《人月神话》读后感500字
导读：读书笔记《人月神话》读后感500字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《人月神话》读后感500字范文：
最近读了一本书《人月神话》，这本书是软件工程类的一本经典著作。阅读这本书的第一感受就是感觉这本书不像是一种和学习相关的书，更像是用很多形象的比喻，阐述项目管理当中的一些问题，让读者能够很轻松，明白的去阅读。
一般在大学学习计算机行业的时候，都会学习一门叫做软件工程的课程，老师也会跟我们讲一些关于“软件项目开发的完成与增加人员的问题”，在读这本书的时候，这个问题给了我很大的感触。很多人认为，当任务在规定期限内还完成不了的时候，适当的加一些人员进去，可以加快任务的进度，从而能够在规定的时间完成任务。但是这个观点在软件工程当中是不适用的。这也是我在阅读完《人月神话》这本书时最大的感受。
这本书的第二章就讲述了人月神话的关系，完成工作的人数和时间是不能进行简单的互换的。因为新加入的人对原有的项目不了解，需要花时间培训，读后感交流，同时新人也有可能对原有的设计有不同的意见，这些都会导致任务的进度大打折扣。“向进度落后的项目中增加人手，只会使进度更加落后”，是这本书作者布鲁克斯得到的结论。
我觉得开发一个软件，要有合理的时间进度安排，项目开发的人员少而精，团队开发之前要提前交流，开发的时候要持续的沟通，合理的分配任务工作。所有只有在一个团队沟通了解，通力协作和努力下，才能更好的完善项目。作者：李小军
感谢阅读，希望能帮助您！
人月神话读后感 这学期班主任给我们推荐了一本在软件领域拥有深远影响力和畅销不衰的著作——人月神话。布鲁克斯博士为为人们管理复杂项目提供了最具洞察力的见解，既有很多发人深省的观点，又有大量软件工程的实践。本书内容来自Brooks 博士在IBM公司SYSTEM/360家族和OS/360中的项目管理经验，该项目堪称软件工程项目管理的典范。该书英文原版一经面世，即引起业内人士的强烈反响，后又译为德、法、日、俄、中、韩等多种文字，全球销售数百万册。确立了其在行业内的经典地位。 其实说实话，现在看人月神话的话对我并没有多大作用（也可能是我觉得没什么作用），因为就自身能力来讲，还没有达到管理这个层次，但是多了解这方面的内容对我是无害的！那么接下来我就讲讲仅仅针对我而言对于这本著作的解读（个人观点）。 所有的编程人员都有乐观主义，总是相信自己的代码是肯定能运行的。所以在安排项目的进度的时候就会是假设在代码能够在正常运行时因该花费的时间。而现实往往不是乐观，在项目的进展过程中会存在各种不可预知的问题。在这个时候项目经理就会为项目增加人员，然而增加人员反而导致项目进度越来越慢。因为新增加的人员还需要培训，需要时间去了解项目的内容和进展情况。在投入了更多的人力的时候，经理发现项目进度反而更慢他就会投入更多的人力，这种恶行循环导致项目的失败。 开发一个项目，我们错误的认为用人月这个工作量单位来估计和进行进度安排。成本的确随开发产品的人数和时间的不同，有着很大的变化，进度却不是如此。因此我认为用人月作为衡量一项工作的规模是一个危险和带有欺骗性的神话。它暗示着人员数量和时间是可以相互替换的。人数和时间的互换仅仅适用于以下情况：某个任务可以分解给参与人员，并且他们之间不需要相互的交流，而在系统编程中近乎不可能。当任务由于次序上的限制不能分解时，人手的添加对进度没有帮助。调试、测试的次序特性，许多软件都具有这种特征。因为软件开发本质上是一项系统工作——错综复杂关系下的一种实践——沟通、交流的工作量非常大，它很快会消耗任务分解所节省下来的个人时间。从而，添加更多的人手，实际上是延长了，而不是缩短了时间进度。 让我印象最深的是巴比伦塔的管理教训里面的一句总结为什么巴比伦塔为什么是一个失败的工程：那为什么项目还会失败呢？他们还缺乏些什么？ 两个方面——交流，以及交流的结果——组织。他们无法相互交谈，从而无法合作。当合作无法进行时，工作陷入了停顿。在这次高软的工程实践中我就深刻体会到这句话的重要性。我们组的项目所有代码都是我一个人写的，我的队友负责帮我优化UI。我告诉他我需要哪些东西，但是他完全按照他的理解做了一个完全不是我想要的东西。我以为我和他讲的很清楚，可是还是导致我们的项目在这里浪费了一些时间。最后总结，我和他交流有问题，还有就是他本身对于我们的项目是不理解的，所以导致他按照他的想法去做的时候就会和我的想法产生误差。团队如何进行相互之间的交流沟通呢？通过所有可能的途径：非正式途径：清晰定义小组内部的相互关系和充分利用电话，能鼓励大量的电话沟通从而达到对所书写文档的共同理解。 会议：常规项目会议。会议中，团队一个接一个地进行简要的技术陈述。这种方式非常有用，能澄清成百上千的细小误解。
