汉魏晋诗三首(柴)ppt

汉魏晋诗是中国诗歌的重要发展阶段，具有承上启下的纽 带作用。
文人创作的五言诗出现于东汉末年。 东汉末年，由于社会的大动荡，一些接近民 间的文人忧生念乱，愈来愈感觉对四言诗的 旧形式不能适应，五言诗于是大量产生，艺 术技巧日益成熟。而且因为五言句所包含的 词和音节比四言句多，运用起来伸缩性也较 大，在表达上更灵活更方便，所以五言诗迅 速兴起。魏晋南北朝时期是文人五言诗最繁 荣的时期，流传的作品也很多，曹操父子、 陶渊明是当时的重要作家。
萧统与《文选》
萧统，南朝兰陵人，文学家，武帝（萧 衍）的长子。武帝天兼元年立为太子，年 三十，未即位而卒，谥昭明，世称昭明太 子。
《文选》是我国最早的一部各类文学作品 的选集，收集秦汉以来的文学作品，共三 十卷，也称《昭明文选》。
古诗十九首，不必一人之辞， 一时之作，大率逐臣弃妇，朋友阔 绝，游子他乡，死生新故之感。
舒 婷
隔着永恒的距离 他们怅然相望 爱情穿过生死的界限 世纪的空间 交织着万古常新的目光 难道真挚的爱 将随着船板一起腐烂 难道飞翔的灵魂 将终身监禁在 自由的门坎
曹 操
关于“歌行”
乐府的别称：
歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》
行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》
吟：《秦中吟》《白头吟》
用白话文解释为“只隔一条又清又浅的河， 含情脉脉而不能说话”。泰戈尔说过：世界上最 遥远的距离，不是相隔天涯海角，而是我就站在 你面前，你却不知道我爱你。世界上最遥远的距 离，不是你不知道我爱你，而是明明相爱却不能 在一起。正像所有的爱情悲剧一样，彼此深爱着 对方，但却不能长相厮守。这是一种惘怅，伤心， 凄凉的意境。人世间最悲哀之事莫过于此。
汉 魏 晋 诗 三 首
汉魏晋诗的文学地位

“修辞立其诚”是文章的要诀，一首诗或是一篇美 文一定是至性深情的流露，存于中然后形于外，不容有
丝毫假借。情趣本来是物我交感共鸣的结果。景物变动
不居，情趣亦自生生不息。在生生不息的情趣中我们可 以见出生命的造化。把这种生命流露于语言文字，就是 好文章；把它流露于言行风采，就是美满的生命史。
文章忌俗滥，生活也忌俗滥。俗滥就是自己没有本色 而蹈袭别人的成规旧矩。西施患心病，常捧心颦眉，这是 自然的流露，所以愈增其美。东施没有心病，强学捧心颦
晨读识记板块 第 四 单 元 古 典 诗 歌
（ 1）
第 17 课 汉 魏 晋 诗 三 首 语篇全解板块
读美文•滋养心灵 读人物•知人知情 背语基•厚积薄发 领读课文《迢迢牵牛星》
精读课文《迢迢牵牛星》 全解课文《迢迢牵牛星》 领读课文《短歌行》
精读课文《短歌行》
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的人物，很自然地浮上我的心头。当我说陶渊明是中国整 个文学传统上最和谐、最完美的人物时，一定没有一个中 国人会反对我的话的。他不曾做过大官，没有权力和外表 的成就，除一部薄薄的诗集和三四篇散文之外，也不曾留 给我们什么文学遗产，可是他至今日依然是一堆照彻古今 的烽火。在那些较渺小的诗人和作家的心目中，他永远是
“慢慢走，欣赏啊！”
一、人物档案 1．《古诗十九首》：《古诗十九首》是东汉末年一批文 人诗作的选辑。其内容有的表现动荡、黑暗的社会生活，有 的抒发对命运、人生的悲哀之情，有的抒写夫妻朋友间的离
愁别绪，有的表现文人、士大夫阶层彷徨失意的心情。这些
诗歌叙事委婉曲折，抒情真挚深入，语言朴素自然，形成曲 终情显、含蓄动人的艺术风格，对后世诗歌的发展有着深远 的影响。《古诗十九首》有很高的艺术价值，是五言诗达到 成熟的标志。刘勰在《文心雕龙》中称誉它为“五言之冠

