《< 论语>十二章》文言文课内外对比阅读
教学目标：了解文言文比较阅读的特点和考点；
掌握文言文比较阅读答题的策略。
教学重点：通过观察、命制试题的形式把握文言文比较阅读的特点及考点。
教学难点：文言文比较阅读中“联系点”、“可比点”的理解性问题答题策略。
教学方法：研究探讨法归纳整理法练习归纳法
教学手段：多媒体课件，讲义。
教学过程：
(一)导入：中考试题中的文言文课内外对比阅读是同学们语文学习的一个难点。
为了让同学们在文言文学习上有个较高的起点，以及培养同学们迎难而上的精神。
今天这节课，我们来学习文言文阅读中的一种形式——文言文课内外对比阅读。
(二)了解特点,把握关键
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请同学们阅读下发材料，观察它都有哪些特点。
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”(《论语·学而》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(《论语·为政》)
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《论语·述而》) (节选自《〈论语〉十二章》)
【乙】太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。
”虽不能至，然心乡往之。
余读孔氏书，想见其为人。
适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。
天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。
孔子布衣，传十余世，学者宗之。
自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣!
(《史记·孔子世家赞》)【注释】①低回：徘徊，流连。
②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)人不知而不愠．(生气，发怒) (2)不能去．云(离开) (3) 传．十余世（流传）
）
2、请为下列句子断句。
（断2处）
天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉
【解析】技巧一：常用虚词断句法技巧二：句子结构断句法
3.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)择其善者而从之，其不善者而改之。
我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。
(2)诸生以时习礼其家。
众多的儒生在他家按时操演(练习)礼仪。
【解析】第(1)句注意“善”在这里指优点，长处，“而”表顺承，一般不译。
第(2)句为倒装句“礼其家”(状语后置)，翻译时为“其家礼”，关键词有：“诸”是兼词，解释为“众多”，“时”是名词作状语，“按时”的意思。
4.请结合【甲】【乙】两段选文，说说学者敬仰孔子的原因。
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因为孔子讲求良好的学习方法，有谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀，所以，学者都很敬仰他。
【参考译文】太史公说：《诗经》上有句话：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以依循前进。
”我虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。
我读孔子的书，由推理可以知道他的为人。
到了鲁国，看到孔子的祠堂、他车子、衣服和礼器，众多的儒生在他家按时操演(练习)礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。
天下的君王以及贤人是很多的，(他们大多是)当时的荣耀，死后就终止了。
孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他。
从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是道德学问最高尚的人了!
看材料的由两个选段构成，一篇节选自《< 论语>十二章》，一篇节选自《史记·孔子世家赞》，一篇课内，一篇课外。
再者，这两个选段为什么可以放在一起比较（都有写到孔子），这是从内容看，有“联系点”。
另外，放在一起的目的，是为了比较异同，在比较中鉴别。
因此又会有“对比点”。
而“联系点”与“对比点”往往是比较阅读命题的关键。
（三）审视试题，梳理考点
请同学们以命题人的角度来仔细观察，手中的资料。
看看文言文比较阅读可以考哪些知识同桌之间交流一下.（课前发材料）请结合着资料中的题目来分析。
交流：字词；句子；比较内容。
（四）命制题目，明了意图.