有关读后感作文500字左右 书乡浸淫日久，则心胸玲珑，见识广阔。要想见识广阔，除了欣赏完好看的书籍，不妨也来欣赏有关读后感作文500字左右吧。下面是精心为你整理有关读后感作文500字左右，希望你喜欢。 狼，一个既遥远又熟悉的字。 狼，一种既有心计又霸气的动物。 小时候，在我的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌恶的动物，直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。 这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经历和心理活动。在这本书里，我看到了真正草原狼的野心和头脑。 说到狼的野心，我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐，但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的、合理的。但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物，像要有权力，有名利、有金钱、有名气等。但有些人根本就学不会狼的自食其力，而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不合乎情理的，这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。
人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。有句话说，“成功是准备出来的。”我认为这句话，人比狼说的次数多，可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截等，都组织严密，很有章法。好像在实践《孙子兵法》。狼的头脑，使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。 这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。 没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?所以，谢谢狼和《狼图腾》，它们真的教会了我很多知识和做人的道德风范! 有关读后感作文500字左右篇二在这大千世界中，人、物、事都在不断变化，社会也在不断地前进。如果一个人不能及时适应这种变化，那么就会被淘汰。要知道地球始终是在不断地转动的!这几天我读了一本名叫《谁动了我的奶酪》的书，使我更加深刻地明白了这个道理。 书中的奶酪指的就是生命中所想要得到的东西，像是一份好的工作，一个健康的身体，一份友好的人际关系……但当这些东西没有了，被人破坏了，变化了时，也许有人会嘶叫道：“谁动了我的奶酪!”但这本书告诉了我你要跟着奶酪的变化而变化! 语文期末考试那一天，我早早做完了基础和阅读部分，拿到作文纸开始写作文。
《名人传》之《贝多芬传》500字读后感三篇 想到钢琴、月光、交响乐，相信大家一定还记得一位伟大的音乐家，他就是贝多芬。他有着超乎常人的天赋与才华，却饱受病痛的折磨。下面是小编为大家整理的《名人传》之《贝多芬传》500字读后感三篇，希望对大家有所帮助。 贝多芬传读后感500字（一） 贝多芬一生备受疾病，贫困和失恋的折磨，但他不向命运低头，始终不懈地努力，终于成为一代著名的钢琴家。 路德维希·冯·贝多芬于1770年12月16日出生于波恩的一个贫困家庭。在他四岁时，父亲想把他塑造成音乐神童，就用暴力强迫他一连几个小时的弹琴，使他差一点儿因此永远厌恶艺术。但他却当了管风琴手。他的耳朵几乎聋了，但是，他凭着对音乐的深厚情感和超人的天赋，创作了许多著名的钢琴奏鸣曲和交响乐曲。 当我读完这本书时，感到很惭愧：健康的我虽然也在学钢琴，但和贝多芬真是天地之别。谱子稍微难一点，我就不想弹了；谱子稍微长一点，就心烦，甚至想放弃学钢琴……我要向贝多芬学习，学习他不轻易向命运屈服，刻苦拼搏、勇于进取、不向困难妥协的精神，争取各方面都取得优异的成绩。 我曾经听过这样一个故事：在一次大型音乐会上，两个袖管空空的钢琴王子刘伟坐到特制的琴凳上，把俩脚搁在琴
键上，在众目睽睽下，他的十个脚趾在琴键上灵活地弹奏着，优美动听的旋律在整个音乐厅回荡，人们都被这样一位不同凡响的年轻人深深感动着。 贝多芬的故事让我明白：悲惨的命运和痛苦的考验不仅会降临在普通人的身上，同样也会降临在伟人身上。当我们遭受挫折的时候，不怨天尤人，不向命运低头，一直坚持不懈地努力，成功一定会青睐我们的！ 贝多芬传读后感500字（二） 一提起贝多芬，大家都会想到美妙音乐。通过阅读法国文学家罗曼罗兰的《贝多芬传》，我了解了贝多芬幸福又悲惨的命运，感受到了他坚强的意志。 他为何悲惨？贝多芬的童年没有温暖，成年后失去了音乐家最重要的东西——听觉，一次次在情感上跌倒，受尽了命运的捉弄，无比辛酸。所以他悲惨。 他为何幸福？因为贝多芬有很多关心他的朋友，韦格勒、埃莱奥诺雷、阿曼达、勃罗宁等，这些都是他的至交好友。虽说他命运悲惨，但有朋友的帮助、陪伴，他也很幸福。 他又为何坚强？因为贝多芬即使一次次受到命运的捉弄，却坚持这样一个信念“我要扼住命运的咽喉，不能让困难把我压倒！”贝多芬双耳失聪，但他依然热爱音乐，坚持创作，写下了许多著名的乐曲。在生命的最后几年还创作了辉煌的《第九交响乐》。贝多芬在情感上也屡屡受挫，但依