他二十岁被举为孝廉，参加过 镇压黄巾起义，迁为济南相。后来起兵讨伐 董卓，迎汉献帝迁都于许昌(今河南许昌)， 挟天子以令诸侯。他掌握了朝廷的大权，官 至丞相及大将军，封魏王。他削平群雄，击 灭袁术、袁绍，统一北方，形成了与吴、蜀 鼎立的局面。曹操死后，其子曹丕称帝，以 魏代汉，曹操被追尊为“武帝”。
楼》
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星《 古 诗
迢 牵
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《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作 的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。 这十九首诗没有题目，一般拿每首第一句作 题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活， 抒发了对命运、人生的悲哀之情，艺术风格 含蓄动人，朴素凝练。
它是五言诗达到成熟的标志，在我国诗歌 发展史上有着很高的地位。刘勰《文心雕龙》 称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞颂 它“天衣无缝，一字千金”。
全诗反复出现一个“忧”字, 诗人“忧”什么？
人生短暂 人才难求
抒发了作者因时光易逝、功业未就 而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望 建功立业的思想。
欣赏：电视剧《三国演义》中 《短歌行》相关片断。
陶渊明：字元亮，一 说名潜，字渊明，晋 浔阳人。我国古代最 伟大的诗人之一。死 后世人称他为“靖节 先生”。陶渊明开创 了田园诗一体，为古 典诗歌开辟了一个新 的境界。
明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，
哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只
有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待，才能使天下人心都归
向我。 1-4句：比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫彷徨、不知何去何从。 5-8句：先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才；再以周公自比，说自己也

归园田居三
种豆南山下。草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽(hui)。带月荷锄归。 道狭(xia)草木长。夕露沾我衣。 衣沾不足惜。但使愿无违。
久去山泽游，浪莽(mang)林野娱。
归 园
试携(xie)子侄(zhi)辈，披榛(zhen)步荒墟。 徘徊丘垄间，依依昔人居。
田 井灶(zao)有遗处，桑竹残朽株。
居 借问采薪者，此人皆焉如?
譬: 譬如,比喻
掇: 拾取
阡: 南北方向的小 存: 路 阔: 问候,探望 厌: 别
满足
一连串的比喻，生动形象地 表达出作者思贤若渴的急切心情
• “明明如月”两句喻得不到贤才的忧思不可断绝 • “乌鹊”喻贤才 • “绕树三匝，何枝可依”喻贤才急于寻找可依托
的明主 • 总之，以乌鹊形象，寄寓贤士尚在徘徊择主之意，
歌声慷慨复激昂, 我为贤才思难忘。
问我何物可消忧？
我道化愁唯杜康。
第一层，抒发了诗人对时光易逝，功 业未成的深深感慨。（忧 ）
想一想
• 曹操渴望人才,从那些诗句 可以看他的渴望呢?
译文对照
青青子衿, 悠悠我心。 但为君故, 沉吟至今。 呦呦鹿鸣, 食野之苹。 我有嘉宾, 鼓瑟吹笙。
学问深深育贤臣， 忧思隐隐侵我心。 平生只为思君故 吟诵低回唱至今。 声音悠长群鹿叫， 穿梭原野吃艾蒿。 我有八方好宾朋， 谈瑟吹笙笑盈盈。
归园田居
（之一）
• 陶渊明
By：胡哲
作
者
• 陶渊明（365--427），东晋 著名诗人。一名潜，字元亮，
简
浔阳柴桑（今江西九江）人。 • 著名的隐士，不满于官场的
介
黑暗，“不为五斗米折腰”，
隐居农村
• 陶诗今存125首 ，多为五言 诗。而其中的田园诗歌最为

