伶官传序(公开课)

•
908年（23岁）
接受遗命，“与尔 三矢，尔其无忘乃
得
父之志”；
天 下
• 912年（27岁） 灭燕，“系燕父子
以组。”
失 天
• 923年（38岁） 灭后梁，“函梁君
臣之首”，建后唐；
下 • 926年（41岁） 身亡，“身死国灭，
为天下笑。”
• 作者认为庄宗的“盛”是由于什么 原因，“衰”又是由于什么原因呢 ？（用课文中的话来回答。）
“盛”——“忧劳可以兴国” “衰”——“逸豫可以亡身”。
• 既然已经强调了“盛衰之理在 于人事”，为什么在第四段中 还要加上“夫祸患常积于忽微 ，而智勇多困于所溺，岂独伶 人哉？”这一结尾？
• 祸患常积于忽微，而智勇多困于所 溺
• 请大家从历史或现实的角度来谈谈 你对这句话的感想？
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
• 智勇多困于所溺
• 溺于丝竹伶乐的庄宗，沉于温柔霓裳的玄 宗，迷于局部得失的何足道，无一不是大 智大勇之人，但都因溺于某事而困窘，甚 至迷失一生。仿佛陷入了一座围城，外面 的东西进不去，里面的东西出不来，只好 整日擅其所迷，困其所溺。
• 本文是一篇非常成功的作文，具体说来成功之处有以 下几点。一、题目明确，题材取自课文而又高于课文 。文章中分别用了《伶官传序》中唐庄宗的例子、历 史上唐玄宗的例子和金庸小说《倚天屠龙记》中何足 道的例子，取材广泛而经典。
，可以知之矣。”
• 概括：通过庄宗李存勖“得天下”和“失天下” 的事例来证明自己的观点。
• 3.通过课文大家推知本文运用什么论证方法？
• 明确：举例论证和对比论证
再读课文，思考：
• 1.作者是如何来写庄宗“得天下” 与“失天下”的？
• 2.在这几个时间节点上，在庄宗身 上发生了什么事？（请同学们用课 文中的话概括。）
• 二、语言整散结合，气势宏大。像文中叙述庄宗事迹 时多用短句整句，叙述玄宗事迹时则多用长句整句， 叙述何足道事迹时则是整散相间，这些语言都给文章 增色不少。
• 三、善用多种修辞手法与表现手法，文章表现力强。 如文章中多处引用诗文名句，使用了比喻、拟人、排 比、对比等手法，极大地增强了文章的表现力。
• 古人有言云：温柔乡是英雄冢。此 语无情，触目惊心，其“无情”“ 惊心”之处就在于无论你何等英雄 豪杰，一旦沉溺于某事某物中，便 难于自拔，纵然大智大勇，失去了 自控能力，亦毫无用处，故儿女情 长处，必英雄气短时。
• 想那玄宗，收拾混乱宫庭，励精图治，任用 贤才，设集贤院，广聚学者，于是唐朝迎来 了一个繁盛时期——开元盛世。此时的玄宗 ，其聪明才智恐不次于太宗，然而，唐玄宗 却未能善始善终，开始了“溺”，溺于回眸 一笑百媚生中，溺于翩翩霓裳羽衣舞中，溺 于华清池边春水暖中，溺于梨园优伶丝竹声 中。从此君王不再早朝，从此“倾国”果然 倾国，一个“溺”字让他的智勇全失，一个 “溺”字让亲手造就了“开元盛世”的他又 亲手造就了“安史之乱”……
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一、背景介绍
五代十国
五代【唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后晋、 后汉、后周】是我国历史 上战乱频仍的动荡时期。 在这短短53年间，先后换 了四姓十四个国君，篡位、 弑君现象屡见不鲜。
后唐庄宗李存勖
自读课文，思考
• 1．本文的论点是什么？（用课文的原话回答。） • 明确：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？ • 2．作者立论的依据是什么？ • 明确：“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者
• 四、开头结尾照应，同时深化主旨。开始结尾非常突 出，特别是结尾，简洁有力，深化主旨。
• 我们来看看历史是不是惊人的相似？ • 商纣王：宠溺妲己 败政灭国 • 周幽王:宠溺褒姒 众叛亲离 • 秦始皇：溺于豪奢 二世即灭 • 唐明皇：溺于美色 安史之乱 • 宋徽宗 好于蹴鞠 靖康之乱
联系个人实际： 在我们的学习和生活中，也许有很多像
“伶人”那样的角色。
如网络是我的“伶人”，它让我对课堂失去 了原有的兴趣，整天沉溺于此的我成绩直线下 降；现代小说是我的“伶人”，我开始的时候 对它不在意，以为这样的东西能对我产生什么 影响呢，谁知一发而不可收，它在一天一天腐 蚀我原本坚强的意志等等。
拓展延伸
至960年间五代史实，是一部纪传体史书，
• 欧阳修认为前人薛居正编纂的《旧五代史》 不宜“垂劝诫，示后世”，于是重新编写 了五代史。故称之为《新五代史》。
• 《伶官传》就是其中一篇。
•
• 《伶官传》是一篇合传，写了敬新 磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶 人。
伶：演戏的人。伶官：在宫廷中受有官 职的伶人。
• 历史总是存在这样大大小小的悲剧，可我 们呢，不是振臂一呼应者云集的英雄，我 们就没有所溺了么？许多时候，我们关心 则乱，许多时候我们执著执迷反让自己囿 于部分而不察全局。如金庸笔下那“昆仑 三圣”何足道，琴、棋、剑三绝，性情孤 傲却不狂妄。被人称为“昆仑三圣”后， 便改名“足道”，足显其人物之有趣和眼 界之高，然而这样一位高人却也因过于关 心棋中一隅之得失成败而迷失了大局，如 不是被黄毛丫头郭襄那一句“中原已定， 何不径取西域”点醒而大悟大彻，如何能 自成宗师开创昆仑一派？
伶
官
传
序
欧 阳
修
二、作者介绍
欧阳修：字永叔 ，号 醉翁、六一居士， 谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的 文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋 八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、 王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、 书法、文论等各方面都很有成就。
• 史学家： • 《新五代史》是二十四史之一，记载907年
•
江山如画，一时有多少英雄
豪杰睥睨天下，纵横万里。然而，谈
笑间，樯橹灰飞烟灭，又有多少英雄
淹没在滚滚东逝的长江水中。是非成
败中，后人又何尝不为之叹惋：英雄
啊英雄，你究竟缘何而气短？
• 是啊，英雄缘何气短？想那庄宗存勖 ，受三矢报其父之遗恨，骁勇善战，足智 多谋，灭梁系燕，赫赫战功，使欧阳修不 禁赞叹曰：“举天下之豪杰，莫能与之争 ，其意气之盛，可谓壮哉。”可是，同样 是庄宗存勖，为何在“仇雠已灭，天下已 定”这样一个大好的形势下却被几个伶人 所困，身死国灭？欧阳文忠公以其铮铮之 言一语中的——夫祸患常积于忽微，而智 勇多困于所溺。