读《人与神话》有感 翻开《人月神话》这本书的第一感受，感觉看这本书不像是在看一本和我们学的相关的书，书中用了很多的形象的比喻，来阐述项目管理中的一些问题，让人以很轻松愉悦心态去阅读。书开始就形象有有趣的把软件危机比作：焦油坑。史前史中,没有别的场景比巨兽在焦油坑中垂死挣扎的场面更令人震撼。上帝见证着恐龙、猛犸象、剑齿虎在焦油中挣扎。它们挣扎...让我感觉到，软件开发过的过程中，会有很多困难，很多的挑战。 看完此书后，我发现人月神话无处不在，其实在我们做软件工程来说，此书已经渗透进去了。本书作者为人们管理复杂项目提供了颇具洞察力的见解，既有很多发人深省的观点，也有大量的软件工程实践。大型编程项目深受由于人力划分产生的管理问题的困扰，保持产品本身的概念完整性是一个至关重要的需求。《人月神话》探索了达成一致性的困难和解决的方法，并探讨了软件工程管理的其他方面。 的在刚刚进入软件工程学习时，老师就和我们说了一些关于“软件项目开发的完成与增加人员的问题”，这句话听起来通俗易懂，道理很简单明了，但实现起来却遇到了相当大的困难，这也是我在阅读完成《人月神话》时最大的感受。全书的第二章说的就是人月神话的关系。“一切都将运转良好”在软件工程中是不适用的；完成工作的人数与时间是不能进行简单的互换的，因为沟通需要额外的成本。我想这种问题的出现主要是就订单项目而言，因为人员的增加主要是因为客户所要求实现的东西并没有在计划的时间内收到满意的答复和应得的功能与效益。所以项目开发人员不断的增加，本书作者布鲁克斯得出的结论是显而易见的：“向进度落后的项目中增加人手，只会使进度更加落后”。如果不想加班，不想削减功能，不想推迟发布日期，那么唯一的方法还是只有加人。加足够的人。而且不要逐步加入，一定要一次性加入。要小心的是，新加入的人可能对原来的组织造成冲击，或者对原来的设计有不同意见，特别是我想如果如果有比较强大的设计者时就要当做新组建了一个团队。重新交流，培训新人，就设计达成一致，继续向者目标前进。这也是造成项目延迟的原因之一。软件开发的多少人参与和完成时间不成正比，过多的人参与并不一定能缩短开发时间。如战争，部队多，人多并不是关键，更多需要武器的先进，战术，兵多后方便的补给就得多。如是参与软件开发的人增加，软件的花费将提高，刚参加这需要时间了解项目，给软件管理带来了不协调。在我们实际进行软件开发的时候，各个成员之间要做好沟通协调，一个人开发软件虽然完整性会很好，但是效率太低；相反，团队开发虽然效率很高速度很快，但是如果各个成员之前没有很好地团结协作，各自为战，那么最后的结果也一定不会尽如人意。 书中主要提到在项目管理方面可以看到项目估算，组织结构和人员角色安排，团队建设和沟通，历史数据积累和建模，软件开发方法论，风险和问题管理等相关的内容；在软件工程方面可以看到架构设计保证概念完整性，整体和部分，空间技能和程序结构的关系，产品集成的方法和消除缺陷的设计思路；在支持过程上我们可以看到文档和流程的建设，软件开发工具对软件开发过程的支持和效率的提升以及工具的选择等相关内容，回过来再看，发现书里面仍然大部分内容
关于读书笔记500字左右 中华文明，博大精深，渊远流长。在这五千年的历史长河中，有着不计其数的传世巨著。以下是小编整理的关于读书笔记500字左右，欢迎阅读。 1苏菲的世界读书笔记500字14岁的少女苏菲在某天放学回家，发现了一封没有贴邮票，也没有写寄信人名字的信。苏菲不断收到艾伯特的信，因为他的问题使世界像谜团一样在她眼前展开。后来在艾伯特的指导下，苏菲从哲学的摇篮，从雅典出发对苏格拉底和树立的哲学有了初步的了解。她在文艺复兴时期这一课主要认识了罗盘、火器和印刷术这三大发明和它们的作用……苏菲运用了少女天生的悟性与后天的知识，想要解开这些谜团。可是，事实和真相比她所想的更加怪异、更加离奇。 刚拿到书的时候，我随便翻了以下，整本书都是字，连一幅插图也没有。我心想：这本书怎么可能在欧洲畅销三百万册呢，不看就知道，一定很枯燥。但花时间看的时候，发现书中的话就像动画片一样展示在我的眼前，很多部分我看了一遍又看一遍。在看到苏菲进入少校的小木屋时，我很奇怪一个少校的房子干嘛要建在那么远的地方;在看到汉密士开口祝席德生日快乐时，我感觉非常不可思议;在看到席德的爸爸知道女儿在监视他却仍然给她买东西时，我十分感动，尽管他是一个少校。
《苏菲的世界》这本书既让我学到了很多知识，也让我认识了很多哲学家。让我印象最深的还是哲学家苏格拉底。苏格拉底是第一个在雅典诞生的伟大哲学家，他和他的两位传人都在雅典生活和工作。他或许是整个哲学史上最神秘难解的人物，他死后很快就被誉为许多哲学派的始祖。虽然他长得很丑，但是非常的和蔼可亲。我之所以认为他是一个很好的哲学家，是因为柏拉图是他的学生，也是古往今来最伟大的哲学家之一。 《苏菲的世界》既是智慧的世界，同时也是梦的世界。 2朝花夕拾读书笔记原创范文500字朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。 《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文，也就是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的散文集，是一本如良师益友的散文集。《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年、少年、和青年时期，不同生活经历和体验的文字。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草