才能使天下人心都归向我.
前四句比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何 去何从.
后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ；然后以周公自比, 说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的 人才都心悦诚服地归顺.表达作者胸怀大志,一统天下的愿望.
比
明明如月,何时可掇
“比兴” 呦呦鹿鸣,食野之苹. 我有嘉宾,鼓瑟吹笙. 兴
讨论：田园生活真的如此美好
你看：土地,草房；榆柳,桃；村庄, 炊烟；狗吠,鸡鸣……但正是这些平 平常常的事物,在诗人笔下,构成了一 幅十分恬静幽美、清新喜人的图画. 在这画面上,田园风光以其清淡朴素 的、毫无矫揉造作的天然之美,呈现 在我们面前,使人悠然神往.这不是有 点儿像世外桃源的光景吗
这些描写初读起来,只觉得自然平 淡,其实构思安排,颇有精妙.“方宅十余 亩,草屋八九间”“榆柳荫后檐,桃罗堂 前”,是简笔的勾勒的近景,以此显出主 人生活的简朴清雅. 虽无雕梁画栋
“越陌度阡”四句句意呼应第二节,仍是想象贤才归 己时的欢快场面.
第四层
月明星稀,乌鹊南飞.绕树三匝,何枝可依 山不厌高,海不厌深.周公吐哺,天下归心.
明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去.
绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔.
只有像周公那样见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物礼待
汉魏晋诗三首
解题：
文人创作的五言诗出现在东汉末年,当时由于 社会大动荡,一些接近民间的文人忧生念乱,愈 来愈感觉,四言诗的旧形式不能适应,五言诗于 是大量产生,艺术技巧日益成熟.而且它“指事造 形,穷情写物,最为详切”,所包含的词和音节比 四言句多,运用起来伸缩性也较大,在表达上更灵 活更方便,所以五言诗迅速兴起.

2020年动10月2魄日 ，可谓几乎一字千金”。
4
萧统与《文选》：
❖ 萧统，南朝兰陵人，文学家，武帝（萧 衍）的长子。武帝天兼元年立为太子，年 三十，未即位而卒，谥昭明，世称昭明太 子。《文选》是我国最早的一部各类文学 作品的选集，收集秦汉以来的文学作品， 共三十卷，也称《昭明文选〉。
2020年10月2日
❖ 陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存 125首 ，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和 田园诗三大类 。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这 类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的 高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决 裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认 识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的 追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样 的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制 度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也
遮盖。暧暧：昏暗、模糊。依依，轻柔缓慢的上升。墟：集 市]
❖ 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得 返自然。[既可理解为自然界，又可理解为田园生活。]
2020年10月2日
18
研究、思考、讨论
一、陶渊明笔下的田园风光美在哪里？
❖ 这里描写的一切，是极为平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李； 村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下， 构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以 其清淡朴素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然 神往。这不是有点儿像世外桃源的光景吗? 这些描写初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。 “方宅十余亩，草屋八九间”“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，是简笔的 勾勒的近景，以此显出主人生活的简朴清雅。虽无雕梁画栋之堂皇宏丽， 却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交 掩成趣。 “暧暧远人村，依依墟里烟”，这是远景，给人以平静安详的 感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜 头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面 是很淡很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。这景 象太过清静，似乎少一点生气。但诗人没有忘记这一点，请听，“狗吠 深巷中，鸡鸣桑树颠”一下子，这幅美好的田园画不是活起来了吗?因

• 1.诗歌的第一、二句讲述了什么呢? • 起首两句 • 描写两星相对的清冷环境，于景中寄寓离 愁；（远景） • 2.描写织女的诗句有哪些呢？她的情况怎么样呢? • 中间四句 • 描写织女，以动作神态写苦闷、哀怨；（由 景及人） • 3.女主人公为什么会那样伤心呢？ • 最后两句 • 直接抒发诗人的慨叹，暗示离别的根源。
鹊桥仙 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗 度。金风玉露一相逢，便胜却人间无 数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归 路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮 暮！
重要考点
从形态和声响方面 写织女勤劳的诗句 直接描写织女相 思之苦的诗句
纤纤擢素手， 札札弄机杼。 终日不成章， 泣涕零如雨。
含蓄而深沉地表达 相思之苦的诗句
评价：五言之冠冕。 一字千金。 刘勰《文心雕龙》 钟嵘《诗品》
《迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且长，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
《迢迢牵牛星》
近距离感情交流受阻，咫尺天涯
无一句言及自身苦衷，无一语不渗透 离情别绪
想一想:
1.诗歌的第一、二句讲述了什么呢? 2.描写织女的诗句有哪些呢？她的情 况怎么样呢? 3.女主人公为什么会那样伤心呢？
诗句赏析举例
“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉
不得语。”一直以来，人们都说这诗句好，它 好在哪里呢？为什么能那么好？