请同学前后四人为一小组，根据梳理出来的知识点，商议着为给定材料命题后，小组展
示。
基本题型：
？
①实词虚词的解释，句子翻译及运用；
②划分节奏；
③比较阅读材料的基本内容，比较材料中作品的不同情感倾向，比较写作手法及艺术特色的异同等，以及用文言文比较阅读材料链接相关资料，在比较的基础上结合课内所学进行探究的题型。
（五）有的放矢，把握策略
策略一：词语.归纳：词语——实词，重点字词，特殊用法。
策略二：句子：
（1）以直译为主，意译为辅；遵循原则，兼顾方法。
以上考点和答题方法，在单篇的阅读中也有。
我们重点来看，在比较阅读中如何来把握理解分析题目的解答方法。
策略三：比较理解分析
1、先认真阅读文言语段，整体把握文言语段的主要内容。
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2、反复阅读，逐项进行“异中求同”，或“同中求异”。
3、用准确的语言答题。
答题时尽量用上原文原句。
策略四：最后一题题目具体答法
1、对文言文比较阅读材料的基本内容（观点、事件、段意、人物形象等）进行比较分析。
先找出记叙要素，同时留心标志性的语言：中心句、过渡句、总结句等，然后分别提炼信息，加以概括，观点、事件、段意就都有了。
而对人物形象的概括或评价，则要善于把握
事件，要在事件的前因后果中，辨别轻重，剖析人物言行，由事到人地进行提炼、概括。
2、对比较材料中作品不同的情感倾向的把握比较。
思路归纳：首先要融入文中，设身处地捕捉或微妙或含蓄的情感；其次要抓住文句追问作者的创作意图和言外之意，最后再对比区分两则材料中不同的思想感情。
3、对写作手法及艺术特色的异同的比较。
这是难度较高的题型之一。
拥有扎实的语文功底是首要条件，在判断出基本的表达方式、叙事顺序、写人方法后，得依照要求抓两文的相同点，求同之余，再回过头来找寻异，在梳理异同中，完成比较。
4、对用文言文比较阅读材料链接相关资料，在比较的基础上结合课内所学进行探究的题型，答题时，就必须认真阅读比较材料和相关链接，拓宽自己的思路，从材料出发，在链接中找出整合点，然后加以综合，再用流畅优美的语言表达出来。
（六）拓展延伸，布置作业
过渡：除了这篇文章之外，我们还可以从其他角度选择材料进行比较阅读训练。
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迁移练习：阅读下面文言文，完成5～8题。
【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
【乙】子贡问政。
子曰：“足食，足兵，民信之矣。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先”曰：“去兵。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先”曰：“去食。
自古皆有死，民无信不立。
”
5.解释下列句子中加点词的含义。
(1)吾日三省．吾身(自我检查、反省) (2)传不习．乎(温习)
(3)足．食(充足) (4)去食．(食物)
6.下列加点词与“必不得已而去”一句中“而”字用法相同的一项是( D )
A.温故而知新
B.望之蔚然而深秀者
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C.思而不学则殆
D.潭西南而望
【解析】题干中的“而”表修饰，连接状语和中心词，可不译。
A项“而”表承接，可译为“从而”;B项“而”表并列，可不译;C项“而”表转折，相当于“却”;D项“而”表修饰，连接状语和中心词，可不译。
7.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)择其善者而从之，其不善者而改之。
选择他的优点向他学习，选择他的缺点对照自己进行改正。
(2)自古皆有死，民无信不立。
自古人都必有一死，但如果没有人民的信任，就不能够立足了。
8.【甲】【乙】两文共同强调的是什么你如何看待它在人生成长中的作用
共同强调的是诚信。
示例：人无信不立，诚信是立人之本，一个人要想生存就必须要讲诚信。
只有诚信我们才能与别人更好地交流，被朋友相信，被社会认可。
板书
《
文言文比较阅读
题型方法
实词虚词翻译同中求异
节奏异中求同
比较：基本内容梳内容再整理
作者情感找句子探主旨
写作手法忆手法细辨别
链接知识析文段重积累
七、总结
这节课我们总结了一些文言文比较阅读的方法，希望对大家在后面的复习中有帮助。
掌握了方法，还要勤加操练，所谓“无他，但手熟尔”。
教学反思
这是一堂文言文对比阅读教学课进行的设计,在实际教学中几经调整，最终形成。
设计
中主要突出变“要学生学习”为“学生要学习”这一特点，实际教学看，学生一反因文言
文复习枯燥乏味而了无兴趣的常态，认真思考，积极参与。
对文言文考点把握准确，对文
言文阅读方法有更深刻的认识。
老师在教学中只是一个组织者，相机指引。
真正做到了“授
之以渔”。