《名人传》读后感精选5篇500字 《名人传》，是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的人物传记作品，精读细读《名人传》一定会得益不浅。 下面小编为大家收集整理了“《名人传》读后感500字”，欢迎阅读与借鉴! 《名人传》读后感500字1 听着《命运交响曲》，我读完了《名人传——贝多芬传》。合上书，闭了眼，贝多芬那不屈于命运的面庞又浮现在我的脑海里，令人不由得肃然起敬。 贝多芬——上帝造人的失误。当他一步步向上攀登，挥洒汗水而成功近在眼前时，命运却跟他开了一个天大的玩笑——双耳失聪。可想而知，对于一个视音乐为生命的人，这是一个何等大的打击!一瞬间，世间万物一切美妙的音律都离他而去了，他每天都活在绝望、痛苦与无奈之中。然而，他并没有向命运屈服，他开始抗争，开始重新攀登。就在这时，《第三交响曲》、《悲伤交响曲》在世人面前诞生了，伴随着贝多芬不屈的信念诞生了。 贝多芬就是在那些不为人知的过去磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为创作的来源，不是吗?在生命中挣扎，在痛苦中创作，谱写着他那非同凡人的命运。贝多芬这一生有多少人能牢记着，让人铭记于心的是那流传于世的乐章。或许当世人听到这宏伟的乐章，会记起做曲人坎坷的一生。 是啊，没有风雨雷电的彩虹，不是美丽的彩虹;没有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。 《名人传》读后感500字2 依稀记得我是怀着沉重的心情读完《名人传》的，胸中的怒涛随着字句的起伏波动，作者在这部书中写了三位伟人，贝多芬、米开朗琪罗，托尔斯泰。 读贝多芬，让我深刻体会到他创作中的内涵，那跳动的旋律是他的脉搏，他的灵魂在空中创作中得到寄托和升华。这位音乐巨匠确实鲜为人知的过去中磨练出来的，他的童年可谓悲惨，命运坎坷，在创作各曲中，他几乎在黑暗的小楼阁完成的。内心的孤独，生命的苦楚，我们能否触摸得到? 失聪对于一个音乐家来说，是天大的打击。我想他会被迫离开音乐创作
《人月神话》各章精选 第1章焦油坑 史前史中，没有别的场景比巨兽在焦油坑中垂死挣扎的场面更令人震撼。上帝见证着恐龙、猛犸象、剑齿虎在焦油中挣扎。它们挣扎得越是猛烈，焦油纠缠得越紧，没有任何猛兽足够强壮或具有足够的技巧，能够挣脱束缚，它们最后都沉到了坑底。 过去几十年的大型系统开发就犹如这样一个焦油坑，很多大型和强壮的动物在其中剧烈地挣扎。他们中大多数开发出了可运行的系统——不过，其中只有非常少数的项目满足了目标、时间进度和预算的要求。各种团队，大型的和小型的，庞杂的和精干的，一个接一个淹没在了焦油坑中。表面上看起来好像没有任何一个单独的问题会导致困难，每个都能被解决，但是当它们相互纠缠和累积在一起的时候，团队的行动就会变得越来越慢。对问题的麻烦程度，每个人似乎都会感到惊讶，并且很难看清问题的本质。不过，如果我们想解决问题，就必须试图先去理解它。 第2章人月神话 Brooks法则： 向进度落后的项目中增加人手，只会使进度更加落后。 第3章外科手术队伍 在计算机领域的会议中，常常听到年轻的软件经理声称他们喜欢由头等人才组成的小型、精干的队伍，而不是那些几百人的大型团队，这里的“人”当然暗指平庸的程序员。其实我们也经常有相同的看法。 但这种幼稚的观点回避了一个很困难的问题——如何在有意义的时间进度内创建大型的系统？那么就让我们现在来仔细讨论一下这个问题的每一个方面。 第4章贵族专制、民主政治和系统设计 法国城市兰斯（Reims）在建筑风格上的一致性和上面所说的大教堂形成了鲜明的对比。设计的一致性和那些独到之处一样，同样让人们赞叹和喜悦。如同旅游指南所述，风格的一致和完整性来自8代拥有自我约束和牺牲精神的建筑师们，他们每一个人牺牲了自己的一些创意，以获得纯粹的设计。同样，这不仅显示了上帝的荣耀，同时也体现了他拯救那些沉醉在自我骄傲中的人们的力量。 第5章画蛇添足 在开发第一个系统时，结构师倾向于精炼和简洁。他知道自己对正在进行的任务不够了解，所以他会谨慎仔细地工作。 在设计第一个项目时，他会面对不断产生的装饰和润色功能。这些功能都被搁置在一边，作为“下一个”项目的内容。第一个项目迟早会结束，而此时的结构师，对这类系统充满了十足的信心，熟练掌握了相应的知识，并且时刻准备开发第二个系统。 第二个系统是设计师们所设计的最危险的系统。
《黑客与画家》读书笔记 MF201492235赵嘉慧 一. 黑客的成长和世界观 本以为是一本继续探讨软件开发相关的管理类书籍，没想到开篇的第一章作者给我们讲述了“书呆子”的成长和心理动态。想想自己，从小学到高中也算是周围人眼中的书呆子吧，不过心底正如作者所说，也是希望可以受到小伙伴们的欢迎。初入大学，以为体验才是主要目的又开始将注意从学习转移到了社交，可想而知，“书呆子”之所以不受欢迎是因为将注意力更多地放到了更聪明的事上，而大学里的我却没有意识到这一点，真是后悔这愚笨了。作者所谈到的教育体制我觉得和中国无出其右吧，但相比我的成长环境，我还是感受到了很多来自学校的人文关怀的，如此说来真的要感谢那些负责任的老师，因为他们的一举一动真的可以悄无生息地改变一个孩子的一生。我们都不能去改变整个社会的教育体制，我们只能去改变自己，当我们成为了父母或是老师，无论孩子们是“书呆子”或是“坏孩子”，我们都有责任帮助他们快乐的成长。 文中这一部分还有感触很深的一点是，打草稿，这是在学校里编程老师从未教过的思想。我们总是接到一个编程任务就大概想一下就直接开始敲键盘，敲好一个功能再去改它的bug，改好之后再去实现下一个，如果完成这个发现与前一个有关联需要更改前一个再去更改前一个，所以就像《人月神话》作者所说，我们把大量的时间实际上是花在了测试和debug上。本书的思想和《人月神话》作者的思想是一样的，都在倡导我们应该用更多的时间去计划，再去动手。