这是诗人的慨叹。那阻隔了牵牛和织 女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并 不远， 河汉虽然清浅，但织女与牵牛只 能脉脉相视而不得语。 这句诗用了“盈 盈”“脉脉’这些叠音词，使这首诗质朴、 清丽，情趣盎然 ，情景相生。 “盈盈” 写水美， “脉脉”写情深，这美好的情 和景与”不得语“的残酷现实形成巨大的 矛盾反差，从而使诗意更加哀怨动人。

魏晋诗歌
魏晋时期是我国诗歌发展的一个高峰期，出现了很多优秀的 诗人和作品，如曹植、阮籍、陶渊明等。
汉魏晋诗的特点
情感表达
01
汉魏晋诗注重情感表达，诗人们通过诗歌来表达自己的思想、
情感和人生体验。
造诣，诗人们通过对自然景物
的描写来表达自己的情感和思想。
形式多样
网络教学
利用网络平台，实现教学资源 共享，帮助学生自主学习。
学生能力培养
01
02
03
语言表达能力
通过课堂讨论、演讲等形 式，培养学生的语言表达 能力；
思维能力
通过问题解决、案例分析 等形式，培养学生的思维 能力；
实践能力
通过实验操作、社会实践 等形式，培养学生的实践 能力。
04
教学进程安排
教学环节安排
难点
如何将诗歌中的意境和情感融入到自己的写作中，以及如何客观评价不同诗 歌的特点和优劣。
课堂互动环节
小组合作
学生分组合作，进行诗歌朗诵、分析、创作等活 动，培养学生的合作精神和表达能力。
课堂展示
学生展示自己创作的诗歌或其他文学作品，并分 享自己的写作思路和方法，促进学生的创造力和 表达能力。
提问与回答
学生提出问题，教师进行解答和指导，鼓励学生 积极思考和提出自己的见解。
课堂讨论
针对诗歌的特点、文化内涵、美学价值等方面进 行深入讨论，引导学生积极思考和发表自己的观 点，提高学生对诗歌的理解和欣赏能力。
05
学生要求与反馈
学生应具备的能力
具备一定的古诗鉴赏能力和文言文阅读能力
学生需要了解古诗和文言文的基本特点，能够理解诗歌中蕴含的思想感情和艺术 特色，以及文言文中的词汇和语法现象。

属乐府《相和歌-平调曲》 最古老而完整的七言诗
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陶渊明
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陶渊明代表作
《桃花源记》
《归去来兮辞》
.
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陶渊明简介
（365或372或376--427） 东晋大诗人。一名潜，字元亮， 私谥靖节，浔 阳柴桑（今江西九江）人。出身于破落官 僚地主家庭，《晋书》《宋书》均谓其系陶侃曾孙（后人 亦有疑其说者）。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职， 因不满士族地主把持政权的现实， “不为五斗米折腰”， 去职归隐。长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其农村生 活情景，词句中多隐寓对腐朽统治集团的憎恶和不肯同流 合污的精神，也宣扬“ 人生无常”、“乐天安命” 的思 想。咏史等题材之诗，如《咏荆轲》、《读山海经·精卫 衔微木》篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。其诗风兼有 平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又极为精炼，具有独 特风格。散文以《桃花源记》最有名。有《陶渊明集》。 . 27
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陶渊明简介
陶渊明简介
陶渊明生活在充满战乱的 时期，自幼博览群书，有大济 苍生的政治抱负，从29岁入仕 途，历任江州祭酒、镇军参军、 建威将军、彭泽县令等职，直 到41岁归隐。13年的仕途生活， 使他看透了官场的腐朽和仕途 的险恶，感到实现自己的理想 没有指望，为其与黑暗的势力 同流合污，不如摆脱官场的羁 绊，退归田园，保全自己的品 格和气节。
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龟虽寿（曹操）
神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉！歌以咏志。
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《燕歌行》曹丕
秋风萧毖天气凉，草木摇落露为破霜。群 燕辞归雁南翔，念君客游多思肠。慊慊思归 恋故乡，君何淹留守他方?贱妾 茕茕守空房， 忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣 弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我 床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔 独何辜限河梁？

