语文课如何上出“语文味”
最近这几年，我们的语文课堂上，承载的非语文的东西太多太多了，从天文地理到思想品德，几乎无所不包，无所不能，并且冠以美丽的说法——综合、渗透、人文、情感、态度、价值观……不一而足。似乎学生一学语文，便什么问题都可以解决。可唯一不能解决的恐怕就是语文本身。
尤其是新课程给出了评价的三个维度，“突出语文课程评价的整体性和综合性，要从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观几方面进行评价，以全面考察学生的语文素养”后，许多老师往往更多地把目光聚集于“情感态度与价值观”着一最高层面的评判，忽视了学习主体的实际状况，忽视了知识与能力、过程与方法的重要性，好像教学中涉及双基就不是新课程，其实是打着人文精神的名，行着思想说教的实，把人文精神与思想教育简单地划上等号。具体表现在以下三个方面：
架空文本型——有的老师在草草地让学生了解一下课文之后，就深挖教材中的微言大义，诱导学生亦步亦趋地走向教参中的答案，然后再启发学生用自己的所见所闻，从不同的角度来验证由课文所引申出的思想内容的正确、崇高、神圣，最后老师和学生再来一次思想的升华，达到一节课的圆满结束。
目标僵化型——有的干脆在出示教学目标时，有意无意地暗示学生“学习什么什么精神、体会什么什么感情”，在“主题先行”的框架下，让学生带着脚镣跳舞。好像孙悟空再怎么跳，也跳不出如来佛的手掌心一样，看上去热热闹闹，其实还是在老师的划定的圈子里翻翻跟头罢了。
人为孤立型——有的甚至专门为“人文”而“人文”，把“人”与“文”割裂开来，不是把语言文字的熏陶渐染与人文精神的潜移默化处理得水乳交融，而是把一节完整的语文课孤立地划成截然不同的几块，语言文字本身魅力的含英咀华却抛在了九霄云外。这与过去的架空分析其实是一脉相传的。大概是受旧时“工具论”影响颇甚，而今非得来个矫枉过正不可。
一、什么是语文教学的根本任务
语文教学的根本任务就是培养学生正确理解和运用祖国的语言文字进行思维和表达，以提高学生的语言、文化、思想、道德素养，促进学生的全面发展。
二、语文素养是什么
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，”“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”。《语文课程标准》中提到的“语文素养”包括：字词句篇的积累，语感，思维品质，语文学习方法与习惯，识字写字、阅读、写作和口语交际的能力，文化品位，审美情趣，知识视野，情感态度，思想观念等内容。
语文素养不是靠分析出来的，而是主要靠读出来的、悟出来的，这已成为语文教师的共识。的确，琅琅的读书声，是语文课上最动听的声音！朗读是唯一不可替代的融通语言和精神的言语学习方法。老师高超的教学艺术，不仅反映在引导学生通过语感实践反复诵读，在认识上、情感上习得和积淀语感，而且更表现在引导学生从炼字的角度品味语言，思考这样的思想感情为什么用这样的语言文字，而不用那样的语言文字来表达的理由，从而懂得这样运用语言的所以然，掌握渗透着思想感情的、生动活泼的语言文字。
三、什么是“语文味”
“语文味”这一理念是由广东深圳教研室程少堂副教授在我国学术界首次提出。他认为“所谓的语文味，是指在语文教学过程中，在一种共生互学（互享）的师生关系中，主要是通过情感激发和语言品味等手段，让人体验到的一种令人陶醉的审美快感。”
王崧舟老师这样说：“我们要守住语文本体的一亩三分地即‘语文味’。语文的本体是什么？显然不是语言文字所承载的内容，即‘写的什么’，而是用什么样的语言形式来承载这些内容，即‘怎么写的’。语文要学的就是这个，语文味所指的就是‘这个味’。具体来说，语文味表现在‘动情诵读、精心默读’
的‘读’味，‘圈点批注、摘抄书作’的‘写’味，‘品词品句、咬文嚼字’的‘品’味。”
也有人认为“语文味的最高形式，主要体现在教师引导学生凭自己的经历、阅历和文化积淀，去体味、感悟作品，引导学生在充分的思维空间中，多角度、多层面去理解、鉴赏作品，产生对文本的情感美、文体美和语言美的认同与赞赏，并产生强烈的阅读欲、创作欲，这样，在长期的濡染中培养学生的语感和美感，触发学生的灵感，丰富学生的精神世界，涵养学生优美的文明气质和优雅的文化风度。”
什么是“语文味”
课文中的语言就像沙滩上的贝壳，他们是那么丰富，课文中的语言就像一颗颗发光的钻石，那么精湛，那么引人入胜；课文中的语言就像一杯杯龙井茶，耐人寻味，回味无穷。语言的丰富，语言的精湛，语言的耐人寻味的特点靠什么走进学生的心窝？靠品——品词赏句，要千品万赏。语文课堂因为有了品词赏句，文章才能真正地理解、感悟和鉴赏；语文课有了品词赏句课堂才不会显得浮华、浅薄；课堂中有了品词赏句，才能更好地使读与品赏结合起来，体现工具性和人文性的统一。
一句话，“语文味”是指“工具性”和“人文性”的和谐统一。老师们不必争论它们谁主谁次的问题，而是要讨论如何使他们和谐发展，如何使我们的课堂“语文味”更浓些。
三、语文课如何上出“语文味”
1．定位要准
语文课要上出“语文味”，首先要知道哪些东西不属于语文。语文课不是政治课，语文课不是德育课，语文课不是审美教育课，语文课不是纯粹的思维训练课，不是花哨的综艺活动课，语文课不是天文地理课或其他自然知识课，语文课也不
全是语言课、语文知识课或文学课。无论把语文课上成上述单纯的那一种课，都与语文味是背道而驰的，或者说不是我们所提倡和期待的。所以，千万不能出现泛语文化、超文本化的教学。
2．思路要明
俗话说：“教学有法，但无定法，贵在得法。”语文教学要防止陷入机械化、程式化的境地，必须要处理好三组关系：
（1）要注意处理好知识的传授与能力培养之间的关系
新课标中虽然明确提出“不宜刻意追求语文知识的系统和完整”，但并没有否定语文知识在语文学习中的作用，所以字词的教学、知识的积累、语言的分析等仍然是非常重要的。
（2）要注意处理好教师主导作用的发挥与学生主体地位的确立之间的关系
语文教学中的文本解读是指在教师的指导下学生感知、理解、评价文本的过程，是由静态转化为动态的过程。在对话的过程中，由于主体（教师、学生）的差异性，解读的结论可能是千差万别的。
（3）要注意处理好过分地肢解文本、咬文嚼字与一味地架空文本进行道德教化之间的关系
强调情感态度价值观的目标趋向是基于传统教学中过分突出了知识的传授和能力的培养，突出了工具性的一面，而忽视了人文性的功能，有时甚至有把学生异化为训练的机器的倾向。
3．过程要实
要教出语文课独特的美感。语文编排了大量文质兼美的典范文学作品，这些作品生动地反映了自然美、生活美、社会美、精神美和语言美，有丰厚的审美内