三分之一计划，六分之一编码，二分之一编程，才是我们应该遵循的软件开发时间表。 编程等同于艺术创作，这是我以前怀疑过又给自己否定了的论题。因为有一天有个同学跟我说，与其每天去敲着没有灵魂的代码，他更愿意作一个中规中矩的音乐人。这当然是同学编程之余的疲惫之辞。编写乐符和编写代码有什么区别呢，当时我想，实质性区别就是一个是实现功能性，一个是实现艺术性吧。人类总是要在实现功能性的基础上再去追求艺术，所以学工科比学艺术终归是饿不死的。但是这本书却给出了另一种想法，编程即艺术，这是我从未想到的。如果我热爱编程，按照自己的想法设计实现出一款优美的软件，这和画家完成一件艺术创作确实并无区别。如果我们不能在其身上找到美感，是否是因为我们不够热爱？流放千古是我不敢想的，但是如果能够让当下的审查者欣赏并具有实用性，我想我就会是幸福的。 二. 黑客的成果和影响 另外非常有意义的一章是第六章，关于如何创造财富。财富是可以创造的，我认为作者的观点非常务实，他没有像其他的创业大师一样吹嘘一些无用的理论，而是非常诚恳地告诉读者：创业的付出和回报是成比例的。而且他对于财富的见解非常值得年轻人借鉴，财富并不只是金钱，谈论财富也不是什么羞耻的事情，你完全可以光明正大地谈论和获取财富。“站着把钱赚了”，当然有可能。 从经济学观点看，我们可以把创业想象成一个压缩过程，你的所有工作年份被压缩成了短短几年。我们不再是低强度地工作四十年，而是以极限强度工作四年。在高技术
弟子规读后感500字一： 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。 学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉。 其中的入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的道和德，就是通常说的道德。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的道是超越时空的大自然运行法则。德是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。 百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。 恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。这些足以让我心悦诚服，古人云：受人滴水之恩，当以涌泉相报。《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。 弟子规读后感500字二： 《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。 算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。 在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》
读名人传有感精选5篇 一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。下面是为大家准备的读名人传有感，希望大家喜欢。 读名人传有感1 在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，没想到他是这么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的。原来，名人也并不像我 想象之中的那样美好，也许正因为重重困难，种种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为世人传颂的名人吧!他们要战胜这么 艰险的困难究竟要多大的勇气，多大的毅力啊!他们的勇气和毅力使我很佩服。 罗曼·罗兰称他们为“英雄”，用感人肺腑的文字，写出了他们与命运抗争的崇高精神和担荷全人类苦难的伟大情怀。他这样总结贝多芬的一生
：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成快乐，好似他 用那句豪语来说明的——那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的名言：‘用痛苦换来的快乐。’ 读名人传有感2 读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝，虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自
走进神话故事心得体会 读《女娲补天》有感 语文课时，老师让我们读懂《女娲补天》这篇神话故事。这篇神话故事，我在小时候就知道了，不知为什么，以前看一下就过去了，而今天阅读后，却能悟出了一个深刻道理来。这篇神话故事主要写了：女娲创造了人类后，一直过着幸福快乐的生活。不知过了多少年，一天夜里，天突然塌了下来，露出了一个黑黑的大窟窿，许多人在水里挣扎。女娲很难过，赶紧去找雨神，求他下一场大雨，又造了船，好救出挣扎在洪水中的人们。可是，大窟窿还在喷火，她决心冒着生命危险，把天补上。她跑到山上，去找补天用的五彩石，找了几天几夜，终于找齐了，又把它冶炼成了液体，把它装在盆里，往上一泼，天被女娲补好了。我津津有味的读完后，感到女娲为了人类的幸福生活，不辞辛苦，甚至牺牲自己的生命。从今以后，我要学好科学，学好文化知识，做一个新时代的“女娲”，为人类做贡献。 三年级章智鑫 2xx/06/07 读《夸父追日》有感