不意天帝查明此事，震怒非常， 立遣天神往逮织女。织女被捕上天， 牛郎不得上，与儿女仰天号哭。时老 牛垂死，嘱牛郎于其死后剖皮衣之， 便可登天。牛郎如其言，果偕儿女上 天。差已追及织女，王母娘娘忽拔头 上金簪,凭空划之,顿成波涛滚滚天河。 牛郎织女隔河相望，无由得渡，只有 悲泣。后终感动天帝，许其一年一度 于七月七日鹊桥相会。
汉魏晋诗三首
[汉]迢迢牵牛星 [魏]短歌行 曹操 [晋]归园田居 陶渊明
迢迢牵牛星
牛郎织女的传说
民间传云，织女为天帝孙女，王母 娘娘外孙女，于织布之暇，常与诸仙女 于银河澡浴。牛郎则下方一贫苦孤儿， 常受兄嫂虐待，分与一老牛，令其自立 门户。其时天地相去未远，银河与凡间 相连。牛郎遵老牛嘱，去银河窃得织女 天衣，织女不能去，遂为牛郎妻。经数 年，产儿女各一，男耕女织，生活幸福。




2、为何而归？ “少无适俗韵，性本爱丘山” 表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗” 就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权 势之争，第一句诗人说自己缺乏应酬官场的气质， 显示了不同流俗的高尚情操。第二句写自己流连 山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。。 “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊” “羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。 这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活 的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如 同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作 者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对 自由的向往。
1、朗读诗歌 2、结合注解疏通诗歌大意并用一 句话概括。

《迢迢牵牛星》抒写牛郎与织女隔河相望 而不能想见团聚的相思之情。
译ห้องสมุดไป่ตู้赏析
一边是遥远的牛郎， 一边是隔着银河的灿烂织女。

空室
自然界， 田园生活
归隐缘由： （ 1－ 8）
年少 本 性 静
成年 误 落
现在 回 归
（时间线索）
近：方宅草屋、榆柳 桃李（视觉） 远：嗳嗳、依依 （空间线索） 狗吠、鸡鸣（听觉）
田园景致： （9－16） 动 归园情趣：
无尘杂，有余闲 脱樊笼，返自然
（17－20）
（感情线索）
“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠。”描写了田园景色，富 有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然 的艺术境界。
《古诗十九首》：组诗名,汉无名氏作,非一 时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。 南朝梁萧统将其所收集，收入《文选》，题 为《古诗十九首》。生命短促、人生无常为 主要主题，内容多写夫妇朋友间的离愁别绪 和士人的彷徨失意，有些作品表现出追求富 贵和及时行乐的思想。语言朴素自然，描写 生动真切，在五言诗的发展上有重要地位。 代表了汉代文人五言诗的最高成就，同时标 志了汉代文人五言诗发展的新阶段。 刘勰《文心雕龙》曾说“古诗”是“五言之 冠冕”，钟嵘《诗品》更称其为“一字千
艺术特色 1、引用典故不着痕迹。 如用《诗经· 郑风· 子衿》的句子“青青子衿，悠悠 我心”来表达对贤才的渴望。 又如化用自《管子形解》中的“山不厌高，海不厌 深”来表达求贤若渴的心情。 “周公吐哺，天下归心”更是表达了收服人心，统 一天下的宏伟抱负。 2、慷慨激昂之气和悲凉的气氛。 此诗气魄宏伟，感情充沛，时忧时喜，忽徐忽急， 展示着诗人博大坦荡的胸怀。体现了建安文学重 要的艺术特色。
第二层
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 运用引用的手法表现诗人求贤才不得 的朝思暮想和求得贤才后的毕恭毕敬。上 下映衬，有声有色，文采飞扬。表达作者 求贤若渴的心情,说明贤才若来投奔于已， 必将极尽礼节招待他。

