、词类活用
1、吾从而师.之师,意动用法,以……为师。
2、孔子师.郯子师,意动用法,以……为师。
3、而耻.学于师耻,意动用法,以……为耻。
4、小.学而大.遗小、大,形容词作名词,小的方面、大的方面。
5、是故圣.益圣,愚.益愚圣、愚,形容词作名词,圣人、愚人。
6、其下.圣人也亦远矣下,方位名词作动词,低于。
7、吾师.道也师,名词作动词,学习。
四、一词多义
师①古之学者必有师(老师)
②吾师道也(学习)
③吾从而师之(以……为师)
④师道之不传也久矣(从师)
⑤巫医乐师百工之人(有专门技艺的人)
⑥十年春,齐师伐我(名词,军队)
之①古之学者必有师(的)
②句读之不知,惑之不解(宾语前置的标志)
③师说之不传也久矣(主谓之间,取消句子独立性)
④人非生而知之者(代知识、道理)
⑤作师说以贻之(代词,他)
⑥巫医乐师百工之人(代词,这,这一类)
⑦如欲之南海,何如(往,到)
传①所以传道授业解惑也(传授)
②六艺经传皆通习之(古代解释经书的书)
③师道之不传也久矣(流传)
而①授之书而习其句读者(表并列)
②惑而不从师(表转折)
③吾从而师之(表承接)
④则群聚而笑之(表修饰)
⑤如是而已(表陈述语气)
四、【特殊句式】
1、宾语前置,“之”为宾语提前的标志。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
2、被动句式:不拘于时,学于余。
3、判断句:①师者,所以传道受业解惑也。②道之所存,师之所存也。
4、介宾短语后置句:①而耻学于师。②不拘于时,学于余。③师不必贤于弟子。
5、【省略句】
①今其智乃反不能及(之)。②(人)爱其子,择师而教之。
③(人)问之,(士大夫)则曰:“彼与彼年相若也……”
④(士大夫)则群聚而笑之。
五、【固定格式】
夫庸知其年之先后生于吾乎(“庸……乎”,表示反问,意思是“难道……吗?”)