今天语文课上，我们和老师一起学了《夸父追日》这篇课文。夸父的精神我无比佩服，但我觉得他这种行为是盲目的。 夸父是一个巨人，因为他不喜欢黑暗，喜欢光明。所以夸父要去追太阳，把它抓住固定在天上。夸父追到了虞渊，喉咙干的直冒烟，霎时间，两条大河就被他喝干了，但是还没有止住口渴。突然，夸父就像一座大山似的倒了下来，他把手杖一抛，闭上眼睛长眠了。第二天早晨，夸父已经变成一座大山，他的手杖变成了桃林，树上味道鲜美的桃子是给追寻光明的人解渴使他们精神百倍，奋勇前行。 我觉得夸父这样做何必呢？让太阳每天东起西落不是很好吗？白天我们都是不辞辛苦地工作，黑夜都要好好休息，第二天，才能更有精力的工作。如果你把太阳固定在天上，我们没得休息，白天就无精打采的，那怎么能做好工作呢？ 读了这篇课文，我还想起了“拔苗助长”的故事，它们不按自然规律去办事，那都是不可取的！ 三年级卢孟阳 xx/06/07
《人月神话》读后感 看完《人月神话》，真的没有太多的感触。可能是因为成书时间太过于久远，太多的内容实在是老生常谈，很多想法已经成为软件工程领域的一般做法，一些内容也已经为学习编程者所熟知。另外，由于年代的限制，作者所强调的一些细节也已无关紧要了。 但是，作者对问题的分析思路，他客观的分析方式还是值得学习。作者并不人云亦云，他反对很多流行的论断，他做出判断的依据通常是基于常识和经验的理性推理。比如，他非常反对对流程图的推崇，认为流程图既没什么用，也没什么人用，大家在编程后画流程图，多半只为了交差；他反对把GOTO一棒子打死的做法，认为在指定入口的时 候，GOTO是非常有用的；他坚持认为即使改进编程语言，软件工程的生产率在10年内也不能获得数量级上的提高，因为软件工程最大的问题在于解决概念完整性和处理沟通。 不过书中还是确实有很多地方很让我觉得有同感： 在第6章中作者提到，系统架构师们应该在文档中描述所有外部特性，但是他应该避免干涉具体实现细节，这让我联想起以前与同学合作参加编程比赛，为了数据组织形式这种内在特性争论，现在看来，实际上解决办法很简单：谁开发、谁决定，对于外部特性的形式化定义不应该扼杀实现人员的创造力。 在第16章中，作者提到快速原型技术是如何改变了工作的效率，相比于一次开发成功一个大型系统，先开发可用原型再经过迭代得到一个大型系统拥有更高的效率，这不仅仅因为看到一个可用产品的兴奋性会激发较高的生产率，而且是因为一个可用版本的产品能够直接获得改进的反馈和目标的调整，这也确实是个人工作中体会到的。 也许本书适合于在工作中不断重翻，不断去体会。鉴于本书的每一
章都是一篇相对独立的散文，下面对它的每一章进行总结，即“一句话读后感”。 Chap1. 焦油坑 编程系统产品的成本数倍于编程本身；编程这样一个行业给人以创造、动手与控制的乐趣，但是，对沟通的依赖、对完美的追求也是编程所令人苦恼的一面。 Chap.2 人月神话 “一切都将运转良好”在软件工程中是不适用的；完成工作的人数与时间是不能进行简单的互换的，因为沟通需要额外的成本；Brook法则：向进度落后的项目中添加人手，只会使进度更加落后。 Chap.3 外科手术队伍 程序员在生产率上甚至可以达到数量级的差异；专业的、分工良好的小规模团队的生产率更高，在这种架构下，决策的集中性也保证了概念的一致性。 Chap.4 贵族专制、民主政治和系统设计 概念的完整性最应该被重视，它带来产品的简洁和易懂；因此，系统的体系结构设计应由少数人来完成，即系统设计师专制；但系统设计师应该严守底线，避免干涉外部特征之外的实现细节。 Chap.5 画蛇添足 在第一版设计中，设计师往往能保证精炼简洁；但在第二版设计时，画蛇添足是常见的问题，设计师容易被诱惑着开发过多的功能，这是应该被避免的。 Chap.6 贯彻执行 对产品的文档化规格说明是必要的，它应该用清楚的形式化定义表达；开发人员之间应该定期有不同层次（大会、组例会、电话）的交流，并对交流进行记录、整理和思考；开发人员应坚守手册，尤其在有多重实现时；大型项目中的测试小组对确保用户体验十分重要。
关于历史书的读后感500字十篇 导语：《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《资治通鉴》(常简作《通鉴》)，由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年(公元前403年)写起，到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。接下来我们就一起来看一下关于这两本书的读后感怎么写。 篇一：史记读后感 历史是一面镜子，观照祖国璀璨的古代文明，学好历史，擦亮智慧的眼睛，我们永远不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史记》。 《史记》整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料，全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史，是一部伟大的史学巨着，是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象，有荒淫残暴的商纣王，有礼贤下士的齐桓公，有大义灭亲的陈桓公，有卧薪尝胆的勾践，有机智勇敢的甘罗，有公正无私的石奢，有奉公守法的公仪休……都有十分深刻