曹 操
解析题目：
短歌行——汉乐府曲调名。 短歌——是指歌词的音节长短而言。 行——古代诗歌的一种文学体裁。
1 简介：
字孟德，东汉末年著名的政 治家、军事家和文学家。
2 文学成就：
能文善诗，风格清俊：
关 于 曹 操
他继承汉乐府民歌的现实主义精神，写了一些 语言质朴的五言诗； 他又善于写四言诗，使《诗经》以后渐趋衰 落的四言诗重获生机。
采菊东篱下，悠然见南山。 （《饮酒》）
白日掩柴扉，虚室绝尘想。 （《归园田居.其二》） 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （《归园田居.其三》） 园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流 憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而 知还。（《归去来兮辞》）
明月朗朗星稀落， 乌鹊向南高飞起。 绕树低飞好几圈， 哪有高枝可栖息？ 我意如山成大业， 我心似水纳贤才。 周公废食待贤才， 天下人心归向我。
第三层,写贤才择主和希望天下贤才归顺自己 以完成统一事业的宏伟抱负。（卒章显志）
第一层
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去 日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解 比喻人 忧？唯有杜康。
日暮乡关何处是？烟波江上使人 愁。 ——崔 颢 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄 花瘦。 ——李清照
曹操的愁是一种怎样的忧？ 又如何理解他的愁？
曹操的愁是一种心忧天下 的愁。这种愁源自他统一天下 的伟大抱负，源自他为实现理 想而求贤若渴，源自年事已高、 时日无多。他的愁之多之深正 说明他的志之远之大啊！这是 一个渴望建功立业的伟人之愁。
第一层，抒发了诗人对时光易逝，功 业未成的深深感慨。（忧 ）
想一想
曹操渴望人才,从那些诗
句可以看他的渴望呢?
译文对照
青青子衿, 悠悠我心。 但为君故, 沉吟至今。 呦呦鹿鸣, 食野之苹。 我有嘉宾, 鼓瑟吹笙。

宾语前置句。
(另：虽我之死，有子存焉—存，存在。) 2 修辞手法 引用
第二层
如何解析“青青子衿，悠悠我心”一句？
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子 宁不嗣音？ 《诗经•郑风•子矜》 （你那青青的衣领啊，深深萦回在我的 心灵。虽然我不能去找你，你为什么不 主动给我音信？） 子衿——借代贤才
第三层
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可
。2. 一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多，奋斗!奋斗!奋斗!3. 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！4. 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力5. 不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。6. 奋斗是万物之父。— —陶行知7. 上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8. 不要被任何人打乱自己的脚步，因为没有谁会像你一样清楚 和在乎自己的梦想。9. 时间不在于你拥有多少，只在于你怎样使用10. 水只有碰到石头才能碰出浪花。11. 嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。12. 在我们成长的路上也会遇到一些挫折，一些困 难，那韩智华就是我们的榜样，永不认输，因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我们招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！让我们记住这句话，向美好的明天走去。13. 销售世界上 第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。14. 不要匆忙的走过一天又一天，以至于忘记自己从哪里来，要到哪里去。生命不是一场速度赛跑，她不是以数量 而是以质量来计算，知道你停止努力的那一刻，什么也没有真正结束。15. 也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。16. 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 17. 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18. 好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。19. 伤痕是士兵一生的荣耀。20. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 21. 多对自己说“我能行，我一定可以”，只有这样才不会被“不可能”束缚，才能不断超越自我。22. 人生本来就充满未知，一切被安排好反而无味——坚信朝着目标，一步一步地奋斗，就会迈向美好的未来。23. 回避现实的人， 未来将更不理想。24. 空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。25. 无论什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不论靠思想的内容，而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗 兰《约翰·克利斯朵夫》26. 上帝助自助者。27. 你的爸妈正在为你奋斗，这就是你要努力的理由。28. 有很多人都说：平平淡淡就福，没有努力去拼博，又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29. 当事情已经发生，不要抱怨，不 要沮丧，笑一笑吧，一切都会过去的。30. 外在压力增加时，就应增强内在的动力。31. 我们每个人都应微笑面对人生，没有了怨言，也就不会有哀愁。一个人有了希望，就会对生活充满信心，只要你用美好的心灵看世界，总是以 乐观的精神面对人生。32. 勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33. 昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就出来了。34. 是的，成功不在于结果，更重要的是过程，只要你努力过，拼搏过，也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过 程，至少，你不会为此而后悔。35. 每一天的努力，以后只有美好的未来。每一天的坚持，换来的是明天的辉煌。36. 青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。——恽代英37. 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38. 志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？--王守仁39. 拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。40. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41. 士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。— —曾国42. 在我们能掌控和拼搏的时间里，去提升我们生命的质量。43. 我们不是等待未来，我们是创造未来，加油，努力奋斗。44. 人生如画，一笔一足迹，一步一脚印，有的绚丽辉煌，有的却平淡无奇。45. 脚跟立定以后，你必 须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳46. 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。