教育意义和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我，让我久久沉浸在精彩的故事情节中。 《史记》作者司马迁为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁曾经说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱，这不仅催残了他的肉体，而且在精神上给了他极大的打击。开头他简直感到痛不欲生，然而，当他想到《史记》还没有完成，使命犹在，他不能轻易毁灭自己的生命，多少个寒暑过去了，司马迁殚精竭虑，耗尽心血，终于完成了《史记》这部内容浩繁的巨着。 从司马迁写《史记》中使我体会到：要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的。 篇二：史记读后感 《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁，开始称《太史公书》，或《太史公记》、《太史记》。司马迁，字字长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，终于完成。其中的本纪和列传是主体。在史记中，我最喜欢“五帝本纪第一”。其中记载的是五帝的传说。五帝有黄帝、颛顼、尧、舜和禹。黄帝，是少典族的儿子，姓公孙，明轩
《名人传》读后感500字初中作文 阅读了法国罗曼·罗兰所著的《名人传》后，我有很深的感触。《名人传》主要写了米开朗琪罗、托尔斯泰、贝多芬三位伟人，他们经历了无数的磨难与挫折，却一直没有向失败屈服。他们的经历使我明白：挫折能更好地磨练人的意志。 在这三位伟人中，贝多芬给我留下了很深的印象。贝多芬在音乐方面有极高的天赋，他喜爱音乐，还为了自己的音乐事业去了音乐之都——维也纳。读后感m但是，在她人生的鼎盛时期，他的听力开始下降，然后就失聪了。也许，正是因为失聪，他后来所创造的音乐更优美动听，贝多芬并没有因为失聪而放弃音乐理想，他对不幸的命运不屈服的精神，着实令人佩服，值得我们学习。 读过了贝多芬的故事，使我想到了海伦？凯勒，她因小时候的一场大病，成为一个又聋又哑又盲的女孩，她想了解外面的一切，但是她又能做些什么呢？她付出了自己的努力，最终也成为了有影响力的人物。 贝多芬和海伦·凯勒不怕困难、不怕挫折的精神，引发了我的思考。眼看即将升入中学，学习压力必然会加重，在学习中也会有许多困难。我想，我也应该用他们这种精神，打破一切困难，抵抗挫折，完成自己的理想。 总算找到一篇这么优秀的文章。 希望能够多一点这么优秀的文章！ 《名人传》读后感400字（初中） 2021年9月18日星期日晴 今天，我读了《名人传》这本书。书上有好多有名的古代人，还有有名的科学家、大作家、天文家、物理学家······我来和大家讲一讲吧！ 这里面的名人有达·芬奇、列宁、张衡、爱因斯坦、牛顿······我先给大家介绍一下牛顿，牛顿是英国伟大的数学家、物理学家、天文学
家和自然哲学家。出生于1643年1月4日。牛顿小的时候就一直在考虑苹果为什么会掉到地上，不会飞上天呢？牛顿从小就开始研究，终于知道了答案。因为地球上有地吸引力，所以苹果才没飘在空中。这就是牛顿发明的“万有引力”。 我再给大家介绍一下张衡，张衡就是我们常说数星星的孩子。张衡是汉年间的天文学家、科学家、数学家、文学家、艺术家。张衡发明了地动仪和浑天仪。地动仪是用来量测那个地方要地震，哪个方向的龙就会把珠子吐出来，掉进青蛙嘴里里。浑天仪是测量天体球面坐标的一种仪器······ 读了这本书我明白了不管做什么都得动脑筋、多观察、勤思考。 ： 名人传读后感400字左右 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。 这本书中，最令我感动的就是贝多芬，贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被父亲发现了，可是，他的父亲并不是一个称职的好父亲，他的父亲天天让贝多芬练琴，完全不顾及他的感受，有时还把贝多芬和一把小提琴关在一个屋子里，这一关是一整天，用暴力逼他练琴，贝多芬的童年十分悲哀。 贝多芬的母亲早年去世，父亲是个挥霍的酒鬼，这些，在贝多芬的心里，划上了一道深深地伤。但是，贝多芬由于天分和勤奋，很快成名，但是，不幸的事情发生了，贝多芬的耳朵聋了，这对于一个音乐家而言是一个莫大的打击。 但是，贝多芬通过自己的努力，还是成功了。 人生道路上，有许多的不测，贝多芬就能够打败他，贝多芬用自己的努力战胜了困难，我们也一定可以！ 这本《名人传》教会了我许多道理，他教会了我贝多芬的坚强，教会了我米开朗琪罗的正面面对困难，教会了我托尔斯泰的诚实和不
人在软工中的定位 -读peopleware有感 史婕茹5080369079F0803604 一、引言 未上大三前，就曾经听学长学姐说过《人月神话》和《人件》这两本书，它们被誉为软件图书中“两朵最鲜艳的奇葩”。于是我迫不及待的借了《人件》一睹它的风采。这两本书关注了软件开发过程中两个不同的方面，《人月神话》注重于“软件开发”本身，而《人件》则是强调了软件开发中的“人“。我选择了《人件》这本书来写读后感。因为我才大三，对于软件开发还接触不深，但看了《人件》这本书后再对照自己在国家创新项目中遇到的问题还是感触良多。 二、《人件》读后感 看完《人件》这本书，发现全书中基本没有涉及到任何软件技术，但作者精辟的探讨了专业软件团队管理这一非常专业的话题。怎么把团队做好，这是一个大问题。只有做好团队，才能做好软件。这本书同时也推荐了许多已在使用中的标准，如关闭公共寻呼系统，怎么面试软件开发人员等。由于《人件》这本书涉及的内容非常广泛，而且有许多后面的部分前面已经提到过，只是换了一种讲法而已，所以经过思考后，我决定分为四个方面去阐述《人件》这本书给我带来的新观点，它们分别从面试开发人员，管理开发人员，凝聚开发人员和办公环境四个方面来描述软工中需要注意的问题。 人力资源的管理 《人件》提到：软工本质上其工作的主要问题，与其说是技术问题，不如说是社会学问题。记得这学期信安综合实践课上老师也提过三分技术，七分管理，我想道理应该是一样的。但是下面又提到很少有经理人用这样的思想指导管理工作，在我做创新项目的时候我也是这种情况。我和我同组的同学更倾向于集中精力做技术方面，而几乎不怎么开会，一般是你做你的模块，我做我的模块，这种结果是到最后磨合的很差，记得我们中期开了一次会，发现我和另一个同学原来做的是一样的，缺少沟通让我们做了许多重复工作。而我们为什么会不集中精神解决人际关系方面的工作呢，《人件》告诉我不是因为技术更重要，而是因为它更容易做。的确如此，人际关系是很复杂的，大家都希望尽快做完项目，一味的去追求代码的速度，而没有人愿意去管岌岌可危的人际关系，因为人们的天性就是用对自己有利的方式去解决问题，与人沟通这种能力恰恰是整日埋头编码的程序员所缺乏的。 而对于编程这件事，从大一到大三，也编过不少程序了，但在考试的压力下我总认为一个程序越少出错越好。而《人件》告诉我对大多数脑力劳动者来说，偶尔犯一个错误是自然的，也是工作的一个健康组成部分。因为不太了解实际工作时项目经理的操作情况，但是我想如果他试图培养一种不允许出错的气氛只会让他的手下产生防备心理，如果我是那个项目组的一员，我会因为这种氛围而不去尝试我认为结果会很糟糕的事，比如尝试一种新的算法，尝试一种新的技术。尽管整个团队的技术平均水平也许会因为采取的任何限制错误的措施而得到适度改善，但是团队社会学却会受到严重损害。所以当人们犯错时，作为项目经理应该鼓励他们。说到错误，不得不想到老师曾提过软工中软件测试占着很大的一部分，而我在做创新项目时总是默认我写的程序没有错，或者说我潜意识里期待这样，这让我对检查出错这一结果十分厌恶，读了《人件》后我知道这是人之常情，并且我必须花更多精力在测试这方面。 《人件》内提到大多数程序员都是热爱自己的工作的，这一点我不太清楚，因为不太了解计算机从业人员是否都热爱编码这一过程。假设这条是正确的，那么“管理就是赶驴“这句话就有待商榷了，开发与生产不同，一个进行脑力劳动的人要进行思考，他有自己主动的
写一篇读后感500字 第一篇：红楼梦读后感500字 文/霍亿 前十回有两条线索，一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的全线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。这条线索从第三、四两回，林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府，与宝玉的爱情纠葛开始形成，并在矛盾中向前开展。 每次读到多愁善感的林妹妹时，她对自己的离别仇恨，伤心往事，花儿的枯萎，都有着比别人更多的感伤，也许正如书中所说，她前世是一棵绛珠仙草，来到世间还泪。他面对世间的丑陋，不公，也只能暗自落泪。林黛玉具有一种悲剧美。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时，指的就是在封建专制社会里万千青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。 《红楼梦》在中国古代小说名著中声名最著、流传最广，读者最多，刊刻出版最为繁富，这部古典名著问世以来，评家蜂起，评说纷纭，理所当然形成一门显学――红学。人们还在不断地出版《红楼梦》、阅读《红楼梦》、研究《红楼梦》，这就是这部古典文学名著的永恒魅力，这就是这部古典文学名著的不朽价值。南北国画艺术大师，历时两年，精心创作350幅彩色国画。画家随文配图，或描摹情态、或表现场景，或浓墨泌洒，或工笔勾勒，艺术地再现了原著丰富的社会生活和生动的人物形象。 红楼梦读后感500字 红楼梦读到尾声时，便会使人看尽大观园中的人情冷暖。 贾母，在我刚刚阅读《红楼梦》时我认为她是一位慈爱的母亲，她对宝玉的宠爱，对黛玉的热情，让我感到大观园并不是冰冷的，它是温暖的，因为贾母。但随着之后的阅读，直至黛玉死后我看到了贾母的冷漠与无情，一位慈母的形象在我心中破灭了，我对于大观园的幻想也逐渐消失。 王熙凤，她无疑是《红楼梦》众多人物形象中最引人瞩目的，相信她也是世界文学史上最成功、最精彩的文学典型之一。她英俊俏丽这一点相信在第三回中已经被描绘得淋漓尽致。她聪明伶俐大观园中上上下下都需要她来打理，她杀伐决断，谈笑风生体现了作者反对男尊女卑的思想倾向。她在大观园中的累累恶行，揭露了封建统治阶级自私贪婪，阴险凶残，生活糜烂的卑劣品质。她的性格是多样的也是统一的，善恶兼具。